Везучая-1. Амазонский трип
Шрифт:
Через некоторое время наблюдалась следующая ситуация. У костра на корточках сидел Алекс, бесстрастно подбрасывая поленца. На костре варился суп, на палке костра заваривался в котелке чай со зверобоем, а все остальные раскладывали по тарелкам горячую кашу.
Анжела про себя решила, что это непорядок, и в будущем ей, самой младшей в группе, пришлось брать командование обедом на себя, иначе каждая готовка тянулась бы по четыре часа. За что Сергей-йог начал с легкой долей иронии называть ее "мама Анжела", на что Анжела почему-то ужасно обижалась.
За чаем переваривали не только кашу, но и ночные
Виктор мрачно сидел в позе извозчика, свесив тяжелые кисти рук вдоль колен, облаченных в какие-то умопомрачительно колоритные холщовые штаны с завязками. Он сидел так прочно, что Наташа спросила у него:
– Виктор, а у тебя миски нет?
– Нет у меня миски, - уныло сказал Виктор, а Наташа отзывчиво позаботилась о нем:
– Витька, дай твою миску, а вы с Сергеем из одной поедите.
Витька покорно протянул свою миску тезке, и вскоре белобрысая голова Виктора почти скрылась в каше - из позы извозчика он так не вышел.
– Мы ходили до конца Поляны Ужасов, - рассказывала Наташа Анжеле, изящно устроившись на каком-то бревнышке.
– Постояли там. Я видела какие-то красноватые вспышки.
– Они же - "вспышки-кокетки", описанные у Мухортова, - авторитетно прокомментировал Витька.
– Не знаю, кто уж там кокетки, - язвительно сказала Наташа, - но, по-моему, Витенька, это Оксана из той группы тебе глазки строила!
Витька чуть не подавился, но не успел и слова сказать, как Наташа продолжила:
– Там, выше нас, - она махнула рукой, - стоит группа, вроде бы из Новосибирска, мы с ними всю ночь проговорили. Очень интересные ребята. Они рассказывали, как жили летом на Алтае. Но, говорят, местные их выживают - не хотят, чтоб "пришлые" общину создавали. Надо с ними подробнее поговорить.
Сергей-йог начал говорить что-то на тему Алтая, что надо де создавать общину, надо быть ближе к Богу, следовательно - идти в горы. И Алтай - это хорошо, это мудро, а местных надо простить - они люди темные, недалекие и не понимают высоких духовных устремлений.
Витька высказался в том духе, что ребята правильные, "борются", и надо с них "собрать информацию". Наташа их невнимательно послушала, а потом сказала отсутствующим голосом:
– Надо с ними подробнее поговорить - как туда попасть. Я очень хочу съездить на Алтай. Там очень интересно.
Внезапно Алекс оторвался от кружки с горячим чаем и изрек своим обычным слегка ироничным тоном:
– У них там, в этой группе - зомби натуральный.
Анжела дар речи потеряла от изумления. Тут Наташка, видимо по аналогии вспомнив ночной спор и "чернушников", поинтересовалась:
– А как там ваш поход на Пирамидки?
– На Выселки мы ходили, - буркнула Анжела. Однако Наташка не потерпела такого невнимания и начала тормошить:
– С "чернушником" ходила?
– хихикала она.
– Ну и как тебе с "чернушником" гулять? Витя, посмотри, он ее там не того... в смысле - не зазомбировал ли?..
Пришла очередь Анжелы давиться и кашлять.
– Нормальный парень, - веско сказал Алекс, вытряхивая заварку из кружки.
– Подумаешь. Зомби, - вдруг сказал Виктор, поднимая лохматую голову от чашки с кашей. Да, вот так он и говорил: после каждого слова ощущалась такая жирная точка. "Вот же тормоз!" - подумала Анжела.
Этот Виктор - странный. Он прибыл в Аномальную Зону, по его же словам, буквально без ничего: на нем были рубашка, штаны, старые сандалии, при нем - матерчатая сумка с двумя буханками хлеба, пакетом риса, ложкой и вилкой. И все. Жил он в шалаше, собранном из пяти палок и пленки для теплиц. Внутри шалаш был выстлан травой, скошенной с лугов. Еще он имел такое свойство - через каждые два дня переселяться на новую стоянку. Как раз утром Алекс и проснулся от того, что тот перекочевал прямо напротив лагеря и начал косить траву ножом. Витька, "главный параноик" группы, около пяти минут наблюдал за его манипуляциями подозрительным взглядом, но так ничего плохого и не заметил. "Вы с ним поосторожнее!" - на всякий случай предупредил. Для Наташки это "поосторожнее" было как красная тряпка для быка, и она вцепилась в Виктора, допытываясь, что он за человек.
Уже позже оказалось, что его странности манерой говорить и отсутствием вещей не исчерпываются. Называл он себя без всякого смущения пророком, борцом с демонами, вампирами и чертями. В его репертуаре был единственный рассказ о том, как он сбежал из своего города. Рассказ представлял из себя целую эпопею с участием дьявола, всех его приспешников, гибнущего города Вавилона (или Ижевска, откуда он и был родом) и массы кровожадных вампиров, которые гнались за героическим Виктором, чтобы "подрать" его и "утащить в ад". Неспешное повествование обычно часто обрывалось прямо посреди красиво построенной фразы, и всем приходилось терпеливо пережидать, пока же он найдет продолжение своей мысли. Ждать приходилось долго. Казалось, что он вообще забывал, о чем говорил. Также он любил читать лекции о том, что надо молиться день и ночь, что надо "бояться Бога и гнать черта".
Но все это выяснилось позже, а сегодня Виктор открыл рот впервые за утро - даже миску с кашей он принимал без обычного "благодарствую".
– Что - зомби. Вот я сегодня костер. Хотел разжечь. Руку сунул. А оттуда. Вампир. Зубами меня. Цап.
Девушки непонимающе переглянулись, увидев, как он закатывает рукав и демонстрирует какую-то царапину на руке. Народ деликатно молчал. Виктор, показав всем ранку, убрал руку.
– Да, я собирался завтракать, - в ответ на вопрос Сергея ответил он.
– Руку сунул туда...
– Куда же?
– отчаявшись что-либо понять самостоятельно, воскликнула Наташа.
– Там, смотрю. Трещина в земле. А оттуда - глазища. Такие страшные, - без малейших драматических интонаций ответил Виктор.
– Я думаю - вот. Добрались до меня, гады. Догнали. Бесы адские. И тут. От них не скрылся. Врешь, думаю. Не уйдешь. Руку сунул. Думал. Придушу гада. А он меня. За руку - цап. Укусил.
– Так то, наверное, мышь была?
– недоверчиво сказала Наташа.
– Лихорадит теперь, - возразил Виктор, укоризненно посмотрев на нее и приподняв поцарапанную руку.
– Яд, наверное. Бес то был, дьявол.