Владимир Ильич Ленин
Шрифт:
Я знал рабочего. Он был безграмотный … Но он слышал, как говорил Ленин, и он знал — всё. — Ср. в очерке М. Горького «В. И. Ленин», писавшемся одновременно с поэмой Маяковского: «Первый раз слышал я, что о сложнейших вопросах политики можно говорить так просто. Этот (В. И. Ленин — А. К.) не пытался сочинять красивые фразы, а подавал каждое слово на ладони, изумительно легко обнажая его точный смысл… Слитность, законченность, прямота и сила его речи, весь он на кафедре — точно произведение классического искусства…
По счету времени он говорил меньше
— Густо говорит…
Так оно и было; каждый его довод развертывался сам собою — силой, заключенной в нем» (М. Горький. Полн. собр. соч., т. 20, стр. 15).
Подымайтесь за землю и волю вы! — Имеются в виду программные положения тайных революционных организаций в России «Земля и воля», действовавших в 60-х и 70-х годах XIX в., сыгравших большую роль в русском освободительном движении.
… брат Ульянова, народоволец Александр. — Александр Ильич Ульянов (1866–1887), старший брат В. И. Ленина, член «Террористической фракции» партии «Народная воля». Участвовал в подготовке покушения на царя Александра III 1 марта 1887 года, был арестован и 8 мая 1887 года повешен в Шлиссельбургской крепости.
И тогда сказал Ильич семнадцатигодовый … победим, но мы пойдем путем другим! — По воспоминаниям М. И. Ульяновой, получив известие о казни брата, Владимир Ильич сказал: «Нет, мы пойдем не таким путем. Не таким путем надо идти». (Цит. по кн.: «Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника», т. I, М., 1970, стр. 25).
… как быть, чтоб зарплата взросла пятаком… — Здесь и далее Маяковский, очевидно, имеет в виду ранние работы В. И. Ленина: «Объяснение закона о штрафах, взимаемых с рабочих на фабриках и заводах» (1895), «К рабочим и работницам фабрики Торнтона» (1895), «Новый фабричный закон» (1897) и др.
Мы не одиночки, мы — союз борьбы за освобождение рабочего класса. — «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» был организован В. И. Лениным осенью 1895 года в Петербурге путем объединения марксистских рабочих кружков.
«Служил ты недолго, но честно…» — Из революционной песни на слова Г. А. Мачтета (1852–1901) «Последнее прости» («Замучен тяжелой неволей…») — одной из любимых песен В. И. Ленина.
Говорили — мужичок своей пойдет дорогой, заведет социализм бесхитростен и прост. — Имеются в виду основные положения народнической идеологии, подвергнутой В. И. Лениным критике в работах «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» (1894), «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве (Отражение марксизма в буржуазной литературе)» (1894).
Теперь на Марсов охотится Пулково. — Речь идет о достижениях советской науки к 1924 году: Пулковская обсерватория под Ленинградом вела наблюдение за планетой Марс во время великого противостояния в 1924 году.
Конец гапонщине. — Гапон Г. А. (1870–1906) — священник, провокатор, организовавший 9 января 1905 года шествие петербургских
Ильич уже здесь. — В ноябре 1905 года В. И. Ленин возвратился из-за границы в Россию. Находясь в Петербурге, он развернул огромную организаторскую работу, руководя Центральным Комитетом партии большевиков, находившимся в подполье, редактировал ежедневную легальную большевистскую газету «Новая жизнь».
… лукавая вестийка — «свобода»… — Речь идет о Манифесте 17 октября 1905 года. В период нарастания революционных событий царь Николай II был вынужден издать манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», явившийся вынужденной капитуляцией царизма перед восставшим народом. Жестокое подавление Декабрьского вооруженного восстания 1905 года показало лживость обещанных царским правительством конституционных свобод.
… каратель Дубасов. — Дубасов Ф. В. (1845–1912), адмирал, московский генерал-губернатор, организатор жестокого подавления Декабрьского вооруженного восстания 1905 года.
Интеллигентчики ушли от всего и все изгадили… — Здесь Маяковский отмечает характерные явления общественной, литературной, философской жизни России в период после революции 1905 года: расцвет декадентства в искусстве, как проявление растерянности художественного сознания перед действительностью, отмеченной острыми социальными противоречиями и катаклизмами; в философской мысли — сдвиг в сторону религии. Этому увлечению оказались подвержены и марксистские литераторы: А. В. Луначарский, А. А. Богданов, В. А. Базаров, Я. А. Берман, П. С. Юшкевич, О. И. Гельфонд, С. А. Суворов, — выпустившие в 1908 году сборник «Очерки по философии марксизма». Ряд их сочинений этого периода был проникнут идеями богостроительства. В книге «Материализм и эмпириокритицизм» (1908) В. И. Ленин подверг сокрушительной критике идеалистические философские основы этих сочинений.
… заскулил товарищ, Плеханов … Нечего зря за оружье браться. — Маяковский почти дословно цитирует высказывание известного революционного деятеля Георгия Валентиновича Плеханова (1856–1918): «Сила пролетариата оказалась недостаточной для победы. Это обстоятельство нетрудно было предвидеть. А потому не нужно было и браться за оружие». (Статья, отражавшая меньшевистскую позицию автора, опубликована в «Дневнике социал-демократа», издаваемом Плехановым (Женева, 1905, № 4).
Ленин … Нет, за оружие браться нужно, только более решительно и энергично… — В статье «Уроки Московского восстания» (1906) В. И. Ленин писал: «…нет ничего более близорукого, как подхваченный всеми оппортунистами взгляд Плеханова, что… «не нужно было браться за оружие». Напротив, нужно было более решительно, энергично и наступательно браться за оружие, нужно было разъяснять массам невозможность одной только мирной стачки и необходимость бесстрашной и беспощадной вооруженной борьбы… нападение, а не защита, должно стать лозунгом масс, беспощадное истребление врага — станет их задачей: организация борьбы сложится подвижная и гибкая; колеблющиеся элементы войска будут втянуты в активную борьбу» (В. И. Ленин Полн. собр. соч., т. 13, стр. 371–372, 376–377).