Внеземной след в истории человечества
Шрифт:
Перед этой бойней царь Езекия, используя Ковчег Завета (передатчик), пожаловался пришельцам на бесчинства ассирийского царя, который захватил и обложил данью многие израильские города:
И молился Езекия, пред лицом Господним, и говорил: «Господи, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю.
Преклони, Господи, ухо Твое, и услышь; открой, Господи, очи Твои, и воззри, и услышь слова Сеннахерима, который послал поносить Бога живого!» (4 Кн. Цар. 19, 15–16)
В Талмуде и Мидраше имеется описание последствий применения этого оружия:
Меч упал с неба на лагерь Сеннахерима. Это был не огонь, но пожирающий меч… Их души были сожжены, хотя одежда осталась
Сам ассирийский царь остался жив, но получил сильные ожоги. Потеряв армию, он вернулся на родину и был убит своими сыновьями Адрамелехом и Шарецером во время молитвы в храме.
По своему воздействию и описанию оружие массового уничтожения, погубившее армию ассирийцев, напоминает «огни святого Эльма», которые могут возникать на острых предметах в полях с высокой напряженностью электрического поля. Египетские жрецы поведали Геродоту, что у погибших воинов были расщеплены наконечники дротиков, копий и оперение стрел, словно их погрызли мыши. У израильтян воздействие данного вооружения на людей тоже ассоциировалось с мышью. В честь уничтожения армии ассирийского царя на одной из площадей города Иерусалима даже поставили памятник этому грызуну. Имеются многочисленные факты гибели людей от молний, которые не попадали непосредственно в человека, а ударяли в нескольких метрах от него. Возможно, вся армия Сеннахерима была уничтожена электрическим разрядом огромной мощности.
После этого события могущественная ассирийская империя практически сошла с исторической сцены. И нет никаких объяснений этого странного регресса.
Таинственным образом исчезла в ливийской пустыне пятидесятитысячная армия персидского царя Камбиза (VI век до н. э.), которая состояла из хорошо вооруженных, выносливых и готовых ко всему воинов. Есть несколько версий ее гибели. По одной из них, персы все до единого погибли во время песчаной бури. Это вполне вероятно, если не принимать во внимание тот факт, что, как утверждают древние ливийские легенды, Камбиз направил своих солдат для поиска загадочного миражного оружия «зов Миург» и «копья Судьбы» в район оазиса Сива, где в «перевернутой пирамиде» оно якобы хранилось. Возможно, пришельцы полностью уничтожили персидскую армию, которая приблизилась к одной из их баз в ливийской пустыне.
Во время Второй мировой войны нацисты очень интересовались судьбой армии персидского царя. По непроверенным данным, агенты секретной организации «Аненербе» даже направляли экспедиции в пустыню для поиска оружия, оставшегося от очень древней цивилизации.
Пропавшая армия Камбиза все же была обнаружена. Среди песков ливийской пустыни в беспорядке разбросаны многочисленные человеческие останки, обрывки одежды и обуви (хорошо сохранившиеся в сухом климате), многочисленные черепки глиняной посуды и металлические обломки. Эти находки говорят о том, что все солдаты погибли в одном месте, а не разбрелись по пустыне, как часто бывает с людьми, попавшими в песчаную бурю.
После гибели армии Камбиз был вынужден бежать из Египта, по дороге в Персию он умер. Согласно одной из версий, царь загадочно исчез при очень странных обстоятельствах. Во время похода он пожелал в одиночестве подняться на ближайший песчаный холм. Когда обеспокоенные подданные осмелились навестить царя, Камбиза на холме не оказалось. С вершины персы увидели умопомрачительное зрелище: двенадцать фигур царя удалялись от них в разные стороны. Слуги побоялись пуститься в погоню за призрачными фигурами, а исчезновение властителя приписали миражному оружию «зов Миург». В знаменитой Бехистунской надписи царя Дария тоже имеется упоминание о смерти Камбиза, которая переводится как «умер по судьбе своей» или «отправился к судьбе своей».
В 118 году н. э. при невыясненных обстоятельствах исчез IX римский легион, направленный на Иберийский полуостров для подавления восстания против Римской империи, которое возглавил капитан корабля Арвирачус. Шесть тысяч солдат лучшей армии того времени, обученных и хорошо вооруженных, словно испарились. Даже восставшие ничего не смогли сказать о судьбе легионеров – римляне до них просто не дошли.
Во время Первой мировой войны в Галлиполи (Турция), в районе, называемом «60-я высота», 28 августа 1915 года бесследно пропал британский батальон, личный состав которого насчитывал 266 человек. Во время марша солдаты вошли плотное белое облако, окутывающее дорогу, и просто исчезли. Три солдата, ставшие очевидцами невероятного события, поставили свои подписи под протоколом расследования, подтверждая факт исчезновения 250 солдат и 16 офицеров. После окончания войны англичане, предполагавшие, что батальон попал в плен, потребовали освобождения своих военнослужащих, но турецкое правительство не имело никаких сведений об этом происшествии.
10 ноября 1939 года во время войны между Японией и Китаем загадочно исчезли 3000 китайских солдат под командованием полковника Ли Фушиня, которые занимали линию обороны вдоль реки в районе города Нанкин. Солдаты, находившиеся на ближайших постах в арьергарде и авангарде, не слышали никаких подозрительных звуков. На месте расположения полка было обнаружено только оружие и следы от бивачных костров. Дезертировать или сдаться японцам все подразделение не могло, так как солдаты не миновали бы передовых постов.
В Афганистане пропала рота британских солдат вблизи Кубернского перевала. Сразу же после исчезновения были организованы поиски. В размягченной и уже высохшей глине обнаружились отпечатки ботинок, но затем следы обрывались, словно солдаты внезапно дематериализовались.
Применяли пришельцы карательные акции и против некоторых инаковерующих, диссидентов, мужчин, женщин и детей, тем самым насаждая обожествление и поклонение народов самим себе:
…И явилась слава Господня [НЛО] всему обществу.И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:«Отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение…»И отошли они со всех сторон от жилища.А Дафан и Авирион вышли и стояли у дверей шатров своихс женами. сыновьями. и с малыми детьми своими.И сказал Моисей: «…Если Господь сотворит необычайное,и земля… поглотит их и все, что у них…то знайте, что люди сии презрели Господа…»И разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их…И все Израильтяне, которые были вокруг их, побежали.Дабы, говорили, они, и нас не поглотила земля.И вышел огонь Господа, и пожрал тех 250 мужей…(Числ. 16, 19–35)Это побоище, видимо, показалось инопланетянам недостаточной мерой устрашения, и они умертвили еще 14 700 человек:
На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона, и говорило: «вы умертвили народ Господень».
И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня.
…ибо вышел гнев от Господа, и началось поражение…
И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек.
(Числ. 16, 41–49)
Испанский священник Фра Диего Дуран в «Истории индейских земель Новой Испании» описывает насильственное переселение богом Уицилопочтли ацтеков из страны Ацтлан, которая ранее находилась на островах посреди океана. Это повествование удивительно точно напоминает библейское описание исхода израильтян из Египта в «Землю обетованную». Уицилопочтли повелел ацтекам покинуть обжитые места и обосноваться на том месте, где они увидят сидящего на кактусе орла со змеей в когтях. Дуран писал:
Они носят с собой некоего бога, которого называют Уицилопочтли. Истукан несут четверо жрецов, коим он таинственным образом возвещает, какую дорогу следует избрать и что их ожидает в их странствиях. Их почитание и страх перед этим истуканом настолько велики, что никто, кроме них [жрецов], не дерзал приблизиться или прикоснуться к нему. Они носили его [истукана] в особом ковчеге из ивовых прутьев, так что никто из жителей ни разу не видел этого истукана собственными глазами. Жрецы поклоняются этой святыне как самому богу, и по его повелениям они принимают законы…