Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула
Шрифт:
Kathleen Bergmann
Die fabelhaft e Welt des Lenormand: Sonderausgabe
Published by arrangement with Konigsfurt-Urania Verlag (Germany)
via Igor Korzhenevskiy of Alexander Korzhenevski Agency
Предисловие
О создании книги
После довольно долгого перерыва в своей писательской деятельности летом 2012 года я принялась с большим воодушевлением обдумывать концепцию своей четвертой книги. Конечно, все должно было по-прежнему вращаться вокруг карт Ленорман, которые так меня завораживают. Мои первые задумки были во многом связаны с концепциями толкования, которые я хотела расширить и конкретизировать. Сосредоточившись на практических методах работы, я планировала структурировать интерпретацию смыслов еще точнее. Самые разнообразные
Однако в ходе интенсивной подготовки к написанию этой книги стало ясно, что в ней я больше не буду ориентироваться на исключительно прагматичный и привычный для многих подход. Непрестанный, но все еще бесцельный поиск выдавал 30–40 страниц черновиков, и дальше дело не шло. Мой дух стремился к чему-то совершенно иному, до сих пор неведомому – к тому, что сокрыто в самом сердце оракула Ленорман. В ходе моих исследований внезапно обнаруживались все более значимые связи между символами Ленорман и другими духовными учениями, которые я никак не ожидала встретить в этом измерении и еще не знала, как правильно соединить их в единую систему. Как могло случиться, что мифы и сказки, мистика чисел, Таро и различные религии оставили в символах Ленорман так много очевидных следов? Все эти неразгаданные тайны вносили сумятицу в мою голову.
Сможет ли такое знание кардинально изменить существовавшее до сих пор представление о Ленорман или, быть может, даже многократно расширить его? Слова швейцарского психоаналитика К. Г. Юнга о том, что «человек пробудился в мире, которого он не понимал; вот почему он стремится его объяснить», глубоко отозвались во мне. Стало совершенно ясно, что сначала мне необходимо было провалиться в концептуальную пустоту, чтобы затем мое интеллектуальное пространство смогло наполниться новыми, глубокими идеями.
Если что-то совсем не работает так, как вы себе представляли, вам стоит заняться чем-то другим. Сначала я отбросила все мысли о книге. Помимо работы консультанта я стала уделять больше времени фотографии, которая превратила мой досуг в удивительные открытия. Во время своих прогулок я постоянно обнаруживала мотивы, которые живо напоминали мне символику Ленорман. Однажды на берегу озера я нашла камень цвета кожи дельфина с необычным отпечатком в виде белого минерализованного кольца, которое, подобно ленте, опоясало весь камень. Внезапно перед моим внутренним взором предстали два символа Ленорман, чьи места в Большом раскладе 4x9 прямо противоположны друг другу, – Кольцо и Гора. Я взяла этот необыкновенный камень в руки, чтобы лучше его почувствовать. Его осмысленный вид заставил меня снова осознать, что в космосе все взаимосвязано и имеет общую историю, проходящую через вечные циклы жизни. Подобно тому, как кольцо обвивало камень, должно было существовать нечто, что соединяло бы все символы Ленорман воедино. Что-то, что связало бы их вместе, как огромную, прочную сеть, соединив с единым целым всей Вселенной. Мне было безумно интересно узнать, как камень, который я не могла выпустить из рук, оказался именно там, где я его нашла, и что он испытал на своем пути. Я никогда об этом не узнаю. Однако ничего не мешает мне продолжать заниматься вопросами истории Ленорман и происхождения ее символов.
Куда уходят корни символов и какие черты современной истории они несут в себе? Какую роль в этом играют мистика и мифология? Следует ли нумерация карт высшему числовому порядку? Какое влияние могли оказать на символическое значение карт сказки братьев Гримм, написанные при жизни мадам Ленорман? Как можно приблизить мировоззрение Ленорман к современной трактовке реалий нашей жизни? И подтвердятся ли вообще мои предположения относительно универсального духа Ленорман?
Все эти важные вопросы сразу пришли мне в голову. Жаждая узнать ответы, я наконец-то отправилась в путь.
Я была готова отправиться в путь. По крайней мере, теперь мне было понятно, в каком направлении нужно следовать. Но я все еще находилась на «ничейной земле». Помимо замысла исследовать волшебный мир Ленорман, в моей голове постоянно крутилась мысль о тяжелой корзине, доверху наполненной загадками и прыгающими друг на друга вопросами. С одной стороны, в своей решимости отправиться в путь я чувствовала себя чем-то похожей на вагнеровского героя Парсифаля, который, согласно легенде, прошел невероятный путь развития в поисках Святого Грааля и встретился с человечеством во всех его проявлениях. С другой стороны, я ощущала себя Дураком на первой карте Таро, который, как исполненный любопытства ученик, ступает по совершенно новому для него пути познания и с большой неуверенностью отправляется навстречу приключениям. Возникший в моей голове символ Дурака наводил на новый вопрос, потому что его природа очень похожа на природу Всадника, открывающего колоду Ленорман: какие параллели можно провести между Таро и Ленорман?
Чем больше я погружалась в различные уровни символических миров, тем чаще сталкивалась с так называемыми синхронизмами. Говорят, что это признак того, что вы находитесь на правильном пути. Ко мне пришла уверенность в себе и в нужности своей работы, которая с тех пор все дальше и дальше распространялась на различные сферы влияния Ленорман. Как только я начинала более интенсивно работать с определенной картой, соответствующие ощущения и опыт как по волшебству проявлялись в реальности. Когда я писала о Совах, мне захотелось увидеть хоть одну из них вблизи. И хотя мой дом стоит рядом с лесом, живущие там совы крайне редко попадаются на глаза прохожим. Однажды, посещая большую осеннюю ярмарку, я наткнулась на сокольничего, у которого на руке сидела сова. Мы разговорились, и он даже позволил мне подойти поближе к прирученной птице. В результате мне удалось сделать несколько портретных снимков, которые можно увидеть в главе «Совы».
Бывали и другие случаи, которые можно было расценить как добрые предзнаменования для моей исследовательской деятельности. Как астролог, я провожу много времени, наблюдая за звездами. Возможность полюбоваться ясным звездным небом – большая редкость. В тот период, когда я предавалась философским размышлениям о символическом значении Звезд, было много звездопадов, которые в теплые летние ночи дарят почти магические ощущения. Здесь, в деревне, в почти полной темноте такая картина поистине феноменальна, а редкое зрелище звездопада – незабываемое событие. В те ночи я впервые увидела Млечный Путь, ощутив при этом глубокое и трогательное единение с сознанием Вселенной, которое позволило мне спустя некоторое время легко передать в этой книге неизгладимый след эмоций, которые звезды оставили во мне.
Что же касается причинно-следственных связей между моим внутренним фокусом внимания и внешним опытом, то больше всего меня поразило следующее событие: когда я занималась картой Книга, то неожиданно обнаружила свою старую коллекцию сказок, которая двадцать пять лет пролежала на чердаке и считалась безвозвратно утерянной. К счастью, она появилась вновь в тот самый момент, когда я глубоко погрузилась в размышления о смысле старых мифов и легенд.
Все эти совпадения, которые произошли с целым рядом карт, глубоко тронули меня, и я почувствовала, что «дух» Ленорман вошел в мою жизнь гораздо ярче и ощутимее, чем когда-либо прежде. Мне и в голову не могло прийти, что в своем путешествии, полном открытий, мне придется так глубоко погрузиться в истоки создания оракула Ленорман. До этого много лет я задавалась вопросом: не является ли его основной принцип всего лишь результатом случайности?
Однозначно нет! Выбор отдельных символов ни в коем случае не был произвольным. Последовательность карт, а также их соответствие числам не были определены случайным броском игральных костей. Чем больше я изучала Ленорман, тем яснее мне становилось, что между символами и числовым порядком должна существовать более глубокая связь. Постепенно погружаясь в разные учения – от нумерологии до мифологии и истории религии, которые давали мне удивительные ответы и подсказывали смелые идеи, но в то же время поднимали все больше и больше вопросов о существенных деталях, – я столкнулась со множеством маленьких и больших головоломок. Например, что связывает карту Змея с числом семь? Какое значение имеет ранка, нанесенная Спящей Красавице веретеном, для таких символов, как Коса? И какая тайна кроется за последовательностью Рыбы, Якорь и Крест?