Восхождение к одиночеству. На пути к гениальности. Теория и практика формирования творческого человека
Шрифт:
Любовь, как состояние, предопределено в Жизни. Содержание, которое вкладывают в понятие «любовь» люди – это совсем не любовь. Любовь – процесс, проходит все этапы процесса развития потребности: брать готовое, создавать новое и отдавать «другим». Это – слияние с «другими», которые являются частью каждого человека, если он развивается, как форма Жизни. У людей, однако, все построено на приобретении материального (в том числе и биологического). Именно поэтому, люди «любовью» называют удовлетворение сексуальных потребностей.
Жизнь – это любовь к «другим». Поэтому, у Жизни нет таких понятий, как отобрать, украсть, смошенничать, присвоить, унизить, оболгать, оговорить, уничтожить и т.п. Это – категории, которые обозначают негативное отношение к «другим». Это – категории, которыми пользуется человечество, не понимающее своей структуры, сущности, как формы Жизни, своей целостности и неделимости с «другими» формами Жизни, с Жизнью, в целом.
У людей «любовь» (которая – «псевдо» любовь) умирает, как только они перестают удовлетворять цели (материальные, биологические),
Остаться в Жизни человечество сможет только, как форма Жизни. Поэтому и необходимы людям знания о Жизни.
«Теория личности и её формирования»
О том, что «психологии пристало ориентироваться на полного, целостного человека», – пишет Б. С. Братусь. Еще, в свое время, Б. Ф. Ломов говорил о том, что в психологии накоплено много результатов исследования психических функций, процессов и состояний конкретных индивидуумов. Но, «сложить» из них целостную личность не удается. Нужен другой подход. Позволяет увидеть человека цельного, как неделимую целостность со всей Жизнью, «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития».
«Вы должны знать целое, прежде чем вы сможете познать его часть, и высочайшее, прежде чем вы сможете по – настоящему понять самое низшее. Такова перспектива высшей психологии, ожидающей своего часа, психологии, перед которой исчезает, обратится в ничто это жалкое блуждание в потемках». Получить ответы на вопросы, волновавшие человечество во все времена жизни на земле, можно, только поняв, что такое Творец, Жизнь, поняв человека, как – «факт бытия», как часть Жизни, как потребность быть, как материально – энергетически – информационную целостность с «другими» формами Жизни. Нет у человека «тела», отделенного от «души» и «духа», точно так, как нет «души» без «тела» и «духа», и «духа» («духовности») без «тела» и «души». Есть неделимое единство материального (биологического), энергетического и информационного с «другими» формами Жизни.
Возникает необходимость разобраться в понятиях «человек» и «личность». Понятие «человек» психологи стали употреблять относительно недавно. «Личность» понимают, как системное качество индивида, приобретаемое им в предметной деятельности и общении, характеризующее его со стороны включенности в общественные отношения. Мы даже не будем анализировать это определение, поскольку, оно построено на методологии марксизма – ленинизма. С точки зрения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», личность – это человек, развивающийся, как потребность быть. Каждый человек потенциально – личность. Но, только человек, который поймет себя, как сотворенного Творцом (Богом, Жизнью), который поймет себя, как форму Жизни, сможет начать развиваться, как личность.
В свое время Забродин Ю. М. отмечал, что представление об идеале личности, к которому стремится наше общество, «развито в теории марксизма – ленинизма». В настоящее время ясно, что наше общество не может ориентироваться в своем развитии на это представление. Но, другого представления наука до сих пор не разработала, да и не могла разработать по причинам, о которых мы уже не раз говорили. Если соединить науку и веру, понять и принять «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», то станет ясно, что идеалом личности является Иисус Христос. Он нам показан, как личность, которая достигла высшего уровня – этапа гениальности. Личность – это человек, развивающийся, как форма Жизни, который характеризуется высоким уровнем развитости любви к Жизни, к различным ее формам. Личность – это человек, который не только умеет брать готовое, самостоятельно отыскивать, приобретать готовое, но и умеет применять приобретенное на практике, умеет создавать и отдавать «другим» то, что создал. Личность – это человек, который понимает свою неделимость и целостность с Жизнью, для которого «другие» – смысл жизни, который живет именно для того, чтобы создавать и отдавать «другим». Человек, как личность – процесс, поэтому может развиваться до бесконечности. Личность, пройдя все подэтапы шестого этапа человеческой жизни, выходит «за пределы» этого этапа, переходит на этап развития в Ноосфере. Это – гениальный человек. Но, поскольку гений – тоже процесс, то и он может развиваться до бесконечности. Совершенное общество, общество будущего – это общество гениальных людей. Чтобы когда – нибудь было создано такое общество, именно наше поколение должно начать формировать личность из каждого человека. А это и предполагает необходимость изменения у людей информации о самих себе. Это и предполагает знакомство людей с «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития», организацию различных сфер жизни людей, как форм Жизни.
Чтобы понять человека, как конкретную форму Жизни, надо рассмотреть его, как процесс жизни, с самого начала – от зачатия. В ДНК человеку дается программа, сценарий его развития, как формы Жизни. Наверно, это и есть то, что называют судьбой. Как, реально, будет развиваться человек – это другой вопрос. Но, информация, необходимая зарождающемуся человеку, чтобы жить, развиваться и стать личностью, заложена в ДНК, и она есть у человека, как то бессознательное, которое дано человеку от Жизни. Раньше ученые думали, что в ДНК содержится вся информация, необходимая человеку для жизни. Но, исследования последних лет показали, что информация, заложенная в ДНК – слишком мала, а потому – недостаточна, чтобы человек смог прожить свою жизнь. Если понять человека, как форму Жизни, то станет ясно, что каждому человеку, от Жизни, даны возможности взаимодействовать со всей Жизнью, в целом, и в процессе взаимодействия с «другими» формами Жизни получать не только необходимую человеку для жизни информацию, но и энергию, материальное начало. Потенциальная возможность взаимодействовать с различными формами Жизни заложена в ДНК вновь зарождающейся формы Жизни, которая – процесс развития потребности быть. А, реально, каждый человек должен научиться взаимодействовать с разными формами Жизни, чтобы получать от них, в процессе взаимообмена, необходимую информацию, энергию, материальное. В зависимости от того, начнет ли человек развиваться, как форма Жизни (как потребность быть), или деградировать (жить, как потребность иметь материальное – с разрушенной структурой), так и будет осуществляться его взаимодействие с «другими» формами Жизни, то он и будет приобретать в процессе этого взаимодействия. Потенциально в ДНК, как «духе» Жизни, человеку даны безграничные возможности развития и вечность Жизни. А что с этими возможностями делает человек – это уже другое дело, и другой вопрос. Новую информацию, энергию, материальное (биологическое начало) для себя может добывать только сам человек. Вот почему, так важно, научить каждого человека самостоятельно жить. И, сделать это имеет возможность наше поколение, поскольку появилась «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», которая вбирает в себе все знания, необходимые людям, чтобы начать истинно жить и начать путь к вечной Жизни.
Люди поделили человека на части, тело отделили от сознания и считают, что в сознании накапливаются знания, которые в процессе жизни приобретает человек. Однако, если понять человека, как форму Жизни, как процесс поэтапного формирования материально – энергетически – информационного в процессе взаимодействия с «другими» формами Жизни, то станет ясно, что нет у человека сознания отдельно от тела и «других» форм Жизни. Все вместе – либо развивается, либо деградирует. И, всякое мгновение – человек иной, другой, измененный, поскольку, всякое мгновение человек либо что – то осознает, либо находится в состоянии напряжения, либо применяет на практике, или получает готовую информацию, энергию, материальное, либо создает, или – отдает. Человек – это непрекращающийся ни на мгновение процесс. И не изменяется у человека сознание в отдельности от тела. И разный уровень развития сознания – это и есть разный уровень развития человека.
Механизм формирования личности
Изменение, развитие (или деградация) человека происходит в процессе его взаимодействия с различными «другими» – людьми, другими формами Жизни.
Напомним, что взаимодействие – это процесс, который осуществляется по этапам, между различными формами Жизни, как процесс развития потребности быть. То есть, чтобы происходил процесс взаимодействия между различными формами Жизни, каждая из них должна пройти все этапы процесса развития потребности быть: брать готовое; самостоятельно находить готовое; применять на практике; создавать; отдавать. Взаимодействие между отдельными формами Жизни, как потребности быть, осуществляется, как отношение целей и средств. Анализ средств, как видимого основания процесса взаимодействия, позволяет определить цели, которые предполагает реализовать та или иная форма Жизни, вступая во взаимодействие с «другой» формой Жизни. Каждый вид взаимодействия имеет свою специфику, которую и должны изучать отдельные «предметные» науки. Но, существуют общие закономерности процесса взаимодействия, которые изучает «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития» и, которые мы изложили в первом разделе.
В данном разделе мы хотели бы изложить общие закономерности процесса взаимодействия человека, как конкретной формы Жизни, с «другими» формами Жизни, раскрыть механизм этого процесса, показать специфику этапов процесса взаимодействия человека, как формы Жизни (развивающегося, как личность), с «другими» формами Жизни. Процесс формирования личности необходимо рассматривать, как процесс развития потребности быть. Помня, что структурные компоненты потребности – цели и средства, человека необходимо рассматривать, как процесс взаимодействия целей и средств. При этом, понятно, что любую «другую» форму Жизни, с которой вступает во взаимодействие человек, тоже необходимо рассматривать, как потребность быть, как неделимую целостность целей и средств. При этом, человек, как форма Жизни, выступает, как средство реализации целей той формы Жизни, с которой он вступает во взаимодействие. Как и человек, «другая» форма Жизни имеет свои цели, и если одна из вступающих во взаимодействие форм Жизни стремится, без учета целей «другой» формы Жизни, их реализовать, то взаимодействия, как процесса взаимной отдачи, взаимного обмена, не происходит. Взаимодействие (и тогда – развитие, приобретение) может иметь место только в том случае, если каждая из сторон взаимодействия принимает цели другой стороны, и создает условия для удовлетворения целей именно другой стороны. Только при этом условии, могут быть удовлетворены цели как одной, так и «другой» формы Жизни, которые вступают во взаимодействие друг с другом. В реальной жизни люди, как правило, вступают во взаимодействие друг с другом или с «другими» формами Жизни, не учитывая целей «других». Такое «взаимодействие» очень часто не приводит к ожидаемому эффекту, поскольку энергия, информация, биологическое (и другое материальное) может быть приобретено человеком только от «других». Именно «другие» и должны захотеть обеспечить реализацию целей человека, вступающего с ними во взаимодействие. Но, чтобы они захотели это сделать, необходимо соблюсти во взаимодействии с ними определённые условия.