Восточные ордена: ассасины, ваххабиты, басмачи, дервиши
Шрифт:
Арабская поэзия и музыка были распространены по всему миру. Арабская архитектура много веков служила образцами для европейских зодчих. Грамотность, культура были широким явлением в мусульманском мире.
В первой половине XI века на земли Халифата вторглись тюркские кочевники – сельджуки. Они пришли не сами – их пригласили.
В 982 году один из эмиров-гвардейцев Алптегин, обидевшись на своего бухарского повелителя – Саманида, со своими приверженцами ушел в небольшой город в восточном Афганистане Газну, где и создал независимое государство. Эмир Газны Махмуд
Недалеко от среднеазиатского города Кзыл-Орды находился город Дженд. Именно сюда с низовьев Сыр-Дарьи со своими соратниками откочевал глава тюркского огузского племени Сельджук, разругавшийся с правителями тюрок. Племя Сельджука приняло ислам и в союзе с бухарскими Саманидами воевало против тюрок. Династию Саманидов свергли кочевники Караханиды, и в 1025 году султан Махмуд Газневид разрешил сельджукам перейти Аму-Дарью и поселиться в Северном Хорасане. Через несколько лет разросшееся племя сельджуков кочевало уже во внутреннем Хорасане, в Азербайджане, их часто нанимали воевать местные феодальные правители.
Во главе сильджукского войска встали беки-князья Тогрул и Чагры. Братья восстали и в 1040 году в битве при Денданекане, недалеко от Мерва, полностью разгромили многотысячное войско гулямов во главе с султаном Масудом Газневидом, которому не помогли десятки боевых индийских слонов. Тогрул-бек был объявлен султаном Нишапура, его брат Чагры-бек укрепился в Мерве. Представители местной знати заняли высшие должности в новом государстве.
Полностью овладев Хорасаном, сельджуки в 1043 году взяли Хорезм, к 1051 году завоевали Западный Иран, к 1054 году – Азербайджан, в 1055 году был взят Багдад. Династия Бовейхидов, за сто лет до этого ограничившая власть Аббасидов, потерпела поражение. Тогрул-бек торжественно вступил в «город мира» Багдад, был провозглашен султаном – «властителем Востока и Запада» и взял в жены дочь халифа.
Алп-Арслан взял Ани и завоевал всю Армению. В 1071 году в битве при Манцикерте, недалеко от озера Ван, войско сельджуков разгромило византийскую армию, в плен попал император Византии Роман IV Диоген. Почти вся Малая Азия принадлежала сельджукам, которые создали Румский султанат со столицей в Никсе, а позже в Конии.
Сельджуки обладали огромными землями, ранее принадлежащими свергнутым династиям. Сельджукам не была нужна гвардия рабов-гулямов, они опирались на племенное ополчение. Сельджукиды раздали земли в уделы феодалам, находившимся к ним в вассальном отношении. Владельцы уделов платили определенную дань и выступали по требованию султана в его войске. Вассальные уделы назывались «икта», их владельцы – «иктадарами».
Сын Али-Арслана Малик-шах (1072–1092) продолжил завоевания. В состав Румского султаната вошла вся Средняя Азия и земли до Кашгара. В 1078 году был взят Иерусалим, принадлежавший Фатимидскому Халифату. Палестина и Средняя Азия также вошли в состав Султаната. На севере государство Сельджуков граничило с Арменией и Грузией, на юге – с Аравией. После взятия Измира в 1085 году и всех портов на побережье Эгейского моря, столицей султаната стал город Исфахан.
Большинство кочевых племен, помогших сульджукидам создать султанат, воевали на Кавказе и в Малой Азии. Сами султаны окружили себя гвардией рабов, перенимая все внешние формы жизни Халифата. Султанов Тогрун-бека, Алп-Арслана и Малик-шаха назвали «великими Сельджуками». Казалось, Сельджукидов, новых владетелей половины Арабского мира, не мог остановить никто.
Их остановили ассасины.
Создание в Румском султанате земельных уделов «икта» значительно ухудшило положение крестьянства. До этого им управляли государственные чиновники, действия которых официально ограничивались нормами религиозного и светского права, значительно уменьшавшими произвол. При Сельджуках крестьяне попали во власть владельцев уездов-иктадаров. Феодалы султаната значительно ухудшили положение крестьянства, пытаясь установить свою власть не только над временем и достатком крестьянина, но и над его личностью. Это не могло продолжаться долго – память о многочисленных восстаниях постоянно жила в памяти народа.
Ещё султан Алп-Арслан назначил главным везирем Хасана ибн-Али, получившем прозвище «Низам аль-Мульк» – «Порядок царства» и титул «атабек» – «отец-князь».
Отец Низама аль-Мулька служил при дворе султана Газневида. Молодой Низам аль-Мульк перешел на службу к Али-Арслану, участвовал в военных походах, был назначен везирем, руководил финансами и экономикой Сельджуков, получил в икта огромные земли. После смерти султана Алп-Арслана Низам аль-Мульк в 1072 году стал регентом молодого Малик-шаха.
Низам аль-Мульк написал «Книгу об управлении государством». Он попытался обосновать новое устройство управления – уменьшение власти феодалов-иктадаров, создание центрального правительства из многочисленных чиновников, организация гвардии по типу гулямской, создание многоуровневой осведомительной специальной службы, передача власти над народом напрямую султану. Естественно, реализация идей атабека в тех условиях была утопией. Государству Сельджуков совершенно был не нужен ни централизованный коррумпированный бюрократический аппарат, не разветвленная служба подглядывающих и подсматривающих осведомителей. Крестьянам было бы не легче жить и работать в «объятиях» султана, основными занятиями которого стали запутанные интриги, охота, вино.
14 октября 1092 года при поездке из Исфагана в Багдад всемогущий везирь в кольце охраны был зарезан фидаем – посланцем его школьного друга Хасана ас-Саббаха, руководителя Ордена ассасинов. Через месяц неожиданно умер молодой султан Малик-шах. Румский султанат – государство Сельджуков – мгновенно распалось.
Политические убийства всегда совершались в истории человечества, но впервые это было сделано специально подготовленным профессионалом высочайшего класса. На арену истории выступили ассасины.
Халиф государства Фатимидов аль-Мустансир-Биллаги (1036–1094) назначил своим преемником старшего сына Низара. Через некоторое время халиф переменил свое решение и престолонаследником стал его второй сын Мустали. Его приверженцы отстранили Низара от престола и вскоре убили. Халифом стал Мустали.
Среди феодальных групп образовались два течения – мусталитов и низаритов. Низариты утверждали, что раз назначенный имамом Низар уже не может лишиться этого сана; они и после убийства Низара признавали настоящими имамами только его потомков.