Впервые о главном секрете благополучия (Том 2)
Шрифт:
Самостоятельность мышления и критичность восприятия раздражают священников. Ну и что из того, что разум у человека для того, чтобы мыслить самостоятельно? Зачем эта самостоятельность, если приходится перенапрягать свою изобретательность и фантазию в попытках более-менее складно объяснить несоответствие религии с действительностью, если приходится отвечать на массу неудобных вопросов?
«— Откажись от собственного разума, веруй! Сомнения и колебания — от гордыни. Не сомневайся, только с нами Бог! У нас происходят чудеса. — После них разве нужны еще какие-либо доводы?» — Вот
Многие с готовностью поддаются соблазну слепой веры. Потому что умственная и духовная лень чрезвычайно распространены. Ленивый разум с готовностью освобождается от бремени постоянно делать самостоятельный выбор. Слепая вера и инфантилизм — родные сестры. Инфантилизм — привычка увиливать от принятия самостоятельного ответственного решения и не признавать ответственности за свои дела.
Душа направляется в плотноматериальные условия для того, чтобы развиваться, делая на каждом шагу самостоятельный выбор. Полноценная эволюция души возможна лишь при условии самостоятельности выбора на основании адекватного восприятия и анализа ситуации. Когда предлагают отказаться от самостоятельного мышления, когда предлагают игнорировать реальность, анализ ситуации и реакция на нее неизбежно становятся неадекватными.
Религии, требующие слепой веры в свои догматы, имеют антиэволюционную и потому темную направленность.
Главное отличие обнародуемых мной Новых Знаний от всех религиозно-философских концепций в том, что они не боятся соотнесения с реальностью. Наоборот, сама реальность используется в качестве основного подтверждения предлагаемой информации. Хотя Новые Знания используют некоторую атрибутику религиозного характера, по своей сути они являются наукой. Новые Знания впервые связали религию и науку надежным мостом объективности.
Если управителем реальности является Вседержитель, где, как не в самой реальности, в строгих научных фактах искать достоверное обоснование высших истин бытия? Ведь научные факты — наиболее строгое и достоверное отражение реальности.
Пренебрегать реальностью может лишь невежественный разум, погрязший в гордыне и лукавстве. Такой разум закрыт для истины.
Вседержитель является высшим результатом эволюции реальности. Он же является Высшим организующим началом вселенской эволюции.
Большинство душ лениво, поэтому в мировоззренческом плане зомбически усыплено если не религиями, то ложными идеологиями. Есть темная тайная сила (ЭГП), заинтересованная в том, чтобы люди никогда не проснулись и продолжали принимать навязанную им виртуальную реальность.
Только истина, согласующаяся с реальностью, способна их разбудить. Только проснувшиеся увидят реальную ситуацию.
Просвещение Новыми Знаниями будет пробуждением разумов.
Вопрос.
Можно сказать, что Вы предлагаете частично пересмотреть положения кармического закона и изменить в нем приоритеты?
Понимание кармического закона на предшествующем этапе есть отражение тысячелетнего опыта тысяч и тысяч очень развитых людей. Если они были обмануты и заблуждались, то насколько легко обмануть меня с моим ничтожным опытом?
Ответ.
Я не ставил целью что-то пересматривать. Просто показываю реальное положение вещей, приоткрытое мне Вседержителем.
Да, Новые Знания совершенно по-новому раскрывают суть кармы.
Согласно классическим представлениям карма — некий мистический автоматический механизм, воздающий за поступки.
На деле карма представляет собой один из аспектов взаимодействия разумной души с Всевышним Богом. Основная суть взаимодействия — воспитание души с целью сделать ее здоровой, полноценно эволюционирующей клеткой единого организма — Космоса. Общее влияние со стороны Бога можно определить как эволюционное (или эволюционирующее) воспитание. Карма — один из аспектов этого воспитания. В то же время карму можно рассматривать как иммунитет Космоса.
Мысли, эмоции и действия оцениваются относительно Норм Разумного Бытия, а не относительно доморощенных заповедей разных религий.
Ведь есть сколько угодно людей, соблюдающих заповеди, но живущих плохо. И немало тех, кто живет гораздо лучше их, нарушая при этом заповеди. Лишь лукавство религиозных деятелей и простоватость людей позволяли и позволяют скрывать явное расхождение реальности с религиозными представлениями.
Когда любая реальная ситуация оценивается с позиций Новых Знаний, противоречий теории и практики не возникает.
Нормы Разумного Бытия несоизмеримо сложнее и объемнее заповедей. Исполнять Нормы сложнее, чем заповеди. Но эта сложность соразмерна сложности бытия, которая, конечно же, не укладывается в простенькие схемы общепринятых учений.
Что касается опыта многих тысяч людей, знавших о существовании кармы, то их представления были смутными и во многом ошибочными. Это неизбежно для молодой цивилизации в условиях скудости мировоззренческих и научных знаний. Тем не менее, они достойны очень высокого уважения, поскольку, зная крайне мало об истинной природе вещей, были способны осознать существование такого, весьма сложного для наблюдения явления, как карма. Это действительно были чрезвычайно прозорливые и мудрые люди.
О Вашем опасении быть обманутым.
В подтексте Вашего вопроса сквозит сомнение в достаточной обоснованности Новых Знаний. Действительно, основную часть доказательной базы мне еще только предстоит дать при изложении основной части Новых Знаний. А до тех пор в оценке Новых Знаний людям придется частично полагаться на свою интуицию. Хотя, на мой взгляд, и то, что я уже обнародовал, содержит достаточно истины, чтобы почувствовать уровень достоверности информации. Взять хотя бы Нормы Разумного Бытия. Разве их очевидные подтверждаемость и универсальность не говорят сами за себя? Разве не блекнут на их фоне куцые древние заповеди, в которых никаким образом не отражены многие аспекты бытия, вечная актуальность которых очевидна и бесконечно подтверждена жизнью и историей?