Все монархи мира: Греция. Рим. Византия
Шрифт:
Среди тех, кто громче всех порицал и хулил его, оказался Михаил Травл, его старый товарищ еще по службе у Вардана. Когда об этом донесли императору, Лев велел схватить Михаила и, по рассмотрении дела, приговорил его к сожжению живьем. Травла уже повели к печи, но потом, из-за того, что был канун Рождества Христова, отложили казнь до окончания праздника. Воспользовавшись этой отсрочкой, Михаил велел передать через исповедника своим сообщникам, что, если они не избавят его от смерти, он всех их выдаст императору. Те сошлись вместе и решили, не откладывая дела, убить Льва. После этого заговорщики спрятали под одеждой кинжалы и вместе со всеми прошли во дворцовую церковь. Когда началась вечерняя праздничная служба, Лев встал рядом с певчими и подпевал им. В это время заговорщики бросились на него, но из-за темноты и тесноты сначала промахнулись, приняв за Льва предводителя клира. Император успел скрыться в алтаре, схватил цепь от кадильницы (по другим свидетельствам — крест) и пытался защищаться. Но заговорщиков было много, и, нападая со всех сторон, они нанесли Льву множество ран. Наконец, они убили его и отрубили голову (Продолжатель Феофана: 1; 1, 3-4, 6, 9, 13— 16, 19, 21).
ЛЕВ VI ФИЛОСОФ
Византийский император Македонской династии, правивший в 870-912 гт. Сын Василия I. Род. 19 сент. 866 г. Умер 11 мая 912 г.
Официальным отцом Льва считался Василий I. Однако многое давало повод подозревать, что Евдокия Ингерина, мать Льва, родила его от своего любовника, императора Михаила III. Может быть, поэтому Василий всю жизнь относился к Льву очень сдержанно (Дашков: «Лев Философ»). Пользуясь подозрительностью императора, некто Сантаварин, даже попытался оговорить перед ним Льва. Сантаварин донес, что тот скрывает в башмаке кинжал и замышляет отцеубийство. В самом деле, однажды на охоте Василий сделал вид, что ищет кинжал. Сын, ничего не подозревая, достал свой и протянул отцу. Увидев, что слова доносчика справедливы, император приказал схватить Льва и заключить под стражу. В гневе он едва не ослепил сына и не лишил его прав на престол. Но, смягченный просьбами советников, в конце концов выпустил из темницы (Продолжатель Феофана: 5; 100-101). Около 882 г. Василий женил сына на Феофане, девушке красивой и очень благочестивой. Сам Лев позже признавался, что женился на ней не по своей воле, а из страха перед отцом, и испытывал по этому поводу большое огорчение («Псамафийская хроника»; 7). По свидетельству всех источников, набожность Феофано не знала границ: вся ее жизнь была служением Богу. Постель ее была покрыта златоткаными коврами, и она ради близких по вечерам делала вид, что ложится на нее. Но как только наступала ночь, она слезала с постели и ложилась на соломенный матрац и власяницы, разостланные на полу. Время от времени она вставала, простирала руки к небу, воздавая хвалу Господу и прося о спасении души («Житие Феофано»). Как видно из дальнейшего, Льву для семейной жизни нужна была совсем другая женщина. Вскоре после свадьбы он приблизил к себе Зою, дочь одного из придворных, Стилиана Заутцы. Когда об этой связи стало известно Феофане, она пожаловалась свекру. Василий, возмущенный не меньше ее, обошелся с сыном как обычно круто. Сам Лев вспоминал позже: «Придя к блаженному моему отцу, она возвела на меня клевету, будто я общаюсь с Зоей, дочерью Заутцы. Не внимая моим оправданиям и просьбам, он тотчас же выдрал меня за волосы и, бросив на землю, избивал и топтал ногами, пока я не стал обливаться кровью. Зою же против воли приказал выдать замуж» («Псама-фийская хроника»; 7).
Свое правление новый император начал с перезахоронения останков Михаила III — его извлекли из усыпальницы и торжественно перенесли в храм Святых Апостолов. Затем император низложил поставленного отцом патриарха Фотия и возвел на патриарший престол своего брата Стефана. Труднее было разрушить семейные оковы, наложенные на него отцом: Льву пришлось жить с нелюбимой женой еще десять лет. В ноябре 895 (или 896) г. Феофано умерла и была причислена к лику святых (Продолжатель Феофана: 6; 1; 1-2, 12). Немного спустя скончался и Федор Гуцуниат, муж Зои Заутца. Был слух, что именно она была виновата в смерти императрицы и своего супруга. Духовенство было очень настроено против Зои, но император, несмотря ни на что, вознамерился жениться на ней («Псамафийская хроника»; 7-8). В 898 г. Лев обвенчался с Зоей и короновал ее. Благословивший ее дворцовый священник Синап был смещен. Процарствовав всего год и восемь месяцев, новая императрица скончалась. В 900 г. Лев женился в третий раз — на Евдокии из фемы Опси-кий. В 901 г. она родила ему мальчика, но вскоре и она сама и ребенок умерли. Император взял себе четвертую жену — Зою Карбоноп-сину и жил с ней невенчанной, так как законы — и церковные, и гражданские — воспрещали четвертый брак. В мае 905 г. Зоя родила императору долгожданного наследника — Константина. Патриарх Николай после долгих проволочек согласился крестить его только в январе 906 г. В апреле того же года придворный священник Фома против воли патриарха наконец обвенчал императора с его женой. За этот грех Николай запретил Льву вступать в церковь, отчего ему пришлось отныне слушать службу не в самом храме, а в митатории и входить в Софию с боковой стороны (Продолжатель Феофана: 6; 1; 13, 17, 20, 23). Император, хотя и со многими слезами, покорно сносил наказание вплоть до Рождества, так как в этот день патриарх обещал снять с него эпитимию. Но незадолго до праздника патриарху донесли, что у императора все готово к сведению его с престола, и дело отложено только до того дня, когда Лев будет вновь допущен в храм. Ввиду этого Николай собрал наиболее влиятельных митрополитов и уговорился с ними не признавать четвертого брака Льва. В день Рождества Христова 25 декабря 906 г. император пришел к Софии вместе со всем синклитом, ожидая, что будет впущен внутрь храма, но патриарх встретил его у дверей и велел как обычно идти в митаторий. Лев залился слезами, вошел в храм с боковой стороны, и во время всей службы до молящихся доносились его горестные рыдания. Многие плакали и горевали вместе с ним. Выражая таким образом внешне свою покорность, Лев в тайне продолжал злоумышлять на патриарха. 1 февраля 907 г. он пригласил Николая к себе на пир и долго просил признать четвертый брак, а поскольку убедить не смог, то прямо с пира велел посадить его в маленькое суденышко и сослать в Галакрин. По низложении Николая в патриархи был возведен настоятель Псамафийско-го монастыря Евфимий. Собранный новым патриархом церковный собор признал наконец брак Льва с Зоей законным («Псамафийская хроника»; 12-13). В 911 г. Лев короновал сына, а вскоре после этого, постигнутый тяжелой желудочной болезнью, скончался, передав царство своему брату Александру (Продолжатель Феофана: 6; 1; 29, 32).
ЛЕВ
Легендарный царь Лаконики из рода Агидов, правивший в первой пол. VI в. до Р.Х. Сын Эврикрата II.
Лев продолжал войну с тайге-тами, начатую его отцом (Павсаний: 3; 3).
ЛЕВТИХИД
Спартанский царь из рода Эврипонтидов, правивший в 491-469 гг. до Р.Х.
Сын Мемнара, внук Агесилая, правнук Иппократида, праправнук Леонтихида, сына Анаксипа, внука Архидама, правнука Анаксандрида, прапраправнука Феопомпа.
Левтихид принадлежал к боковой ветви Эврипонтидов. Все его предки вплоть до Феопомпа царями не являлись. И сам он стал царем лишь благодаря Клеомену I. Клеомен находился в непримиримой вражде с Эврипонтидом Дема-ратом и потому вступил в союз с Левтихидом и пообещал возвести его на престол вместо Демарата. Левтихид же стал заклятым врагом своего родича Демарата из-за того, что был обручен с дочерью Хило-на, а Демарат хитростью расстроил этот брак и сам взял девушку в жены. И вот, по наущению Клео-мена, Левтихид под клятвою обвинил Демарата, утверждая, что тот не сын царя Аристона и поэтому незаконно царствует над спартанцами. Как и ожидал Клеомен, Демарат был низложен, а царем на его место избрали Левтихида (Геродот: 6; 65-67).
Действуя теперь совместно, оба царя отплыли на Эгину, чтобы взять там заложников. Ведь эгинцы согласились признать власть Дария. Цари выбрали десять эгинцев, самых богатых и знатных, увели их в плен и отдали в качестве заложников афинянам. Вскоре после этого Клеомен сошел с ума и умер, а эгинцы отправили вестников в Спарту принести жалобу на Левтихида по делу о заложниках, содержавшихся в Афинах. Лакедемоняне назначили суд, и суд постановил, что Левтихид причинил эгинцам великую несправедливость и за это следует его выдать им на Эгину, вместо заложников, задержанных в Афинах. Когда эгинцы собирались уже увести Левтихида, Феа-сид, сын Леопрепея, уважаемый в Спарте человек, сказал им: «Что вы задумали делать, эгинцы? Спартанского царя увести, которого вам выдали его сограждане? Если ныне спартанцы в своем гневе даже и внесли такое решение, то берегитесь, как бы потом, если вы это сделаете, они не погубили вашу страну». Выслушав эти слова, эгинцы отказались от своего намерения увести с собой царя. Однако они договорились, что Левтихид отправится в Афины и вернет им заложников. Левтихид действительно поехал в Афины и требовал вернуть заложников. Афиняне же, не желая выдавать их, выставляли разные оговорки. Царю так и пришлось возвратиться домой ни с чем (Геродот: 6; 85-86).
В 479 г. до Р.Х., уже после Сала-минской битвы, эллины отправили свой флот к Делосу, а начальствовать над ним поручили Левтихиду. Левтихид собирался плыть к Геллеспонту, чтобы разрушить мосты через него и помешать возвращению персов в Азию, когда к нему явились самосские изгнанники и стали убеждать царя, что ионийцы, едва увидев эллинский флот, сразу же поднимут восстание против персов. Так как самосские гости очень настойчиво излагали свою просьбу, Левтихид поверил в их искренность и согласился принять самосцев в эллинский союз. От слов он перешел к делу: самосцы тотчас же принесли клятву верности и отплыли на родину. Левтихид подождал еще день и после выпадения счастливых знамений, велел флоту плыть с Делоса на Самос. Персы, узнав о приближении эллинов, погрузились на корабли и отплыли к материку под защиту сухопутного войска в Микале. Численность этого войска, которым командовал Тигран, составляла 60 000 человек. Начальники флота решили вытащить на берег корабли и там построить укрепления для защиты кораблей и собственной безопасности.
Левтихид находился в нерешительности, так как не знал, что можно предпринять в подобных обстоятельствах. Наконец решено было плыть к Микале. Но, подойдя к стану персов, эллины не заметили в море ни одного корабля, зато увидели корабли на берегу за укрепленным валом, а вдоль побережья — огромное войско, выстроенное в боевой порядок.
Не смущаясь этим, эллины также высадились на берег и изготовились к битве. Оба войска двинулись друг против друга и афиняне первыми напали на персов. Пока у тех защищало прикрытие из плетенных щитов, персы храбро сражались и не уступали неприятелю Когда же афиняне прорвали плетеные укрепления и всей массой обрушились на персов, тогда сражение приняло другой оборот. Персы бежали в укрепление. Эллины, преследуя их по пятам, также ворвались за вал. После взятия укреплений варвары уже не думали о сопротивлении и все, кроме персов, обратились в бегство. Персы же продолжали сражаться маленькими отрядами, но тут появились лакедемоняне, которые опоздали из-за того, что вынуждены были наступать через ущелья и горы, и довершили победу.
Прикончив большую часть варваров в сражении или во время преследования, эллины затем предали огню все их корабли и укрепление. Затем они отплыли на Самос, а оттуда к Геллеспонту. Прибыв в Абидос, эллины нашли мосты, которые они считали целыми, уже разрушенными. Тогда Левтихид и пелопоннесцы решили отплыть назад в Элладу. Афиняне же переправились из Абидоса в Херсонес и преступили к осаде Сеста (Геродот: 9; 90-92).
Уже гораздо позже этих событий Левтихид предводительствовал лакедемонянами во время их похода в Фессалию. Он легко мог покорить всю страну, но позволил подкупить себя большими деньгами. Левтихида застали на месте преступления: он сидел в своем собственном стане на мешке полном золота. Привлеченный к суду, царь бежал из Спарты, и его дом был разрушен. Бежал же он в Тегею и там скончался.
У Левтихида был сын Зевкси-дам, но умер еще при жизни отца, оставив сына Архидама II, который и принял власть над страной (Геродот: 6; 71-72).
ЛЕОНИД I
Спартанский царь из рода Агидов, правивший в 491-480 гг. до Р.Х. Род. в 508 г. до Р.Х. Умер 480 г. до Р.Х. Сын Анаксандрида.
Леонид был младшим братом Клеомена I и вступил на престол после того, как Клеомен сошел с ума и умер, не оставив мужского потомства (Геродот: 7; 205).