Все об Испании
Шрифт:
Мавры оставили след в облике городов Испании
Все деяния ведьм рассматривались как зловредительство. Также им приписывали невероятные возможности, такие, как летать, превращаться в диких животных и прочее. Их все чаще отправляют на костер. Стала появляться литература на тему ведьм и буллы как священные уставы, в их числе знаменитая булла "Summis desiderantes". Самая знаменитая книга на тему ведьм – «Молот ведьм», написанная в 1487 году, которая вобрала в себя все народные предания и стала наставлением для инквизиторов Европы.
Титульный
Изгнание бесов с помощью молитвы
В этих книгах ведьмы описываются как уродливые старухи, деятельность которых обычно направлена на силы природы. Иногда они изображались молодыми девушками, соблазняющими мужчин. Как это сейчас ни странно, но все народные выдумки о полетах и превращениях ведьм стали содержанием серьезных богословских сочинений и протоколов инквизиционных трибуналов. Практически все данные, известные о ведьмах на сегодняшний день, взяты из двух источников. Самый главный источник – это показания самих ведьм на пытках. Заключенные в неволю, подвергшиеся воздействию инквизиторов и надеявшиеся на снисхождение, они готовы были признаться в чем угодно, тем более, что нередко они и сами верили в эти истории под психологическим прессингом инквизиции. Другие сведения, дошедшие до нашего времени, основаны на произведениях искусства тех времен.
Охота на ведьм в Европе поднимала в народе злобу, ненависть и страх. Она совпала с эпохой Возрождения, которая стала выражением противодействия сил прогресса и старых мировоззрений. Этот факт объясняет еще и то, что по всей Европе велись кровопролитные войны представителей разных направлений христианства за свою религию. Ведьмы для этих противоборствующих сил стали как бы поводом, на который можно было свалить всю вину. Охота на ведьм была коллективным безумием, охватившим все страны Европы и казнившим за каждую мелочь. В течение двух с лишним столетий эта эпидемия унесла множество жизней. За это время было осуждено около 200 тысяч человек. Закончилась эта стихия тогда, когда в ведовстве стали обвинять членов семей правителей, потому что это подрывало устои государства.
Удивительно, но во время этой лихорадки Испания и ее инквизиция проявили себя скромнее всего. Дело в том, что у испанского государства в то время были более существенные враги: евреи, мавры и протестанты. Но все же казни за этот грех были достаточно массовые и жестокие. Очаги охоты на ведьм возникали локально и в основном около французских границ, при этом инквизиция не брала на себя всю ответственность за них. Происходили эти казни на протяжении всего XVI века. Некоторые даже умудрялись прилично зарабатывать на поимке ведьм. В XVII веке охота на ведьм приобретает политическое значение, достигая своего апогея, и «сходит на нет» в начале эпохи Просвещения.
Но все же, несмотря на сильную власть, инквизиция не могла, как и все в этом мире, длиться вечно. Против ее изуверств были направлены массовые народные движения XVIII века. Ограничению деятельности инквизиции также способствовало укрепление королевской власти в ряде стран Европы. Она стала объектом уничтожающей критики мыслителей эпох Возрождения и Просвещения. Инквизиция была отменена в протестантских странах в XIV веке, во Франции – в 1789 году, в Португалии – в 1820 году. В Испании инквизиция прекратила свое существование в 1834 году, а в американских владениях Испании и Португалии в ходе борьбы за независимость – в 1810 – 1826 годах.
Печальная слава испанской инквизиции затмила злодеяния инквизиторов в других странах. О ее кровавых расправах написаны сотни книг. О ней пишут и будут писать испанские историки и историки других стран, рассказывая о ее жестокостях в назидание потомству. В Испании инквизиция достигла своей «высшей» степени развития. Испанская инквизиция стала примером, эталоном для учреждений такого же рода во всем христианском мире.
И действительно, нигде инквизиция не действовала так жестоко и всеобще, нигде она не соединяла в себе в такой «совершенной» форме черты церковной и государственной полиции, как это было здесь, в стране, управляемой католическими монархами.
Испанская инквизиция оставила кровавый след в истории. Сотни тысяч сгоревших на костре, миллионы томящихся в тюрьмах, искалеченных, отверженных, лишенных имущества и доброго имени – таков общий итог деятельности инквизиции. Среди ее жертв – философы и естествоиспытатели, гуманисты и просветители, руководители и участники народных движений и восстаний, герои патриотической борьбы, противники папства и феодальных порядков. Инквизиция погубила много известных личностей, благодаря которым сегодня наука, искусство и творчество были бы на более высокой ступени развития.
Великие географические открытия
Говоря об истории Испании, нельзя не сказать об эпохе Великих географических открытий, которая принесла стране славу и богатство и усилила ее влияние на мировой арене.
Великими географическими открытиями можно считать все наиболее значительные открытия в истории человечества. Но традиционно к ним относят лишь те, что были сделаны европейцами с начала XV по середину XVII столетия. Соответственно этот период и называют эпохой Великих географических открытий. Наиболее значимые из них: открытие Америки, Австралии, Берингова пролива, который разделял Азию и Северную Америку, морского пути вокруг Африки в Индию и Индокитай.
Причин для организации этих экспедиций было несколько. К экономическим предпосылкам следует отнести, прежде всего, интенсивные торговые связи с Востоком, установившиеся после крестовых походов. Благодаря этому Европа завозила оттуда и потребляла большое количество пряностей, индийских, арабских и персидских тканей, ювелирных изделий и предметов роскоши. Несмотря на то что торговля европейцев с этими странами велась уже давно, из-за заинтересованности турков-османов странами Ближнего Востока, прежде всего Византией, в XV веке ситуация значительно усложнилась. Сухопутные караванные пути, в том числе и Великий шелковый путь, проходившие через Константинополь, оказались перерезанными после захвата его турками в 1453 году. Черным морем европейцы также пользоваться уже не могли – их туда не пускали арабы. Кроме того, на всех прежде безопасных торговых морских путях появились пираты. Цены на восточные товары, в особенности пряности, доставляемые по морю, выросли во много раз. Они доставлялись по так называемому Пути Ароматов – от Молуккских островов в Тихом океане в Индию, а оттуда, при посредничестве арабских купцов, – в порты Средиземного моря. Рост цен не мог не беспокоить европейское купечество, что сделало актуальным, да и просто необходимым, решение вопроса о поиске собственных путей в Индию, к Островам Пряностей, в Китай и Японию. К тому времени это были почти неизвестные европейцам, но воспринимавшиеся как сказочно богатые страны далекого Востока. Вот и пришлось европейцам искать другие торговые пути восточнее, в особенности в Индию – страну, по мнению европейцев, наибогатейшую в мире. Поэтому новые географические открытия – это, в первую очередь, был, конечно же, поиск новых торговых путей.
На таких кораблях отправлялись в плавание для поиска новых земель
Второй важной причиной был недостаток в Европе драгоценных металлов. Из них к тому времени во всех странах, в том числе и в Испании, чеканились монеты, обслуживавшие торговые сделки, включая и обмен с самим Востоком. Жажда золота, уже ставшего в эту эпоху мерилом богатства, была свойственна и купечеству и дворянству, и европейским монархам. Благодаря своим особенностям, а золото легко можно было резать, плавить, шлифовать, и оно никогда не теряло при этом своего блеска, этот металл очень скоро вытеснил все другие. Но добыть золото было не так просто – много времени расходовалось на его поиск и отделение от других металлов. Большинство монархов европейских государств поддерживали идею поиска новых источников золота, а некоторые даже готовы были финансировать эти изыскания.