Все славянские мифы и легенды
Шрифт:
– Я Демон и бог.
– Если ты бог, то кто тогда я?
– Ты властелин и господин всех богов.
Прабог задумался и продолжил свой путь. Демон шел за ним, пока Прабог не остановился и не предложил:
– Меня одолевает усталость из-за этой постоянной ходьбы. Если мы хотим найти покой и отдохнуть, если хотим остановиться, нам остается лишь одно: сотворить мир и улечься на нем.
Но один вопрос сразу порождает другие. И Демон тут же высказал свои мысли:
– Для того, чтобы сотворить мир, нужно слишком многое. Ведь вода утянула глину на глубину. А без глины разве можно построить мир, ведь мы должны жить на твердой почве.
Но Прабог знал больше Демона и тут же ответил:
– Посреди моря стоит дуб. Корни
На том и порешили. Они тут же превратились в двух птичек – Прабог в голубку, а Демон в чомгу, утку-нырка. Расправили крылья и полетели к дубу.
Долго летели они, пока под ними не показалось могучее дерево. Уселись они на его ветвях, и Прабог обратился к Демону:
– Вот тот дуб, начало нашего плана. Но он не конец его. Ныряй в глубину, это твоя задача – нырять за глиной, там ее достаточно! Бери же ее оттуда, но сначала благослови ее моим именем и только потом – своим. В этом заключается все дело. Без благословения дно не предстанет перед нашими глазами, и все останется по-старому.
Но Демон хотел сотворить мир сам и не послушал совета Прабога. Нырнул он на дно, набрал глины и благословил ее так, как ему захотелось:
– Именем меня и его, дно, следуй за мной!
Однако когда Демон вынырнул, дно не появилось. Прабог вновь послал его нырять, но Демон не хотел извлекать урок из произошедшего. Он нырнул, повторил свое благословение, и результаты были те же, что и в первый раз. И только когда он склонил свою голову перед Прабогом, сделав так, как тот велел, из морских глубин поднялась гора с тремя вершинами, названная Триглав, которая соединяла землю с небом. Две меньшие вершины сторожили самую высокую, которая находилась между ними. В этой горе вскоре поселился бог, названный тем же именем – Триглав. Он стал ее хозяином и напоминал миру о том, что совершил Прабог.
Земля все еще казалась Демону слишком маленькой. Он дождался, когда усталость одолеет Прабога, поскольку бессилие одного всегда дает возможности другому.
Прабог уснул и не замечал, что творится вокруг. Зависть слепа, но победить ее невозможно. Демон не собирался ни с кем делить мир, поэтому он решил сгубить Прабога. Он поднял его, спящего, на руки и понес к берегу, чтобы бросить в воду и утопить. Когда же он приблизился к морю на расстояние десяти шагов, вода перед ним стала отступать, полоса земли расширялась и росла! Демон не мог подойти к воде. Напрасно бегал он с Прабогом на руках от одного берега к другому, земля увеличивалась везде, где бы он ни появлялся. В конце концов она расширилась до таких размеров, что суша покрыла собой целое море, для воды уже не оставалось места! И понял Демон, что дальше так продолжаться не может и что от Прабога он так легко не избавится.
Но он был не намерен сдаваться. Зло скрывает в себе много разных возможностей, ими и собирался воспользоваться Демон.
– Земля пока еще очень тонка, подобно яичной скорлупе, она слабая и почти не поднимается над морем. Раз уж я не могу попасть к морским берегам и уничтожить соперника в волнах, можно до воды докопаться через землю и утопить Прабога… Это лучше всего, иначе и быть не может.
Как придумал, так и сделал. Демон начал рыть дыру у подножия Триглава. Но чем больше он копал, чем сильнее старался, тем тверже становилась земная твердь, тем глубже приходилось зарываться в землю. Когда Прабог очнулся от сна, все ему стало понятно. И он вынес свой вердикт, который остается в силе и поныне:
– Преисподняя достается Демону, пусть он занимает ее, пусть хозяйничает там. Но земля, вода, небо будут в моей власти, они – мое произведение, моя заслуга. Но для меня ничего не закончилось выполнением первой задачи, за первым шагом должен последовать второй, а после него – много других.
Так с тех самых пор Триглав стал объединителем трех миров – неба, земли и преисподней. На нем поселились боги. Через некоторое время появилось много треглавых гор. Татры стали одними из них. На Триглаве сегодня высится двойной славянский крест – наш знак. Те места, в которых демон пытался раскопать землю, заполнились водой, и позже люди назвали их плёсами, или морскими очами.
Сотворение природы
Начало – это всего лишь полдела, но от него еще до цели далеко. Прабог не ленился, половины ему было мало. Как бы все творения без него возникли? В том и заключается божье провидение: как боги захотят, так и случится.
Когда Прабог сотворил землю, оглядел он ее и многим остался недоволен. От Триглава перед ним простиралась бесконечная равнина – на все четыре стороны, воду Прабог почти вообще не видел. Он непременно должен был исправить то, что испортил Демон, и дать прежде всего пространство для воды. Ударил он по земле своей палицей, и равнина начала меняться: где-то стали появляться холмы, то более высокие, то менее. Возникли горы, предгорья и долины, и едва земля поднялась ввысь, вода снова появилась на поверхности. Так и возник мир, окруженный водой и на ней лежащий. И чтобы мир никогда не оказался под водой и не утонул в ней, Прабог сотворил две огромные рыбы, которые и держат мир на своих хребтах над водной гладью. Но рыбы эти не плавают ровно. Каждые семь лет они погружаются на большую глубину, чтобы в последующие семь лет постепенно подняться ближе к поверхности воды. Поэтому каждые семь лет и чередуются периоды засух и наводнений. Обе рыбы должны время от времени расслабить свои хребты, поскольку мир, который они держат, тяжел. Они нуждаются в отдыхе. И хотя они только чуть-чуть двигаются в воде, чтобы облегчить свою ношу, мир начинает содрогаться, земля трескается, и горы склоняют свои вершины.
Как только Прабог закончил свое первое творение, он тут же взялся за другое дело. Из болота он создал камни, разбросал их по земле и вдохнул в них жизнь. Камни начали расти, обретая разную величину. Некоторые из них были живые и мягкие. Через какое-то время Прабог остановил их рост, потому что их было уже слишком много, и они стали мешать земным творениям. В те давние времена граница между живым и мертвым была еще очень тонкой, и многих живых постигло тяжкое наказание: они превратились в камни и лишь изредка им удавалось вернуться в свое прежнее состояние. Так камни стали предметами поклонения, символом силы, смирения и очищения.
В один день Прабог сотворил петуха и посадил его в пещеру. Петух быстро снес яйцо, которое было хранителем жизни. В нем укрывалось семь рек, и когда яйцо треснуло, реки вырвались на свободу и залили землю живой водой, которая потекла в разные стороны. Мир покрылся растениями и ожил. Первыми возникли растения, на которые Прабог не поскупился: пшеница, ячмень, рожь, овес, фруктовые и лесные деревья. Но и Демон не хотел отставать. На полях появились сорняки…
И при сотворении животных соперником Прабога был Дьявол. На появление каждого полезного и прекрасного животного Дьявол отвечал созданием уродливого или вредного. Прабог создал кошку, голубя, ласточку, скворца, аиста, соловья и всех домашних животных, а Демон – крысу, летучую мышь, зайца, ворону, ястреба, воробья или удода… Позже Прабог сотворил коня из помощника Демона, а Демон превратил злого человека в медведя. Этих двух животных люди почитали, считая их божескими творениями, приносили им жертвы. Некоторые животные появились на свете уже после того, как Прабог с Демоном сотворили человека, они вымесили этих животных из материала, который остался после его сотворения. Прабог создал собаку, а Демон – волка.