Всемирная история в 24 томах. Т.4. Эллинистический период

Бадак Александр Николаевич

Благодаря своей посреднической роли между Востоком и Западом, города-государства Восточного Туркестана имели важное значение: именно здесь шли древние торговые пути, соединявшие Средиземноморье, Парфию и Среднюю Азию с Китаем.

По данным китайских источников, во второй половине II в. Фергана была независима, ее население принадлежало

к иранской языковой группе. Жившие оседло земледельцы составляли большую часть населения, но наряду с этим здесь были и кочевники. Заметное развитие получило и скотоводство. На некоторую отсталость страны указывает отсутствие собственной чеканной монеты.

Как мирные сношения, так и военные столкновения Ферганы с Китаем начинаются во второй половине II в. В 104 г. китайцы вторглись в Фергану, но поход оказался для них неудачным. В 102 г. был организован второй поход, во время которого был заключен выгодный для китайцев договор. В результате этих походов китайцы установили прочные торговые связи со странами Восточного Средиземноморья и Средней Азии.

Хорезм часто отождествляется с государством Кангюй. Возможно, что «кангюй» — это название племен, кочевавших к северо-востоку от Хорезма. Появление укрепленных домов-массивов с конца IV до II в. до н. э. связано с началом преобладания земледелия над скотоводством и с расширением ирригационной системы. Получает развитие ремесло, растет торговля, усиливаются экономические связи Хорезма с другими странами. В этот период происходят изменения в военной организации и тактике хорезмийцев. Преобладающим родом войска в Хорезме была конница.

Единственным независимым государством остался Хорезм после Македонского завоевания Средней Азии. Еще в первой половине II в. до н. э. начинается наступление Хорезма на эллинистическую Бактрию. Около 170 г. до н. э. Хорезм завоевывает Согдиану.

Хорезмийское государство во второй половине IIв. граничило на юге с Парфией и Тохаристаном, на юго-востоке — с Ферганой,

на востоке — с кочевьями усуней. На севере и на западе жили различные кочевые племена, частично зависимые от Хорезма.

Хорезмийские цари склонны были считать себя наследниками эллинистических традиций Греко-Бактрийского царства. Так, они начинают чеканить монету по образцу монет Эвкратида и с его именем.

Ранние формы зороастризма были наиболее распространенным в Хорезме видом религии в этот период. Среди кочевого населения были распространены характерные почти для всех центральноазиатских кочевников культы неба и небесных светил, а также культ предков.

По степени экономического развития Китай превосходил большинство земледельческих областей Средней Азии. Правящие круги Китая стремились оградить пределы империи от набегов кочевников. Кроме того, они были заинтересованы в поддержании своего влияния в Средней Азии. Китай завоевал Восточный Туркестан и подчинил своему влиянию южных гуннов, но на большее у него не хватило сил. Поэтому Китай ориентировался на поддержание своего влияния дипломатическим путем.

Китайские правящие круги при помощи подарков, подкупа и иными способами стремились склонить на свою сторону знать кочевых племен, устраивали дворцовые перевороты, пытались влиять на ход дел через своих послов, с помощью заложников и тому подобное.

Кочевые союзы, уступая китайцам в техническом оснащении армии, противопоставляли им сплоченную военную организацию. Все же китайское наступление на первых порах было относительно успешным, ближайшие к Китаю земли были включены в состав империи, и даже более отдаленные государства Средней Азии временами признавали себя зависимыми от Китая. Китайское влияние способствовало развитию рабовладельческих отношений и росту цивилизации в областях, с которыми Китай приходил в соприкосновение.