Введение в онтопсихологию
Шрифт:
Необходимо, чтобы психология занялась этими явлениями, потому что мы, взрослые люди, обладаем рациональным сознанием и способны выбирать людей, которые будут с нами рядом, в отличие от беззащитного ребенка, который находится в семье в качестве объекта.
Для того чтобы прекратить проявление психического вампиризма, обычно достаточно выбрать один из двух подходов.
1) Привести зависимого, пассивного субъекта к осознанию необходимости стать независимым. Иногда можно встретить ситуацию, когда один человек внешне очень спокоен, терпеливо выслушивает проблемы остальных, а тот, кто рядом с ним, много говорит, рассказывает.
Трудность заключается в том, что пассивный субъект всегда добровольно открывается и становится предрасположенным к вампиризму. Очень часто он любит и защищает негативную личность, которая превалирует над ним. Негативный человек может «захватить» только при условии, если зависимый изнутри станет доступным и открытым. Это захват посредством внутреннего доверия. Любой из нас может находиться рядом с негативным человеком без какого бы то ни было регресса. Негативная психология действует до тех пор, пока существует вера и любовь со стороны пассивного субъекта.
2) Заставить негативную личность взять на себя ответственность. Такому человеку надо открыто и спокойно объяснить, что он, не желая зла, забирает энергию другого и ему следует отдавать себе в этом отчет.
В дружеских, семейных отношениях и очень часто в отношениях пары можно встретить замечательных людей, которые пребывают под сильнейшим аффектом со стороны своей старой бабушки, парализованного дяди или преподавателя-инвалида. Их образы, следы можно обнаружить в жертвах даже после их смерти. Существуют переходы психического эротизма от взрослого к ребенку, обмен эротическими эмоциями. К примеру, если взять на руки ребенка, то вы сразу почувствуете его, а он вас. А теперь представьте, что чувствует парализованный человек, когда берет ручку внучки или внука.
Секрет многих ошибочных отношений внутри семейного контекста заключается в «общей постели». Но в соответствии с моралью никто не должен подумать что-то плохое по этому поводу, потому что тот, кто подумает плохо, испорченный. Но мы являемся психологами и должны быть непосредственными и точными, то есть объективными. Нам не должна быть интересна мораль. Существует большая проблема, связанная с изменением общественного сознания, но мы должны быть аналитиками для того, чтобы понять объективность ситуации.
Сущность негативной психологии заключается в том, что человек, стремящийся делать другому добро, на самом деле истощает его. Это явление можно встретить в любой сфере жизни, включая экономическую и профессиональную.
Предположим, у директора предприятия есть секретарь, по общему мнению, отличный работник. Он работает днем и ночью, не выходит из конторы, остается работать сверхурочно, во всем себе отказывает ради успехов своего начальника. Однако путем анализа фактов и интерпретации снов удается установить, что преданный секретарь является крайне негативной личностью. Будучи неспособным занять позицию лидера, он ассимилируется с личностью настоящего лидера и живет зависимостью от него. И, как ни странно, наступает момент, когда дела фирмы начинают идти на спад.
То же самое случается в отношениях между студентами. Один студент рассказал мне следующее: «Раньше я учился успешно
Я помню женщину, которую все считали святой, потому что она первой бежала помогать туда, где случалось какое-нибудь несчастье, начиналась какая-нибудь эпидемия. Я спросил ее: «А вы ходили хоть раз на свадьбу или на какой-нибудь другой праздник, где люди смеются и развлекаются?». Она ответила: «Никогда». Как может принести радость другим людям тот, кто не знает, что такое радость? Эта женщина питается горем, ей нужны несчастья других, чтобы чувствовать себя великой. Для многих это святость, а для меня – психический вампиризм. Когда вокруг этой женщины не окажется несчастных, она умрет.
Поэтому нужно быть внимательным и всегда проверять тех, кто преисполнен желания творить добро. Согласно принципам природы и жизни первый закон – это позаботиться о себе самом, давать другим можно только от избытка самого себя. Здоровый, зрелый человек способен любить, давать, помогать не для того, чтобы получить что-то в ответ, а совершенно бескорыстно. Если же любят, потому что нуждаются в любви, запускается в действие механизм компенсации.
Лучшие деревья приносят лучшие плоды. В семейной жизни родители должны прежде всего думать о себе, тогда и дети вырастут нормальными, поскольку и они будут глубинно нуждаться в самих себе [30] .
30
В книге «Онто пси хо логическая педагогика» я пишу, что в ребенке уже заложен закон жизни, и если мы хотим любить его, то должны уважать его природу и его эгоизм. См. Менегетти А. Онтопсихологическая педагогика. Указ. соч.
Потребность компенсировать существующую фрустрацию вносит в структуру личности ребенка искаженную информацию. Впоследствии ребенок обнаружит в себе структуру «Я», чуждую его собственному организму, потому что она сформировалась исходя из потребностей матери, дяди и других, но не его собственных. В этом и заключается принцип, определяющий явление негативной психологии со всеми известными нам последствиями.
Глава десятая
Психосоматика [31]
31
Подробнее см.: Менегетти А. Психосоматика. Указ. соч.
Для всех направлений психологии и психотерапии психосоматика представляет собой наиболее сложную проблему.
Прежде всего часто возникает вопрос: каким образом сознание способно влиять на тело? Очень сложно продемонстрировать, что психика действительно в состоянии влиять на организм.
Согласно общепринятому мнению психология не способна самостоятельно привести к излечению от таких заболеваний, как киста, хроническая головная боль или опухоль, поэтому в этих случаях необходимо медикаментозное или хирургическое лечение.