Вымышленные беседы
Шрифт:
В 1898 году, то есть год спустя после создания Всемирной сионистской организации, сионисты создают Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП). Из 9 делегатов, присутствовавших на этом организационном действе, 8 были сионистами. Сионисты также создали Социалистическую революционную партию, Партию конституционных демократов, Народную социалистическую партию и другие организации.
– И сейчас – что ни партия, то непременно с иммигрантами во главе или в заместителях, или с иммигранткой-женой… А Вы говорите, что революцию сделали Троцкий с товарищами, приехавшие из США… Если одних сионистских организаций было более 500, то, сколько же они объединяли рядовых членов – всех взрослых, проживающих в Российской империи?!
–
– Этот реванш стоил российскому народу не только многомиллионных жертв и страданий, но и потери национальной самостоятельности, а стране – национальной государственности. И все-таки. Хазария – Хазарией, но она день вчерашний, а Христианско-демократическая империя – это реальность и XIX века и сегодняшнего дня. Ведь, если бы целью была только реставрация Хазарии, то почему хотели «придать революции всемирный характер»? «Для достижения мирового господства»? А мировое господство подразумевает создание империи! Хотели вначале в соответствии с планом «А» создать «коммунистическую империю», но, судя по всему, инициаторам не захотелось становиться равными с рабочими и крестьянами. Тогда приступили к реализации плана «Б» – созданию «демократической империи». А может быть «коммунистическая империя» была временным проектом, рассчитанным на выполнение им определенных задач с последующей передачей власти из рук в руки «правительству ХДИ»?
– Сионисты сыграли существенную роль в октябрьском перевороте 1917 года. Известно, что летом 1918 года только в Петрограде в высших эшелонах власти из 298 человек 271 были сионистами. 265 из этих 271 были привезены Троцким из Нью-Йорка.
Хазары-сионисты приступили к созданию новой Хазарии на территории России с намерением использовать тех, кто ее населял, в качестве рабов. Точно так, как это было в древней Хазарии.
– Троцкий привез с собой помощников из Нью-Йорка, а Ленин, Сталин и другие нацмены привлекли к операции по осуществлению государственного переворота армян, грузин, азербайджанцев, проживающих на территории России, и активистов с окраин – поляков, финнов, латышей…
– Марксизм как русофобская и антигосударственническая идеология, казалось бы, сейчас для нас канул в Лету, стерся из памяти ныне живущих поколений. Но есть что-то, что осталось какой-то тяжестью в сердце. Есть что-то, что в глубине души не дает покоя, что было вбито в нее десятилетиями марксистской пропаганды железно: «Российская империя, царь – абсолютное зло. При царе народу было плохо, и только революция освободила его от ига царского самодержавия». И народ верил, потому что другой марксистской аксиомой, которую ему вколотили, была та самая: «Религия – опиум для народа». В народе неуклонно и постоянно культивировали это отвращение к имперской государственности и Православию, что в единстве образует понятие священной государственности.
– Татьяна Васильевна, по-моему, Вы сильно преувеличиваете значение этих «аксиом». Если при царе народ не очень-то верил в Бога, то в советское время совсем не верил в приведенные Вами «аксиомы».
Моя мама была очень набожной женщиной. Сколько я себя помню, у нас всегда в комнате в красном углу висела икона Божией матери с младенцем Иисусом на руках. Перед отправкой отца на Финскую войну, с которой он пошел воевать с фашистами, она дала ему написанную собственноручно записку «Живые помощи», которые, по её мнению, спасли отца от гибели и даже ранения; хотя он дважды попадал в плен и оба раза бежал из лагеря (он служил командиром взвода разведки артиллерийского полка, и ему не раз приходилось бывать в тылу врага). Соседи и родители моих друзей постоянно обращались к ней с просьбами поставить в церкви свечи или передать записки на поминовение усопших и заздравные – за живых, потому что сами или состояли в КПСС, или работали в учреждениях,
Что касается царя, то любое упоминание о нем или исполнение песни «Боже царя храни» в фильме «Неуловимые мстители», воспринимались, как некий прорыв, своего рода национальная победа над сотворенным Лениным злодейством по отношению к царской семье.
А уж телеспектакль «Дни Турбиных» и романы М. А. Булгакова «Белая гвардия» и «Мастер и Маргарита» – возвращали нас к истокам – к монархическому прошлому и вере.
Почему так быстро рухнул безо всякого сопротивления со стороны народа социалистический строй? Потому что коммунистическая идея была скомпрометирована её вождями с самого начала и опошлялась на протяжении всего 74-летнего периода своего существования партийными и советскими работниками. Почему «демократы» вернули религию? Надо было что-то дать взамен более живучее и не требующее нравственной чистоты: «Не согрешишь – не покаешься», «Нет людей безгрешных» и т.д. и т.п. Об этом говорил и Христос, и пришел, чтобы принять на себя все грехи человеческие. Стали все верующими? Нет. Креститься и посещать храмы некоторые стали, а верить и следовать учению не научились и не хотят учиться. Опять же народ еще лет 200 назад сказал: «Всяк крестится, не всяк молится». Ничего святого не было, и нет. Остались традиции от монархической России и от СССР. Кому-то нравятся одни, кому-то – другие.
Людям надо прививать человеческие качества, а не поощрять животные инстинкты. Но власть не желает этим заниматься. Глупыми, отсталыми и невоспитанными людьми управлять легче. И это является еще одним доказательством того, что власть все делает не для народа, не для его развития и становления в каждом Человека, а для себя, что проще, что удобнее, что выгоднее, или что велят делать «правители империи»…
– Наиболее распространенные мифы, которые хотелось бы хоть в какой-то степени опровергнуть, в основном сводятся к следующему.
Миф о том, что при царе Россия была отсталой страной.
При Николае II Россия переживала небывалый период материального расцвета. Накануне Первой мировой войны ее экономика процветала и с 1894 по 1914 год росла самыми быстрыми темпами в мире.
За 1894-1914 годы госбюджет страны вырос в 5,5 раза, золотой запас – в 3,7 раза. Российская валюта была одной из сильнейших в мире.
При этом государственные доходы росли без малейшего увеличения налогового бремени.
Французский экономист Терри писал: «Ни один из европейских народов не достигал подобных результатов».
Профессор Эдинбургского университета Чарльз Саролеа писал в своей работе «Правда о царизме»: «Одним из наиболее частых выпадов против Русской Монархии было утверждение, что она реакционна и обскурантна, что она враг просвещения и прогресса. На самом деле она была, по всей вероятности, самым прогрессивным правительством в Европе… Легко опровергнуть мнение, что русский народ отвергал царизм и что революция застала Россию в состоянии упадка, развала и истощения… Посетив Россию в 1909 году, я ожидал найти повсюду следы страданий после Японской войны и смуты 1905 года. Вместо этого я заметил чудесное восстановление, гигантскую земельную реформу… скачками растущую промышленность, приток капиталов в страну и т.д. … Почему же произошла катастрофа? Почему Русская Монархия пала почти без борьбы?.. Она пала не потому, что отжила свой век. Она пала по чисто случайным причинам…»
Миф о том, что Николай II был тираном, который уничтожал русский народ.
Миф о том, что рабочие жили очень бедно.
Миф о том, что Россия была темной страной.
Миф о Распутине.
Миф о слабости характера царя.
Миф о том, что Россия была тюрьмой народов.
Миф о том, что Россия при царе потерпела поражение в Первой мировой войне.