Я - Никто. Земля. Государство. Россия
Шрифт:
Нет нужды заставлять кого-то учиться и, причем где-то, если есть своя база образования, прозванная в народе спекулятивной или просто спекуляцией, которая вполне способна покрыть все внутренние инвестиционные расходы иных капиталовложений.
Можно продемонстрировать чисто русскую национальную предприимчивость и "сдоить" из доллара, вносимого в государство, в несколько раз больше да так, что он сам по себе откажется от всякого ввоза.
Выгодно ли нам это?
– подумайте сами. Не беда, что сам доллар будет отсутствовать, не беда, что не будет какой-то
Мы уже научились производить подделки, а значит, сможем, ликвидировав подпольность, выпускать и хорошую качественную продукцию.
Так что, за этим дело не станет. А, если кто-то боится этого, то пусть проверит на качество то, что он сам покупает, и убедится еще раз, что реально ввозимого товара гораздо меньше, нежели его продают и определяют повсюду.
Около 89,7% нашего товара, замаскированного под импорт по разным причинам.
Потому, бояться уже нечего и бояться нужно того, что указано выше. Ибо оно реально и обстоятельно затягивает к своему исполнению.
Согласитесь с этим и мы все шагнем в будущее. Свое будущее и нашего потомства.
В другом случае, может случиться так, что ему негде будет произрастать или некак вовсе из-за отсутствия тех же материальных средств.
Этими словами я не настраиваю вас против зарубежа. Я только разъясняю ситуацию и определяю цели самого капитала.
Люди, его представляющие, не могут поступать иначе, ибо они его потеряют, что значит для них самих падение или крушение.
Иначе говоря, капитал требует своего размножения в единственном числе. Ему непонятен смысл окружения, если оно затрагивает его интересы.
Всякое человеческое здесь ни при чем. Либо человек без средств, либо человек, представляющий капитал, что обозначает - человек без правил поведения и не предсказуем в действиях любого порядка.
Так диктует условия сам капитал, ибо он движим только материально.
Вся эта его духовность или душевность до сердоболия и слез - всего лишь выражения желания быть хорошим, которое недостижимо в условиях его постоянного подтверждения.
Так что, не ждите милости к себе. Никто вам руку не протянет, а по исчезновению ресурса и вовсе не пожмет. Капитал исчерпает здесь свои возможности и обратится в иные стороны.
Может, даже в сторону космоса. Это его право, ибо он за это время создаст хорошую основу для выражения практической космической деятельности.
Россия же останется за пределами тех достижений и согласится с участью брошенной части общеземной цивилизации.
Что ее ожидает - думаю, объяснять не надо.
А теперь, задаю всем вопрос.
Нужно ли вам такое или лучше согласиться с тем условием, что оговорено выше?
Думаю, лучше первое, нежели печально второе. Как бы ни было плохо, хуже от того не будет. Большинство сейчас живет не лучше, чем то самое плохо. Потому, как говорят, терять нечего.
А, выдвинув свою экономику, можно добиться гораздо лучшего и создать себе же условную базу привилегий повыше, нежели у других.
Конечно, такая задача не из легких и даже особенно трудна для тех, кто не привык трудиться в полную меру.
Но задача реально достижимая и предельно ясная в отличие от всех форм существующих реформ, которые мало кто понимает и мало желает вообще понять.
В таком же изложении, думаю, задача ясна и не стоит особого труда ее понять, чтобы выразить общий смысл нашего существования.
Так или иначе, но экономика связана со многими другими сферами развития общества в целом или по отдельности, и ее виды я хочу вам представить в дальнейшем, оговаривающем проблемы дня тексте.
Речь пойдет о культуре, культуре в целом, культуре народа и частности лиц, целеустремленных к жизни.
На примерах поговорим о ней самой и сформулируем основное для внесения изменений в свои собственные ее выражения.
ТЕКСТ 6
Культура и ее резонанс в среде. Яркое отличие и откровенное безразличие. Эпос самого народа
Наряду с вопросами чисто экономического смысла вырастают и такие, которые, казалось бы, мало к ней относятся.
Но так кажется только на первый взгляд и, всмотревшись глубже, вполне можно сочетать и первое, и второе.
Вопрос культуры даже в большей степени бесценен, нежели вопрос самой экономики.
Почему так?
Потому что, культура - это своеобразное выражение воли ума нации или какого-либо населения, представляющего государство.
А ум, естественно, включает в себя и экономику, и другое. Но не стоит вместе с тем преувеличивать саму экономическую значимость культуры, как оттенка ее действительной стороны развития.
To eсть, культура в целом - это отражение экономики государства, выраженное каким-либо присутствием духа ума или просто духовностью.
Понятие религии также входит в понятие культуры, но рассматривается отдельно.
Можно сказать так:
какова культура - такова и экономика государства. Но это было бы не совсем точное определение, ибо такое понятие содержит в себе несколько заключающих сторон.
Потому, выразимся соответственно иначе.
Культура составляет и представляет экономику государства. Это более твердое обоснование и более верное определение.
Рассмотрим, так ли это на самом деле.
Что такое вообще культура в обществе?
Это порядок его сложения в соответствии с гранью развития фазы ума.