Йога Восьми Кругов
Шрифт:
Выполняем семь-восемь перекатов, стараясь отследить волну некоторого ощущения, которая прокатывается по телу синхронно с каждым перекатом. Вероятнее всего, это ощущение будет напоминать поток «мурашек», пробегающих вдоль тела не только по коже, но и где-то внутри него.
> Дыхание свободное.
82. ЗАМКНУТЫЙ ПЛЕЧЕВОЙ МОСТ — БАДДХА-СЕТУ-БАНДХАСАНА (СС-82).
После очередного переката от таза к голове «расстилаем» туловище по полу, ставим ступни возле таза и беремся руками за лодыжки.
Отталкиваясь спиной от пола, подбрасываем таз вверх и подставляем плечи под
До предела вытягиваемся вверх, «раскрывая» грудную клетку, область солнечного сплетения и низ живота.
> Движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох.
83. ЗАМКНУТЫЙ ПЛЕЧЕВОЙ ПОЛУМОСТ (СС-83).
Удерживая грудную клетку в максимально «раскрытом» состоянии, медленно опускаем таз на пол. Затылок, плечи, локти, седалищные кости и ступни — на полу; шея, лопатки, середина спины, поясница, крестец и копчик пола не касаются. Мышцы спины напряжены до предела.
> Движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох.
84. «ЖЕЛЕЗНЫЙ МОСТ» С ОПОРОЙ НА ПЛЕЧИ (СС-84).
Выпрямляем ноги, выпрямляем руки, сжимаем кисти в кулаки. Жестким толчком выгибаем все тело вверх напряженной дугой, опирающейся на плечи и пятки. Ноги в коленях не сгибаются.
> Движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох — дыхание металлической собаки — выдох-вдох.
85-86-87-88-89. РАССЛАБЛЕНИЕ ЛЕЖА НА СПИНЕ — ЗАМКНУТЫЙ ПЛЕЧЕВОЙ МОСТ — ЗАМКНУТЫЙ ПЛЕЧЕВОЙ ПОЛУМОСТ — «ЖЕЛЕЗНЫЙ МОСТ» С ОПОРОЙ НА ЗАТЫЛОК — РАССЛАБЛЕНИЕ ЛЕЖА НА СПИНЕ (СС-85, СС-86, СС-87, СС-88, СС-89).
Опускаемся в позу расслабления на спине (СС-85).
Сгибаем ноги и ставим ступни возле таза. Захватываем себя руками за лодыжки. Поднимаем таз и живот, подставив плечи под спину (СС-86).
Опускаем таз на пол, выгнув торс вверх (СС-87).
Выпрямляем ноги. Расслабив шею, кладем под нее кисти — одну на другую ладонями вверх. Жестким толчком выгибаем все тело вверх жесткой дугой, опирающейся на пятки и затылок. Разведенные в стороны локти не поддерживают собственно «железный мост», а лишь помогают сохранять равновесие — вес тела почти полностью сосредоточен на затылке и пятках (СС-88). Затем расслабляемся (СС-89).
> Расслабление на спине: движение — выдох, фиксация — свободное дыхание; замкнутый плечевой мост: движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох; замкнутый плечевой полумост: движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох; «железный мост» с опорой на затылок: движение — выдох, фиксация — вдох-выдох-вдох — дыхание металлической собаки — выдох-вдох; выход в позу расслабления лежа на спине — выдох, расслабление лежа на спине — свободное дыхание.
На этом заканчивается вторая мини-последовательность старт-сета.
90–91. ПЕРЕКАТ ЧЕРЕЗ ГОЛОВУ (ЧАКРАСАНА) — РАССЛАБЛЕНИЕ НА ПЯТКАХ (ДАРНИКАСАНА) (СС-90, СС-91).
Плавным движением поднимаем прямые ноги вверх и опускаем их на пол за головой.
Ставим руки ладонями на пол возле головы. Отталкиваясь руками, перекатываемся через голову и опускаем таз на пятки.
Во
> Дыхание — произвольное.
92-93-94. ПОЛУСТОЙКА НА ГОЛОВЕ (АРДХА-ШИРШАСАНА) — ПРЯМОЙ УГОЛ В СТОЙКЕ НА ГОЛОВЕ (ВИПАРИТА-ДАНЬДАСАНА) — ПРОСТАЯ СТОЙКА НА ГОЛОВЕ С УГЛОВОЙ ПОДДЕРЖКОЙ (САЛАМБА-ШИРШАСАНА) (СС-92, СС-93, СС-94).
Стойка на голове относится к разряду самых важных ключевых асан хатха-йоги. В Йоге Восьми Кругов она является ХА-вариантом третьей из семи точек исходного равновесия (точки обращенного потока) — пятым узлом магического кристалла Движения Силы.
Существует несколько базовых вариантов стойки на голове. В старт-сете нулевого цикла ОМНИО-ТТ используется один — «самый классический»: простая стойка на голове с угловой поддержкой.
Простая стойка на голове с угловой поддержкой, в свою очередь, выполняется в четырех вариантах: с опорой на макушку, с опорой на точку «родничка», с опорой на точку перехода «лоб — волосистая часть головы» и в так называемом «безопорном варианте с шейной подвеской».
Безопорный вариант с шейной подвеской — это уже, фактически, не столько стойка на голове, сколько изрядно смягченный вариант стойки на предплечьях. Голова и шея в такой стойке полностью разгружены, однако распределение нагрузки, приходящейся на руки, в отличие от собственно стойки на предплечьях таково, что позволяет выполнить это упражнение даже не слишком хорошо тренированным практикующим. Такой вариант стойки на голове используется в основном в тех случаях, когда практикующему из-за травм или по каким-либо другим причинам полностью противопоказана статическая сдавливающая нагрузка на шею.
Стойка с опорой на точку «родничка» — достаточно опасная в психоэнергетическом отношении техника, пользоваться которой вообще не рекомендуется. Иногда Мастера сознательно применяют такую стойку для длительных медитативных экскурсов в сферы бытия, лежащие «по ту сторону объективной реальности» — с целью «прорыва» в некоторые особые состояния сознания. При этом они, разумеется, полностью принимают на себя ответственность за возможные последствия таких действий. Опасность стойки с опорой на точку «родничка» — в том, что она зачастую приводит к жестким искажениям индивидуальной психики за счет взрывного неконтролируемого рассеяния энергии и обусловленного им истощения наиболее «тонких» составляющих энергетической структуры.
Стойка с опорой на макушку является самой безопасной как в чисто «физкультурном», так и в психоэнергетическом отношении. Однако она не дает такой концентрации индивидуальной воли и проистекающего из нее накопления личной силы, как стойка с опорой на точку перехода «лоб — волосистая часть головы».
Стойка с опорой на точку перехода «лоб — волосистая часть головы» обладает всеми «психоэнергетическими достоинствами» стойки с опорой на «родничок» и в то же время лишена предательского свойства последней искажать психику. Поэтому именно вариант стойки на голове с опорой на точку перехода «лоб — волосистая часть головы» принят в качестве базовой техники в Йоге Восьми Кругов.