За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к призеденту Казахстана и казахской общественности)
Шрифт:
Логически возникает самый обыденный вопрос: Что несёт нового нарождающийся гул русского двигателя в новейшей истории?!
И здесь следует особо отметить: После поражения в Холодной войне и в результате всего пережитого в русском авантюристическом проявлении демократии, когда «кафтан» западного покрова разошёлся «по швам» на русской грудине, Россия, как это уже бывало и прежде на перепутье исторических вех, вновь сегодня «встаёт на дыбы»!
На этот раз Россия намерена двинуться в обратную сторону от Петрова замысла..
Глава первая. По теории вероятностей
Есть только Миг между прошлым и будущим, Именно Он называется Жизнь..
После изучения
В 15 веке полчища хищных, хвастливых и недальновидных джалаиров, ценивших больше собственное величие и сиюминутную наживу, предпочитавших находить сытость и довольство в бесконечных войнах, возглавили орды кочевых разбойников и на обломках империи великого Тимура (Тамерлана) породили хаос, положив начало долгому развалу тюркского единства в Степи..
В это время, в эволюции исторического развития, некогда разрозненные русские княжества ощутили выгодность своего единения, чтобы, после падения власти монголов над восточным миром! и ослабления южных и восточных тюркских Государств в процессе размежевания и распада Империи великого Тимура, воспользоваться своим главным преимуществом. Русские княжества находились на серединных землях между Европой и Азией!
1472 год. Московский царь Иван III (или под иным прозвищем — Иван Великий) построил под Москвой Спасский Монастырь (Храм Христу Спасителю!). Для этого московский двор впервые нанял из-за рубежа одного из самых талантливых итальянских архитекторов. Открытие монастыря — стало триумфом самоопределения Руси! Сила и Святость нашли единение в русском характере… Иван Великий — московский князь, взявший в жёны дочь Византийского Императора, первым повернул политику Руси на сближение с Европой. При нём влияние Москвы распространилось на все русские княжества! Именно с Ивана Великого началось продвижение имперских устремлений русской государственности на юг и далее на восток… Сначало Ногайское Ханство, побитое и измождённое ордами монголов и армией Тамерлана, литовцами и поляками, потянулось к Руси… Следом за ним потянулись Украинские вотчины под натиском турков-османов и крымских татар, в течении десятка лет вошли в состав Московии.
Иван Великий родил идеологию русской нации — в Христе, в надежде на Спасение и в могуществе силы… Он воздвигнул пьедестал столпу новой Империи!
(или под иным прозвищем Иван Грозный) — суммировал в своём непостоянном характере все устремления своего деда: Во-первых, он, в укреплении царской единоручной власти, проявлял невиданное зло, идущее от русского к русскому… Во-вторых, он проявлял невиданную царскую богобоязненность и бесконечно, по несколько раз в день, расшибал свой лоб в бесчисленных поклонах, в постоянных молитвах и в поисках искупления перед Богом! И, в-третьих, ради самоохранения своего народа, он беспощадно вырезал народы опасных соседей — ногайцев и казанских татар, продвинул русский интерес до пределов Кавказа, далёкой Сибири и до пределов кочевой Степи.
После захвата Константинополя Османской Империей, над просвещённой Европой нависала главная опасность — оказаться растоптанной конницей турок… Европа, вне границ Руси, содрогалось от страха: она потеряла треть своей территории. Монархи, самые лучшие умы Европы, известные Ордена крестоносцев, скрытые и явные логова Масонской братии начали сближаться в своих интересах и в поисках своего спасения..
Иван Грозный правил с 1533 по 1584 годы. Наглядно политика московского двора проявлялась в его «постели»: три княжны из далёкой Степи, непокорная черкеска, отравленная русская красавица Анна и, наконец, последняя жена — Елизавета. По поводу последней жены царя Ивана следует уточнить: Умнейшие дипломаты Византии, прусские и англицкие политики усердно выискивали в имперских и королевских домах Европы то, что могло покорить сердце могучего Грозного царя! Они достигли своего интереса и московкий правитель Иван IV, достигнув апогея своего единовластия, женился на дочери Византийского Императора и повернул интересы русской державы в нужное европейцам русло.
Начиная с 16 века, Московия, как серединный форт-пост между Европой и Азией, стала единственным и спасительным субъектом для Европы от губительных угроз с востока..
Сегодня, когда рухнула диктатура одной мысли, диктатура одного намерения и одной идеологии можно логически порассуждать: В эпоху череды падений и подъёмов московкого княжества при царе Иване Грозном и после него в мире создалась обстановка, когда европейские общины вынуждены были разыграть коварную политическую интригу на Руси в трёх партиях: Первую партию они разыграли после смерти Ивана IV и при правлении его сына Фёдора, когда многие надежды европейских монархов рухнули, ибо могучие, по тем временам, русские бояре, разрываемые на противоборствующие блоки — между интересами европейских общин и азиатско-тюркских устремлений, — повели себя непокорно и свободолюбиво! Тогда Европа сделала ставку на поляков, но у шляхтичей «для достижения высоких европейских целей» не хватило ни «соплей», ни духу и простой русак-крестьянин — Иван Сусанин потопил в смоленских болотах даже их многочисленную армию. После этого Европа изменила своё решение и разыграла вторую партию. Она возложила свои надежды на Гедемина, литовского князя. Разные схемы смены власти на престоле Москвы посредством легенд, расчитанных на наивную русскую душу, и самозванцев, в лице Лже-Дмитриев, не принесли Европе должного успеха. У воинственных литовцев не хватило ни сил, ни ума подмять под себя Русь… Третью партию Европа вынуждена была разыграть уже на пользу самой России, всячески потворствуя, после смутных времён (1584–1613 гг), утверждению на Московском престоле царской династии! В последнем случае, опять же, сквозным действием, проявилась европейская хитрость: безудержные и горделивые московские бояре поддержали народную идею возвести на престол Руси юродивого от рождения (а по народному поверью — значит: Под сенью Бога!) — семнадцатилетнего боярина Михаила Романова (отпрыска литовского крестьянина, прижившегося на Руси), чтобы в дальнейшем контролировать поступки «кремлёвского дурачка». Но получилось вовсе обратное — Бог миловал Русь! и из литовского плена бежал родной дядя Михаила, который использовал жребий павший на его племянника в собственном интересе! Он жестоко подавил всебоярскую волю к непокорности! Он подвёл политику Московии к европейскому интересу!
Когда в начале 17-го века «по данным разведки» европейским странам стало известно, что Крымский Хан Гирей, согласовав свои действия с Султаном Отаманской Империи, готовит план объединения тюркских народов запада и востока, то они крайне напуганные новым нашествием нового «Атиллы» или нового «Чингизхана» на их пределы, стали неимоверно расточительными и безотказно щедрыми на поставки товарных «инвестиций» и военных средств для нужд Московского двора:
Если до этого периода все отпрыски Русских князей были в основном от матерей тюркского происхождения, то после царя Василия и прихода на Олимп власти Петра первого, все они станут исходить из чрев матерей европейских кровей.
Сначало русские цари дармовым хлебом от ливоно-тевтонских «инвестиций», подарками, привилегиями и иными благами склонили на свою сторону некоторых тюркских правителей. Всему этому способствовали возникшие междуусобицы среди тюркских племён, кочевавших в соприкосновении с границами Владимирского, Рязанского и Тульского княжеств. Само стечение обстоятельств, как Божье провидение и «справедливое решение», идущее Свыше, способствовало усилению Русской вотчины над её бывшими осквернителями!
Кочевники-тюрки (воистину!) испытали на себе Божий гнев, исполнение всех проклятий, ниспосланных на них от душ безвинных и погубленных ими народов! Это, к сожалению, в дальнейшем распространилось и на их потомство… Номады так и остались до наших дней, даже в далёкой Италии, после походов Атиллы, «Кара-басами» — страшилками для детей, а в мировом обозначении «басурманами» — крайне беспощадными и гнусными людьми.
С 14-го века земной климат стал меняться в угоду планетарного севера.
В 17-ом веке тёплый климат продвинулся далеко на запад. В это же самое время, на юге и на востоке от русских земель распространился жуткий холод. В китайской и иранской летописи сохранились сведения о губительных джутах (джут — это зимняя напасть, когда лёд покрывает землю и животные поголовно гибнут от голода и холода, оставляя кочевников без пропитания), чередой пронесшихся над Степью, оставив в живых лишь треть Её населения… (Я нисколько не сомневаюсь, что славянское слово «жуть» исходит от тюркского слова «джут»).