ЗА ЗАВЕСАМИ СВЕТА. Эзотерический суфизм
Шрифт:
Другими словами, судьба и предназначение не являются жёстко связанными между собой. Судьба складывается из того, какой вариант воплощения личного Узора выберет человек, а предназначение может быть реализовано только в конкретных условиях, которые могут возникнуть только вследствие вполне определённого выбора и соответствующего формирования судьбы. При этом искатель хочет найти предназначение, потому что оно делает его трудный путь более осмысленным и даёт ему более сильную мотивацию к работе над собой.
Бывает и так, что человек с малых лет чувствует или прямо знает о своём предназначении, но судьба его складывается не совсем подходящим образом или сила Нисходящего Потока оказывается выше сил, имеющихся у него, и потому он так и не приходит к исполнению своей роли в спектакле жизни, который во многих случаях является чистой импровизацией.
Тем не менее многим искателям удаётся прийти к осознанию своего предназначения, но полная реализация его становится возможной только после открытия Сердца и после Сдачи Воле. Полная реализация человека, по всей видимости, вообще невозможна без участия Творца, а для того, чтобы Он мог творить, Ему нужен проводник на плане нашей физической реальности. Таким проводником и становится тот, кто сдался Воле, и уже в этом он обретает новый смысл жизни и некое предназначение. Стать сознательным проводником Воли и в некотором смысле соучастником Творения — уже вполне себе неплохое предназначение, хотя оно почти всегда обретает, в конце концов, вполне конкретную форму.
В суфизме сформулировано общее положение о предназначении суфия — оно заключается в служении Богу и людям. Обычно данное служение не принимает социальных форм и не выливается в изобретение новых способов благотворительной деятельности. Служение Богу проявляется в следовании Его Воле — по мере сил и разумения, а служение людям происходит в сохранении Знания и поддержании возможности получения его теми, кто в нём нуждается. Служение является и духовно-мистической практикой, и сутью жизни истинного суфия. Оно и насыщает, и поддерживает, и приводит суфия к переживанию всё новых и новых аспектов Истины.
Ну, а индивидуальное предназначение в рамках этого служения открывается каждому искателю по мере его продвижения по Пути и личного преображения, когда он перестаёт быть искателем и становится суфием.
УЗОРЫ
Итак, план Творения образно называют Узором. Вполне допускаю, что слово «узор» имело в Традиции Накшбанди и некие иные смыслы, однако по мере изменения условий Работы многие из них перестали быть актуальными. Хотя поэтически настроенные фантазёры всегда могут что-нибудь придумать и дать старому слову новые смыслы, никак не привязанные к реальности. Но я буду говорить о том смысле, который существовал изначально и никогда не терял своей актуальности.
Поскольку Творение является многоуровневым и весьма сложным произведением Бога, то и план не может быть простым, и Узоров существует не один и не два. Каждому уровню Бытия соответствуют свои Узоры, и их переплетение столь изощрённо, что не поддаётся пониманию нашего ограниченного ума. Зато оно поддаётся видению, возможному на уровне четвёртого тела, но при этом мы редко видим сам Узор — во всей его сложности. Чаще мы можем воспринять две-три его линии, которые предстанут перед нами в виде возможных вариантов развития событий в нашей или чьей-то ещё жизни. Образно говоря, это линии судьбы, точнее, возможных её вариантов, которые будут воплощаться в реальность по мере того, как человек станет принимать решения и осуществлять выбор. Или, наоборот, уклоняться от всякого выбора, отдавая себя на волю «судьбы» и, как правило, крайне усугубляя этим свою реальную судьбу. Тот, кто отказывается выбирать тогда, когда выбор нужен, становится жертвой так называемых обстоятельств, когда выбор за него делают другие, или же он переходит на новый отрезок личного Узора, который лишает его всех возможностей, на достаточно длительное время замораживая текущую ситуацию. То есть потерял, скажем, человек работу и не стал прикладывать усилий к тому, чтобы найти новую. Возможность перехода, возникшая в Узоре, существует ограниченное время, и, упустив его, человек обречён оставаться в этом положении некий отрезок времени без надежды хоть на какое-то улучшение. Вот ситуация, где соблюдена и свобода воли, и предопределённость — вялость воли приводит к попаданию в круг, где уже ничего нельзя изменить, по крайней мере, какое-то время. У всех оно индивидуальное, но толком никто не исследовал данного вопроса. Однако если вы повспоминаете важные отрезки своей жизни или посмотрите на жизнь своих знакомых, то вспомните хотя бы один пример, когда промедление в принятии решения приводило к полной утрате всех возможностей в данном направлении. «Возможность бесценна, а время — меч», — гласит старинная суфийская мудрость. И хотя она относится к Работе, точно так же она применима и к обыденным ситуациям.
Упомянутая вялость воли, конечно же, связана со страхом, нежеланием напрягаться или сопротивлением к переменам и вообще к необходимости жить и что-то делать. Здесь всё банально и очевидно. Так обычно и упускаются возможности любого порядка. Но есть и другая сторона медали. Нередко люди, которыми движет сильное желание, пытаются изменить свою жизнь, но все их попытки оказываются бесплодными. Они вроде бы прикладывают усилия, они стараются, ищут какой-то возможности, но не находят её, и все их усилия уходят, как вода в песок. Тут как раз и проявляется предопределение, которое никак нельзя изменить, потому что человек пытается действовать на том отрезке Узора, где перемены не предусмотрены.
Есть ещё одно суфийское правило: наибольший эффект приносит правильное действие в нужное время. Знать, когда становится возможным воздействие на личный Узор, или, другими словами, знать, когда возникает возможность, — великое благо для человека, стремящегося к переменам. Причём далеко не в последнюю очередь это знание необходимо для искателя. У искателя есть шанс получить интуитивное знание об этом благодаря работе с осознанием и Сердцем. Многие искатели получают импульсы знания о том, куда им следует двигаться и что делать прямо сейчас, и если они не проявят вялость воли, то смогут перейти на новую линию личного Узора. Тем, кто работает под руководством, до некоторой степени проще, потому что они чаще всего узнают о возникшей возможности от своего руководителя, и потом им остаётся только следовать его рекомендациям.
Вселенная, как известно, расширяется, а Творение продолжается здесь и сейчас, поскольку человечество всё время что-то творит, да и на других Планах Бытия происходят разного рода движения и изменения. Поэтому Узоры меняются, они пластичны. И поэтому человек может изменить свою судьбу, если сумеет приложить к этому правильные усилия. Во всяком случае, это возможно в рамках духовной или мистической работы. Человек, работающий над собой, — медитирующий, осознающий свои подавленные энергии и избавляющийся от них, с одной стороны, меняет частоту своих вибраций и постепенно перемещается под влияние сил Восходящего потока. С другой стороны, он постоянно осуществляет внешний выбор, способствующий достижению его цели, — то есть меняет образ жизни, находит работу, которая не мешала бы его занятиям, и так далее. То есть он всё время осуществляет выбор, приводящий к увеличению возможности двигаться и дальше к вожделенной цели. Продолжая двигаться, искатель всё больше меняет частоту своих вибраций и вскоре становится связанным с эгрегором, который способствует тому, чтобы возможности искателя качать энергию становились ещё большими. В какой-то момент, при условии высокой интенсивности внутренней работы, человек может перейти на новую линию Узора даже на том его отрезке, где точки выбора не существует. Это происходит, например, в момент просветления и в моменты вообще всех серьёзных трансформаций.
В мистических практиках — например, в интенсивной молитве — происходит почти то же самое, только поначалу увеличение возможностей приходит вследствие взаимодействия верующего с Божественным Присутствием, а потом уже через эгрегор. В мистической работе, осуществляемой в группе, — опять же, при достаточной интенсивности— появляются возможности, благодаря которым даже не очень высокий духовный потенциал некоторых участников вырастает до бесконечности. По крайней мере на время проведения этой работы. Похожие вещи, кстати, пытаются делать те, кто занимается позитивным мышлением и разными трансерфингами. Они пытаются через намерение и визуализацию добиться изменения судьбы и научиться «управлять реальностью». Но здесь — опять же — без интенсивной и постоянной работы ничего толкового не получится. А интенсивная внутренняя работа уже близка к духовной, хотя намерение — или воля мага — это несколько из другой оперы.
Реальность пронизана связями самого разного уровня. И Узоров на каждом уровне — довольно много. Изменение плана Творения или какие-нибудь процессы, происходящие на Высших уровнях, могут прямо влиять на Узор всего человечества, приводя к внезапному изменению Узоров всех людей. Так происходит, скажем, когда начинаются большие и малые войны. Тогда, как пел Высоцкий, «здесь нет ни одной персональной судьбы, все судьбы в единую слиты».
Изменчивость Узора относится, конечно, к живой природе. План Творения физической Вселенной и вся программа его развития была заложена в момент Большого взрыва, а потом продолжала развиваться согласно законам, заложенным изначально. іуг если что и меняется, то только в рамках системы законов, по которым существует физический мир. Однако люди, являясь частью физического мира, но имея и куда более тонкие тела, могут влиять на физическую реальность — и за счёт энергии внимания, и за счёт воздействий на уровне ментального плана Реальности. К тому же люди научились разрушать физический мир прямо и непосредственно, без привлечения тонких энергий— пользуясь одними только грубыми. Кроме того, в некоторых своих состояниях люди могут влиять и на весь Узор, который касается условий существования человечества в целом.