Загадка волхва Праметея
Шрифт:
Этруски сжигали умерших и сохраняли пепел в урнах. У входа каждого родового жилища стояли урны с прахом умерших предков. Над урнами делали маленькие хижины (домики), чтобы в урны не попадал дождь. В храмах богини Мары могли лежать кости только жрецов, которые иногда сами готовились к смерти и долго медитировали, достигая состояния САМАДХИ. Глиняные урны-хижины с коньками на кровле стояли и у входа родового жилища отца Праметея.
Праметей знал, что когда-то в районе скалы «Парус» жило арийское племя венетов. Отдельные роды этого племени достигли далекой Трои и уплыли дальше по неизвестным морям. Их тоже когда-то именовали «это русски» – этрусками, но их уже не было, и урны с прахом их предков медленно разрушались… Праметей видел все это и с грустью
Величие и упадок русских
Пророчица Вегойя предрекла этрускам 10 веков существования. Потомки этрусков – русские – снова станут великим народом, но и они через десять веков своего величия сойдут с исторической сцены. И все это происходит только потому, что русские забывают богов и предков своих.
Через три тысячи лет закончит свой цикл существования и русский народ, который так и не осознает, что повторяет историю своих далеких предков. Его имя станет легендарным и пройдет через тьму веков. Имя Праметея будет знать не только каждый русский, но и весь мир. Однако к своей славе он придет через страдания. Через тернии к звездам – таков путь людей, которые посвятили свою жизнь всему человечеству. В этом смысл и загадка существования Праметея.
Пока же он весело шагал к своему жилищу и к своим ученикам, не обращая внимания на сильный северо-западный ветер, который этруски назвали «бора». Направляясь в ставшую родной школу Радогоста у скалы «Парус», Праметей встретил жанеевцев.
Как выглядели соплеменники Праметея, встретившиеся на его пути? Так же, как гетруски (этруски), основавшие Трою, и кельты (колхи), внешний вид которых описывали Страбон, Диодор Сицилийский, Плиний и Юлий Цезарь. Они имели высокий рост, светлую кожу, развитую мускулатуру, голубые глаза и белокурые волосы. У жанеевцев существовали большие различия между образом жизни различных каст. Рядовые жанеевцы, занимавшиеся сельским хозяйством и строительством храмовых сооружений, во всем подражали волхвам этрусков и друидам своего племени. Они считали, что в строительстве многочисленных храмовых сооружений их земная миссия. Гомер и Посидоний называли жанеевцев мисийцами. По сообщению Посидония: «Мисийцы из благочестия воздерживаются употреблять в пищу живые существа, поэтому не едят и домашних животных. Они питаются медом и сыром, ведя мирную жизнь, поэтому их называют «богобоязненными» и «капнобатами» (4, с. 184). Строя капища, жанеевцы построили множество дольменов – храмов богини Мары. Однако воины-ха(Ра)ктерники не занимались строительством храмов. Они вели иной образ жизни и имели отличительные черты.
Встретившиеся Праметею воины носили длинные волосы, зачесанные назад, и длинные отвислые усы, у них были широкие штаны, которые этруски называли шароварами, и сотканные из льна длинные, доходящие до колен, рубахи. На их плечи были накинуты красные шерстяные плащи, закреплявшиеся застежкой, или фибулой. На рубахах воинов были вышиты солярные свастичные символы, а в руках они держали боевые железные и бронзовые топоры. В боевых поединках воины-жанеевцы обычно сбрасывали с себя одежду, но оставляли бронзовые или серебряные шейные гривны, которые, как бы ни были тяжелы, всегда украшали их шеи.
Существовавшее у жанеевцев, как и у всех других племен Белой Расы, кастовое деление Праметей объяснял очень просто: «Каждый петушок должен знать свой шесток». И, обращаясь к соплеменникам, говорил: «Кто-то должен знать, как вражьи головы рубить, а кто-то – как серпы зубрить; жатва – время дорогое, никому тут нет покоя».
Предсказание о Трое
Встретившиеся Праметею ха(Ра)ктерники приветствовали знаменитого и известного им прозорливца Праметея размахиванием боевых топоров и криком: «У-Ра!!!», что означало: «С богом солнца – Ра». Затем они окружили Праметея и сообщили ему, что отправляются к стенам Трои через земли колхов, чтобы сразиться с греками.
– Скажи нам, Праметей, вернемся ли мы обратно к родным очагам? – обратились они к прозорливцу.
В этот день, кроме посоха, в руках Праметея была короткая бронзовая палка с концом, закрученным по спирали. Праметей этой палкой обычно очерчивал священное пространство для предсказаний. Гадания, как правило, Праметей начинал в полдень, когда установленный на земле жезл не отбрасывал тени. У этрусков, соплеменников матери Праметея, сутки исчислялись от полудня до полудня. Как и его учитель, волхв Радогост, пространство и время Праметей рассматривал в единстве. Поэтому судьбы людей Праметей считал предопределенными и через определение пространственно-временных координат мог предсказывать будущее людей.
Воины, стреножив коней и усевшись рядом с Праметеем, стали задавать ему различные вопросы, которые показались им в этот день особенно интересными. Один из молодых воинов, голубоглазый и белокурый, положив боевой топор на землю и сложив руки, спросил Праметея: «Уважаемый учитель, твоя слава бежит быстрее, чем наши кони. Ты еще молод, но и мудрые старые друиды приходят тебя послушать. Скажи мне, каким должен быть каждый воин белых ариев?» Праметей, на минуту задумавшись, ответил: «Человечным! Соответствие мысли, слова и дела является отличительным качеством Человека Белой Расы. Когда нет триединства мысли, слова и дела, Человек – не человек, а демон. Он встает на путь лжи и обмана и не может идти путем Прави и Слави. Такой человек перестает быть ПравоСлавным гоем, теряет друзей и становится изгоем. Враги человечности – ложь и обман. Для воинов я советую не только избегать лжи и обмана, но и научиться контролировать свой ум и обуздывать чувства. Вы должны не бояться смерти, поскольку жизнь – это школа, где вы должны получить лучшие качества мужчин и воинов».
Однако надвигался вечер, и Праметей, улыбнувшись, сказал им: «Сейчас нет времени для гадания по солнцу, луне и другим планетам. Могу только сказать вам, что земной круг делится на две основные части. Правая часть – север, левая – юг, между восходом и закатом солнца, потому что оттуда смотрят солнце и луна. Мы, ведуны, которых вы называете гадающими русами – гаруспиками, делим землю и небо на 16 частей от воткнутого в землю посоха с загнутым концом. Посмотрите, как я втыкаю свой посох в землю, делю небо и землю на 4 части. Каждую из этих четвертей делю в свою очередь на 4. Восемь первых частей в северном направлении получаются слева, а восемь других – противоположных – справа. Наблюдать я буду, стоя в направлении к югу. Левые части – благоприятные, потому что эта сторона является началом мира, а неблагоприятные те части, которые начинаются на западе и идут к северу. Скажите вместе со мною три раза «So-Ham!», чтобы установить связь с богом Вышенем, и метните свои топоры вон в тех ворон, которые сидят у дороги».
Жанеевцы сделали все так, как говорил им Праметей, и вместе с ним проследили за тем, как полетели птицы. Праметей, посмотрев за полетом птиц, уселся на дорогу и, поджав ноги, закрыл глаза. Уже через минуту он находился в глубоком трансе, но не прошло и семи минут, как Праметей очнулся и с грустью сказал: «Вы не вернетесь от стен Трои, но ваша слава переживет века. Вы все верите в перевоплощение человеческих душ и не боитесь смерти. Поэтому вы еще будете свидетелями того, что о славных боях под стенами Трои и лукавстве греков, укравших вашу победу, будут говорить ваши далекие потомки. Ваша слава будет бессмертной».
Жанеевцы радостно взмахнули боевыми топорами и предложили Праметею доставить его до скалы «Парус». Ха(Ра)ктерники были прирожденным наездниками, а их ежедневные занятия боевым искусством способствовали тому, что они прекрасно чувствовали себя верхом на лошадях. С ними на конях были колчаны со стрелами и небольшие щиты с изображением двух стрел и быка – бога скотоводов Велеса (Волоса), которого все ПравоСлавные люди Белой Расы боготворили. Они, конечно, очень быстро доставили бы Праметея до места. Однако Праметей предпочитал ходить пешком с посохом в руках и на приглашение проехаться ответил вежливым отказом.