Загадки погибших цивилизаций
Шрифт:
По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать лет и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.
И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
По рождении Ламеха Мафусал жил
Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына, и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь [Бог].
И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер.
Ною было пятьсот лет и родил Ной [трех сынов]: Сима, Хама и Иафета.
Бытие, 5:3–32
Как видим, хваленое кавказское долголетие не идет ни в какое сравнение с долголетием библейских патриархов. Однако эти цифры, тем не менее, весьма далеки от приблизительной даты создания человека ануннаками, которые были упомянуты нами в соответствии с хронологией Ситчина и Элфорда в предыдущих главах. Ведь получается, что сотворение человека произошло примерно в 4000 году до нашей эры, а Потоп — предположительно в 2000 году до нашей эры. Но игнорировать свидетельства существования развитой цивилизации городского типа уже в 3800 году до P. X. и присутствия останков Homo sapiens 200 тысяч лет назад мы не можем. К тому же данные археологии, палеогеографии, геологии и т. д. не подтверждают дату Потопа в 4000 году до P. X. Очевидно, что к данному досадному обстоятельству должен существовать некий ключ, который позволил бы приблизиться к разгадке.
Каким же образом связаны между собой библейская родословная патриархов и шумерские тексты? Как выясняется, достаточно простым. Ученые библеисты уже достаточно давно выяснили, что книга бытия, на которой многие поколения верующих строили свои знания об истории человеческого рода, на самом деле является ничем иным, как творческим компилятом из нескольких источников. Иудейские жрецы имели возможность познакомиться с ними во время так называемого «вавилонского пленения», то есть уже в середине первого тысячелетия до нашей эры. Вавилоняне и ассирийцы явились преемниками шумерской и аккадской цивилизаций. Они переняли культурное наследие своих предшественников, в том числе и их представления об ануннаках и взаимоотношениях с ними. В некоторых местах писцы прямо указывали, что текст, который они переписывают, скопирован с более раннего, шумерского источника. Иудеи в вавилонском плену, сложив представление об этих знаниях, не преминули ими воспользоваться при возрождении и укреплении религии своих отцов. Правда, они о своих заимствованиях прямо не сообщали, да и для верований израильского народа, как мы увидим позже, принципиального характера они не имели. Так в бытие и попали видоизмененные свидетельства о потопе, о вавилонской башне, о сотворении Адама.
В соответствии с хронологией Алана Элфорда, человек был создан примерно 184 тысяч лет назад. В соответствии с хронологией Захарии Ситчина, это произошло 299 тысяч лет назад. В месопотамских текстах использовалось понятие «ма» и «сар» («шар»). Большинство ученых переводит их как «год». Однако Ситчин считает, что оно обозначает «повторяющийся завершенный цикл». Захария Ситчин предположил, что в данном случае под циклом понимается период 3600-летнего обращения Нибиру. То есть, шумеры считали не земными, а божественными годами! Вот откуда у нас до сих пор деление на 360 дней в году и 360 градусов в геометрии! Таким образом, исходя из чисел, указанных шумерами, дата прибытия ануннаков и создания человека отодвинулись далеко в прошлое.
Эта хронологическая схема согласовывается с шумерскими и вавилонскими Списками Царей. Однако, такая датировка не удовлетворяет египетскому списку царей и библейской родословной патриархов. Таким образом, необходимо найти нечто, что могло бы внести большую ясность в датировки. Алан Элфорд пришел к выводу, что в одних случаях под «периодами» идет речь о периодах обращения Нибиру, а в других — о периодах прецессионного цикла, о которых мы уже говорили в первой главе. Земная ось совершает колебательные движения, как ось волчка. Через 25 920 лет в результате движения земной оси точка ее пересечения с небесной сферой описывает полную окружность.
Из-за таких движений земной оси начальные моменты четырех времен года — когда Земля проходит точки двух солнцестояний и двух равноденствий — с каждым годом наступают все раньше. Это явление, известное как «прецессия», накапливается на один месяц за каждые 2160 лет. И каждый раз после этого весеннее равноденствие переходит в новый знак зодиака. Этот цикл, длиною в 2160 лет, и стал вторым «годом» ануннаков. В последствии, после всех катаклизмов, которые пережило человечество вместе со своими создателями, циклы перепутались, стали использоваться писцами некорректно и употребляться не там, где положено. В итоге, летосчисление и хронология допотопных времен обретает смысл, если применять комбинированный метод счисления. Составители Ветхого Завета, видимо, просто делили сроки жизни патриархов на сто или на шестьдесят, чтобы получить приемлемые с точки зрения их здравого смысла цифры.
Самое удивительное, что после тысячелетий безраздельной власти Ану и его потомка Энлиля, наместника Ану на Земле, у богов стали наблюдаться некоторые признаки демократии: возможность «порулить» в течение одного прецессионного цикла. Но явление прецессии было не всегда. Его появлению способствовало некое катастрофическое событие, встряхнувшее земную ось. С учетом комплексных достижений разных наук, дату этого события можно вычислить достаточно точно. Что мы и сделаем в следующей главе.
Пользуясь шумерской системой счисления и смешанным методом определения продолжительности «года», Элфорд показал, что первый патриарх, Адам, прожил 93 тысячи лет. Такая продолжительность жизни обусловлена тем, что он унаследовал гены от первого примитивного рабочего LU. LU., который, в свою очередь, унаследовал их от богов.
Можно возразить, что пока еще не были обнаружены останки человека, умершего в возрасте 10 или 50 тысяч лет. Однако, возраст останков можно оценить, только сравнивая его с мерой времени, основанной на нынешней продолжительности жизни. Элфорд иллюстрирует свою мысль примером:
«В Мексике была найдена гробница, где захоронен царь майя по имени Пакаль. В надписи указано, что царь умер в возрасте 80 лет, но археологи пришли к заключению, что ему не могло быть больше 40. Это заключение сделано на том основании, что кости скелета свидетельствуют об изношенности, соответствующей половине срока жизни. Таким образом, коль скоро истекла половина его жизненного срока, ему должно быть только 40 лет. Но это же неправильно! А что, если его срок жизни был рассчитан на 160 лет? Это классический пример предубежденности, которая стоит на пути здравой науки».
Тем не менее, нельзя отрицать того, что практически все свидетельства о присутствии богов на земле, которые можно было бы отнести ко временам более давним, чем 13 тысяч лет назад, на сегодняшний день для ученых потеряны. Настало время рассмотреть одну из самых трагических страниц в истории человечества — Великий Потоп.
Глава 6
Дед Мазай для человечества
Встречаются две планеты. Одна говорит:
— Не подходи близко, у меня Homo sapiens.