Заговоры донской целительницы на деньги. Золотые словеса хранителей Казачьего Спаса
Шрифт:
Затем начитывать наговор:
На море Сионском, на горе Елеонской, там стоит дуб золотой. На том дубу золотом двенадцать веток золотых, под каждой веткой стоят двенадцать апостолов Божиих. В руках у них свечи золоты, на главах их венцы золоты. Они Богу молятся, они Бога просят, всех бедных и убогих поминают. О ком они Бога просят – тому добро прибывает. Святые апостолы Божии! Молите Бога обо мне, грешном рабе (имярек). Как не может младенец без груди материнской, мертвец без земли, рыба без воды, так не может дом без добра, человек без счастья. Добро, добро! Не иди ногами, лети крылами, ко мне в дом, ко мне в хату, селись под застреху, прибывай до веку! Трижды аминь этому слову. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор на «ангелов след» с молитвенным обращением ангелу-хранителю
Этот наговор читается, когда солнце в зените и нет тени. Нужно выйти на дорогу (не асфальтовую,
Ангеле Христов святый, к тебе припадая, молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святаго крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение. О, злое мое произволение, егоже и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки псу смердящему? Которыма очима, ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Затем выбрать небольшой гладкий участок дороги, без камней и бугорков, смотреть на него неотрывно и начитывать до двенадцати раз заговор:
За темными лесами, за глубокими морями, за желтыми песками, за зыбучими болотами лежала шлях-дорожка в восточной стороне, под восточную сторону, на восход солнышка. По той дорожке три ангела йдут. Один черный, другой белый, третий золотой. Черный ангел ступает – ночь наступает, звезды рассыпает. Белый ангел ступает – день наступает, роса выступает. Золотой ангел ступает – земля вздыхает, золото рождает. Кто его следок видит, к тому добро липнет. Следок, ты следок, ангелов ходок, покажись, покажись! Следок ко мне, золото ко мне. Следок ко мне, золото ко мне, следок ко мне, золото ко мне! Аминь.
Должен показаться как будто след человека золотого цвета. Иногда он кажется явственно, иногда не очень. Как только след покажется, надо сразу умолкнуть (даже если наговор не дочитан до конца), взять горсть земли с того места, где показался след, завернуть в платок, сунуть за пазуху и быстро бежать домой. Если кто встретится знакомый – не говорить с ним. А если встретится незнакомый – обязательно поздороваться. Дома платок с этой землей надо положить под коврик у порога (или засунуть под порог, если есть возможность). Тогда деньги будут приходить в дом.
Наговор на монету и молодой месяц
Набрать двенадцать монет (любых), выйти в полночь при молодом месяце, встать лицом к западу, спиной к востоку, положить монеты на раскрытую ладонь, как бы показывая их месяцу, и говорить семь раз:
«Месяцу осиянчику, де ты був-пребував?» – «Був я на Сиянской горе». – «Месяцу-золотянчику, шо ты тама чув-бачив?» – «Бачив я орлицу з орлятками, коровку з телятками, матерь з дитятками». – Как тянется орлица к орляткам, коровка к теляткам, матерь к дитяткам, так бы тянулись ко мне, рабе Божьей (имярек), монетки золотые, серебряные!
Затем подбросить монетки вверх и за спину, в сторону востока, и идти домой. Утром нужно собрать все эти монетки и хранить их в западной стороне дома.
На большой заработок
Этот заговор можно применять для различных целей: для удачи в торговле; перед тем, как идти на собеседование при устройстве на работу; или про сто для того, чтобы повысили зарплату. Перед заговором читаются молитвы «Отче наш», «Богородице дево» и молитва Иоанну Крестителю.
Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю; пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия: Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй грех, покаяние же проповедуяй во очищение коегождо дел скверных; очисти мя грехми оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.
После этого можно начитывать заговор:
Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду на семь дорог, на восьмое поле. Стоит в поле церковь от земли до неба, зарей огорожена, звездами утыкана, солнцем осияна. Иду я, раб Божий (имярек), до Господней церкви, несу свечу красную к образам Божиим, к Престолу Господнему. У Престола Господнего сорок ангелов стоят, они сорок песней поют, Богу славу поют.
На Престоле Сам Господь сидит, по праву рученьку Его Божья Матерь стоит, по леву рученьку Его – Иоанн Креститель стоит. Божья Матерь, заступница, светлая молитвенница! Покрой меня своим покровом святым! Господи, покрой меня Своею ризою светлою! Святой Иоанн, окрести меня своей десницей святою! Сорок ангелов Божиих, идите со мной, встаньте за спиной! Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, с Богом пойду, с Богом встану, с Богом говорить стану. А кто те слова слышит, тот добро дает. Аминь.
Заговор от нужды
Этот заговор читается, если не везет в делах, и одолело безденежье. На утренней заре в любое время года нужно выйти на улицу, стать лицом на восток, и, пока не рассветет, читать заговор:
Первым разом, Господним часом, Господу Богу помолюся, святым праведникам поклонюся. Встану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, на восток, на восточную сторону, на восход солнушка Господнего. Умою лицо свое росою светлою, утруся Господней ризою, на четыре зари поклонюся. Заря Мария, заря Маремьяния, заря Татиана, заря Красея! Ранние, поздние, утренние, вечерние! Отжените, отгоните от меня нужду, нищету, горести и невзгоды! Надуманные, нагаданные, на костях найденные, в горсти растертые, на сердце напущенные, на душу наложенные! На море-окияне стоит черный остров, на том острове стоит дуб черен, на том дубу сидят двенадцать воронов черных. Они с дуба слетают, мою нужду клюют-терзают. Уходи, нужда, приходи, добро! Слову моему ключ да замок, ключом замкну, в море выброшу. Когда железо со дна всплывет, тогда нужда вернется. Аминь.
В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удовливый, но молися Христу Богу, Иоанне милостиве, блаженне, спастися душам нашим. Богатство твое расточил еси убогим и Небесное богатство ныне восприял еси, Иоанне всемудре, сего ради вси тя почитаем, совершающе память твою, милостыни о тезоимените! Святителю Божий Иоанне, милостивый защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Hе престай, моляся ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовы любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал еси себе имя «милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостьми и всех жаждущих обильно напаяющая. Веруем, яко по переселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо твоим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вси, прибегающий к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, всели в них надежду вечнаго упокоения во Царствии Небеснем. В житии твоем на земли ты был еси пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим, и ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом на Небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил еси милость безпомощным, но и сердца других воздвигал еси ко утешению немощных и ко призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, ко утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да вселится в них и в дому сем, призревающем страждущих, мир и радость о Дуxе Святе, во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.