Заговоры, обереги, ритуалы
Шрифт:
В Великой четверг, перед Пасхой, перед утром поране пецку затопишь - и самый первый дым пойдет, надо вопить: «Раб Божий (имя), не мог бы ты без меня ни жить, ни быть, ни дней дневать, ни минуты минутовать».
В репей девки ходили. Как репей за меня цепляется, так бы и женихи за меня цеплялись.
Как
В Великий четверг на крышу на князек лазили. Если долго не выходила замуж, кричала: «Парни! Видьте меня и любите меня». Три раза надо было прокричать. Это до солнышка надо.
Охлупни скидывали с домов, чтоб скорее девка замуж вышла, и говорили: «Охлупень - ни с места, да девка - ни с места. Как охлупень слетел, чтоб так и девка вышла замуж».
Умоемся водицей на камешнице, захватим этих камешков. Сколько в руке камешков, столько ко мне женишков. Говорить до солнышка в Великий четверг у речки.
В Великий четверг, перед Христовым днем девушки старались наворожить. До солнышка надо встать и идти умываться на ручей и, когда умоешься, три раза говорить: «Прихожу я, раба Божья (имя), умыться, просветиться на этот ручей. В этот ручей бежат все ключи и заторы со всех сторон и со всех дорог, торопятся и сноровятся, так быстро ко мне, рабе Божьей (имя), торопились, сноровились женихи. Весь мир православных христиан, любите меня и хвалите меня. Во веки веков. Аминь».
В трубу говорят: «Пойди, дым, на все четыре стороны, приведи ко мне жениха, суженого-ряженого».
Умываться рано утром бегали на реку, если река вскрылась: «Сколько в эту речку ручейков бежит, столько ко мне женишков едет».
В Великий четверг девушки со скобы дверной умывались: «Как за эту скобу хватаются, так чтоб и за меня женихи хватались».
Без ушей иголку над дверью втыкают: «Как у иглы уши прирастут, так чтоб вышла замуж эта девка».
Как хлеб с лопаты слетает, так бы и (имя) отлетел от (имя). И хлебом этим его, наверное, кормили.
В Великий четверг бросят камень деревянный (уголек) на сарай. Он весь рассыплется. Говорят: «Когда этот камень соберется, тогда эта девка замуж соберется!»
Невеста говорила: «Как эта водичка по телу сбегает, тело омывает, так бы (имя), раб Божий, ни на кого не глядел, не смотрел, кроме меня, рабы Божьей (имя)». Вот помылись - из бани надо под скатеркой выходить. И за перепечь.
Помоется, после в тазик немного воды нальет, ульется три раза и скажет: «Чтобы вся моя красота со мной была, как в последней бане девичьей».
Перед басеньем серебро клали гости невесте. Невеста должна умыться. Вода - с лица, красота - на лицо, ни чужому, ни соседскому, а своему суженому на лицо мое смотреть - не наглядеться, не налюбоваться, а других лиц не замечать.
В Великий четверг иголку с отломанным ушком втыкают с улицы в сутнов угол и приговаривают: «Как эта протошь негодная, так и невеста негодная».
Чтобы на свадьбе не сглазили, невесте в подол платья воткнуть надо булавку или иголку, или еще что-нибудь острое.
В подол невесте иголочку без ушей. Как иголочки, люди жала боятся, так и вся дикость пусть боится. А жениху - в пиджачок.
Если идут сватать, сватавшие или сватья говорят: «Дай, Господи, хорошего сватовства, чтоб гладко и сладко все прошло и вышло. Как скажу-выскажу, так по-моему и будет».
Как женятся, невесту ведут, кто-нибудь (старушка или кто) сена положат в кошевку и скажут три раза: «Будь невеста, конь ни с места». Кони - ни с места, на дыбы встают и не идут. Знающий кучер вынет это яло, друго положит - и кони пойдут.
Чтобы остановить сани с женихом и невестой, надо найти девять горошков и сказать: «Девять горошков, десятый - невеста, кони - ни с места».