ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2
Шрифт:
Таким способом идея в форме блока энергии спускается вниз и постепенно трансформируется через числовые операции до материальных форм. Таков путь внедрения «тонких» энергий в грубую материю с овеществлением их. Цель посланной Свыше идеи считается достигнутой, когда она даёт результат.
Необходимость подобного функционирования объясняется способностью во время вдохновения улавливать все процессы направленности, которые ведут к данным установкам. Существующая концепция достижения имеет многомерный путь одновременного прохождения (по данным целям). Так как необходимость одновременного существования
Необходимость подобного процесса передачи идеи Сверху – Вниз с использованием вдохновения объясняется способностью индивида в такой форме наилучшим образом улавливать все необходимые приказы и установки, направленные на достижение конкретных целей и результатов.
Существующая форма взаимосвязи Высшего Руководителя и подопечного сложна в исполнении, так как посылаемый импульс проходит из одного мира в другой, из одного измерения – в другое, и поэтому многократно трансформируется в многомерности соединяемых миров.
Если идея спускается Высшими Иерархами через несколько Уровней, то она будет существовать на данных планах в разных формах, соответствующих каждому уровню восприятия, то есть одна и та же идея на разных Уровнях будет восприниматься по-своему и воплощаться в неодинаковые формы.
В период передачи целеустановки, пока идея не будет исполнена, она существует одновременно на различных стадиях, поэтому общая идея, как Суть, будет пребывать на нескольких нижележащих Уровнях и получит полное осуществление, когда её воплотит в реальность каждый мир, в который она послана. Идея, например, может одновременно существовать в мире Определителя и в мире человека, пока не будет исполнена обоими.
Посылая идею своему подопечному, Определитель преследует конкретную цель, и подобная форма передачи её вниз является наиболее коротким путём для достижения главного результата. Основная задача этого сложного взаимопроцесса состоит в том, чтобы преобразовать энергию вдохновения в творческую деятельность.
Сам процесс вдохновения имеет великую движущую силу обособленного качества, которое, опускаясь с наивысшей точки своего начального образования, постепенно преобразует собственную структуру в приемлемую данному Уровню форму понимания вдохновения, которое расшифровывается опять же соответственной данному Уровню системой условных обозначений приемлемой этим Сутевым воспринимающим порядком.
Процесс вдохновения является Великой движущей силой, представляющей собой энергию особого качества, которая вырабатывается в момент восприятия идеи. Любая идея, спускаемая Иерархами из Высшего мира в нижний, на первоначальной стадии своего зарождения имеет одну структуру, но, по мере перемещения вниз, преобразуется до той формы, которая становится понятна данному уровню восприятия.
Каждая идея расшифровывается соответственно степени понимания данного мира, поэтому одна и та же идея, проходящая через несколько Уровней, будет воспринята по-разному и получит различные формы воплощения.
Каждый Уровень обладает своей системой условных обозначений, разработанной для понимания Сутей данного мира. Поэтому и импульс, спускаемый Сверху, на разных Уровнях, будет проходить через свою систему дешифраций.
Вдохновение есть принцип потенции абсолюто-содержащей структуры, ибо на нём, и только на нём, в Высших сферах основано построительное функционирование, так как оно открывает внутренние Врата к расшифровыванию качественных устремлений Сути. То есть каждое качество в матрице Сути прокладывает собственную направленность развития, которые в совокупности своей являют особую потенцию вдохновения, выражающуюся в устремлении.
Вдохновение является принципом раскрытия внутренних высших возможностей в Сутях. И именно на вдохновении, «и только на нём», основаны на вышерасположенных Уровнях Иерархии все конструктивные преобразования их миров. В них всё строится и функционирует на основе действия этой Великой преобразующей силы.
Высшие миры творят только под влиянием вдохновения, так как оно открывает «внутренние врата» для преобразования нераскрытых желаний индивида в его качественные характеристики, что выражается тем, что производимые в период вдохновения энергии (или качества характера) проникают быстрее в матрицу и создают своё направление развития души. В то же время все набранные качества в своей совокупности создают ещё большую предрасположенность к восприятию энергий вдохновения, потому что, чем больше творческих основ заложено в душе, тем больше у неё будет устремлений к вдохновенному творчеству.
Закон вдохновенияявляется обособленным состоянием управленческой действительности, который максимально приближает Суть к ощущению собственного сознания, его слышания и соответственного подчинения ему. Суть, находясь на стадии подхода к открытию высших свойств и ощущений, которые (в данном случае) будут задействованы максимально, должна прислушиваться к своей фактуре строения, к своему собственному «я», тогда Суть поймёт, к чему ей надо стремиться и что творить.
Закон вдохновенияпредставляет собой особую форму Управления Сутью. Он максимально приближает её к ощущению полноты действия своего сознания, умению слышать его Высшие устремления и подчиняться ему. Вдохновение помогает открыть в душе новые прекрасные качества, которые помогут Сути возвыситься в своих стремлениях и помыслах. Оно позволяет прислушаться к своему собственному «я», и только тогда Суть сможет лучше разобраться в своих влечениях и желаниях, поймёт – к чему стремиться, а что отвергнуть, что творить, а что оставить без внимания.
Творчество отождествляет собой приход некоей динамической силы, активизированной в каком-либо деятельном направлении созидания.
Творчество в данном случае олицетворяет собой зарождение особой движущей силы, которая усиливает своё действие в направлении созидания, наиболее приемлемом для Сути, максимально интересном и увлекательном для неё.
Энергия вдохновения даёт полное ощущение своего собственного сознания, его конкретной тяги к определённому виду творения, что высвечивает в Сути потенциальную направленность, выражающуюся в каком-либо проявлении личного настроя.