Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков
Шрифт:
Слава – это прославление светлых качеств Родных Богов. В славах мы почитаем Богов и Предков, славя их, тем самым творим величие рода земного. Есть разные славы: утренние, вечерние, перед употреблением пищи, перед сном, на почин дела и другие.
Мы Сварогу Славу возносим,Дажбогу, который же суть в небе пречистом,Перуну и Стрибогу,Которые громами и молниями будут повелевать,А Стрибог ветры яритьНа землю возьмется.И тому Ладобогу,Который правит лады семейныеДа блага всякие.И Купалбогу, который к рубежу будет правитьИ всяким омовением.ИСлово «молитва» происходит от старославянского «молити» – «просить», а еще глубже от индоевропейского meldh – «говорить ритуальные слова», что приближает его к сегодняшнему слову «молвить». То есть молитва – это разговор человека с Родными Богами, личное общение с Родом Всевышним. Молитва может произноситься каждым родновером по призыву души, это беседа с Небесными Родителями, в которой он рассказывает о своих радостях и неудачах.
Боги мои, Предки светлые и трисветлые!Русь Великая – Отчизна милая!Солнце вечное окутывает лучами землю родную.Макоша-матушка рождает нить Судьбы,Дана охватила руками землю, черную, словно щит извечного Дива.Я иду стезей Прави к вратам Ира с Прадедами воедино.Перун ведет меня в Вечность безсмертного Рода.Слышит душа голос Предков в свисте ветров Стрибожьих,И есть это великое Коло явления Родов Славянских,Коло вечное и несокрушимое, безсмертное, словно Вера моя,Твердое, как Алатырь-Камень!Заговор – это использование волшебной силы слова и звука, чтобы осуществить светлое действие. В заговорах мы призываем силу определенного Родного Бога и оберегаем, окутываем ею какого-то человека, дело или событие, которое в этом нуждается. Заговор творится в особом состоянии. Один заговор произносится на пороге дома, другой в поле, один на закат солнца, другой на восход, третий на месяц и т. п. Заговор – это не молитва, а проявление силы человека, призыв к Небесным Родителям, чтобы они помогли осуществить то, в чем мы нуждаемся. Сила заговора определяется не только словами, но и напряжением человеком душевной силы, его убежденностью, чистотой помыслов. Сосредоточение сознания, направление Силы Убеждения вызывает осуществление заговора в вышних мирах. Потом эта сила превращается в силу телесного мира и выполняет сотворенные чары.
Встану, умоюсь, благословляясь,Пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,В чистое поле, к восходу Солнца-Дажбога.А навстречу мне семь братьев, семь ветров Стрибожьих.Ты, Боже-Дажбоже, освети путь мой,Вы, ветры Стрибожьи, развейте врагов, как пыль придорожную.Лягу я поздно с зарей вечерней на ложе домашнее.А в избе той – братья и сестрички, сильные казачки.Вы, казачки, покорите непокорных,Безразличных сделайте благосклонными,А я был бы с вами сильным и смелым.Иду я покорять непокорных, безразличных обращать.И еси я сильный и смелый.Вы же, непокорные, покоритесь,Вы же, безразличные, обратитесь.Заговариваю я Воина межевого, что идет на дело родовое.Чур слову конец, а делу венец!Родовое Огнище сегодня
Родовое Огнище Родной Православной Веры заявило о себе в червне 7511 года (июнь 2003 года), когда волхвы, ведуны и жрецы собрались на Священной горе Богит. После светлого обряда наречения и освящения Верховного волхва Коло Владык объявило родичам о воссоздании Духовной Державы Русинов.
22 травня 7512 года (май 2004 года) в стольном граде Киеве прошло І Вече Православных Огнищан, которое провозгласило объединение двух десятков Общин традиционной Родной Веры в Родовом Огнище Родной Православной Веры. Главой Родового Огнища признан Верховный волхв – Владимир Куровский. В структуре
Выполняя решения І Веча Православных Огнищан, в течение 7512 года была осуществлена регистрация целого ряда Общин Родной Православной Веры. 30 марта 7513 года Государственным комитетом Украины по делам религий Духовный центр «Родовое Огнище Родной Православной Веры» зарегистрирован как Всеукраинская религиозная конфессия. Кроме того, в составе Родового Огнища создан духовный орден «Характерное казачество» и Всеукраинская девичья община «Берегиня Рода».
Родовое Огнище ведет активную проповедническую деятельность: проводятся еженедельные Правьславления, праздники Годового Кола, проповедование по радио и местному телевидению. Выдаются духовные вестники «Вера Предков» и электронный вариант «Родоварта», журнал «Родовое Огнище», газета «Триглав», опубликованы вероведческие книги «С Богами во Триглаве» (укр.), «Ведическое Православие: наш путь к Богу» (укр.), книга обрядов «Малый Требник Родной Православной Веры» (укр.), «Родная Вера. Источник счастья» (рус.), «Родосвет. Кармическое исцеление души и тела» (рус.), «Диагностика судьбы. Исправляем карму» (рус.), «Как счастливо родить и воспитать дочь» (рус.), «Как научить дочь быть счастливой в любви» (рус.), «Родолад. Мир славянской женщины» (рус.). В ближайшее время увидит мир учебно-методическое пособие по древнеруському боевому искусству «Триглав».
Характерным казачеством кроме развития боевого искусства «Триглав» проводятся сезонные лагеря, обучения, водные и пешие походы. При полках и куренях действуют дискуссионные клубы «Велес».
Родовое Огнище ведет активную внешнюю деятельность: налажены дружественные организационные контакты с родноверами России, Словакии, Сербии, Беларуси, Чехии, Польши и отдельными родноверами Болгарии.
Заданием ближайшего времени Родовое Огнище считает:
– создание новых Общин Родового Огнища Родной Православной Веры (Славянской Веры) путем проповедования и популяризации Родной Веры в городах и селах Украины, России и Беларуси;
– приобщение южных и западных Славян к нашей работе;
– возрождение давних и создание новых Капищ и Святилищ Родной Веры;
– построение Международного центра Ведической культуры славян «Сурьяград» в г. Хмельницкий;
– создание Всеславянского Веча Родноверов.
Сохраняя непрерывную наследственную линию духовного ученичества (через знахарские роды Подолии), Родовое Огнище существенно отличается от существующих родноверческих объединений. Почитая достояние истории и этнографии, Родовое Огнище признает стволом и корнем мировоззрения Покон Рода Всевышнего, изложенный в Карбах веданья. Лишь в Карбах изложено правдивое прошлое и отображен родной обычай. Покон Рода Всевышнего – это сердцевина и источник нашей духовной, общественной и государственной жизни.
Родовое Огнище действует исходя из того, что род творится только при наличии высокообразованного Духовного сословия. С 7514 года начала свою работу Православная Родноверческая Академия Вероведанья (ПРАВь) – высшее духовное учебное заведение, которое готовит административных работников и проповедников Родной Православной Веры.
Уважая труд всех родноверов, мы настаиваем, что распространенное в настоящее время избрание волхва путем «прямого открытого и демократического голосования» не имеет ничего общего с обычаем наших Предков. Мы готовы к сотрудничеству и сотрудничаем со всеми Славянскими родноверами, поддерживаем деятельность разных объединительных структур, но считаем, что настоящее единение возможно лишь на основе Покона Рода Всевышнего.
Творя именем Рода Небесного добро роду земному, мы уверенно правим к Славе, ибо есть Православные!
Толковый словарь
Алатырь – символ единения и жертвенного служения Роду Всевышнему, знак Вселенной, который вмещает в себя символы всех Ведических вероучений. Пересечение прямого (мужского) и косого (женского) крестов, которые символизируют собой рождение лада (целостности, гармонии). Восьмилучевая заря, которая отображает восемь главных годовых праздников: четыре солнечных (мужских) и четыре промежуточных (женских). Образ четырех проявлений жизни в мире Яви: минерального, растительного, животного и человеческого; образ четырех родов Славяно-Орийских: кареглазых, синеглазых, сероглазых и зеленоглазых. Духовный знак Ведического Православия, Родового Огнища Родной Православной Веры.