Зайнаб
Шрифт:
С древних времен в горах существует такой обычай, если в первую брачную ночь молодая невеста не докажет свою невинность, на следующий день рано утром ее из дома жениха выгоняют раздетой или раздетой сажают на осла и его, понукаемый всяким встречным, погоняют по проселочным улочкам. То там, то здесь ей навстречу выходят женщины, проклиная ее, обливают нечистотами, а дети осыпают камнями. Так ее выгоняют из селения, и туда ей обратную дорогу закрывают навсегда.
С этого злополучного утра вражда между этими родами возобновилось с новой силой, она приняла совершенно другие обороты: друг на друга нападали, убивали, резали всю мужскую часть, не щадя и детей. Из большого рода Махмудов из мужчин в живых остались только глава рода дядя Мурад и его сын. Сын давно жил в Дербенте и потерял всяческие связи с родными и близкими. До отца иногда доходили слухи, что он держит какой-то караван-сарай, иногда с караванами выезжает в Бухару, Самарканд.
После скандального случая с опозоренной и выгнанной из дома невестой, возобновленной кровной враждой дядя Мурад впервые жини растерялся, не зная, что делать, как сохранить продолжателей его рода. Если продолжить кровную месть с родом Рамалданов, если собрать кровь в о дно место за то время, которое продолжалась кровная месть, образовался бы небольшой кровавый пруд. А как же останешься без мести за сына, убитого кровниками на той недели?! С другой стороны, он нес ответственность за внуков, правнуков, ожидающихся прихода будущих праправнуков. Если он сегодня потеряет бдительность, его род мог исчезнуть с лица земли.
После долгих размышлений дядя Мурад решил прекратить кровную месть, выдав свою дочку Зайнабат за косоглазого Курбана из рода Рамалдана. Если выполнять их это условие, Курбан обещал стать гарантом прекращения кровной мести. Мурад был вынужден пойти на такой ултиматум. По обычаю гор с хлебом и солью принял сватов от косоглазого Курбана, от них приняли все подарки для невесты и по лунному календарю назначили день свадьбы…
Зайнабат о том, что ее засватали за Курбана из враждебного рода, не знала, даже хоть и знала, ничего изменить не могла. Горянка, зависящая от воли, желания отца, возразить ему никак не могла. Даже если осмелилась ослушаться, ничего бы не изменила. Так было в горах тысяча лет тому назад, так есть, так и будет через тысячу лет. Во время кровавых столкновений между враждующими сторонами Мурад от греха подальше тайно от всех отправил свою дочь в Дербент, к вдове его покойного друга к Ашаханум. Там ей будет спокойней, за одно самая искусная ковровщица в Дербенте научит Зайнаб ткацкому мастерству.
Тетя Ашаханум была крутого нрава, женщиной очень злобной и беспощадной. Когда она начинала злиться, а зеленые глаза метать молнии, язык плеваться желчью, из дома все убегали и прятались кто куда. Говорят, «яблоко от яблони далеко не падает». Так и Зайнаб, когда Ашаханум зря ее ругала и тревожила, с надутым красным лицом, выпячивая вперед грудь, жуя губы, с храпом дыша через чувствительные ноздри, покачивая бедрами, юзом шла на нее. Острие и боль шип языка Зайнаб Ашаханум не раз испытывала на своей шкуре, поэтому в таких случаях она пыталась не обострять отношения, пыталась превратить ее злость в шутку. Инстинктивно чувствуя, что девушка с таким волевым характером и напористостью — редкость, и когда-нибудь она ей может оказать услугу, выделяя из других своих учениц, пытались поощрять, кормить ее вкусными лакомствами, дарила дорогие подарки.
Хотя тете Ашаханум исполнилось сорок лет, судя по розовому гладкому лицу, глазам, осанке тела, энергичной походке не больше двадцати пяти лет никто не дал бы. Злые языки говорят, что она из той породы женщин, которые никогда не старятся.
И Зайнаб по горячему нраву, внешней красоте, красивому подтянутому телу, даже цветом ярко-зеленых глаз походила на Ашаханум. Некоторые иногда путали их, считая двойняшками, другие были уверены, что они старшая и младшая сестра. Это подогревало самолюбие и высокомерие Ашаханум, она становилась придиртистой, заносчивой. Рас в сорок лет она сохранила такую сногосшибательную красоту, то ею можно пользоваться, получать определенные баллы, играть на нервах многих людей, особенно мужчин. О том, что она имеет колоссальное влияние на мужчин, пользуется огромным успехом в их среде, даже иногда доводит их до слез своей жестокостью, она знала и этим очень гордилась. Но это была ее тайна, это была ее скрытая пружина, нужное время поражающая всех мужчин. Особенно глаза, огромные зеленые продолговатые глаза, один мимолетно брошенный взгляд которых поражало сердце мужчин.
Когда природа наделяла красотой роз и девушек, Зайнаб не оставила своего действенного внимания. Девушка стройная, выше среднего роста, шея словно из мрамора выточенная, плечи круглые, груди чашообразные, крепкие, всех поражала своей легкой скользящей походкой, казалось, она не ступала по земле, а мягко скользила по гребнистым волнам утреннего тумана. Ее очень выразительное и живое лицо, в зависимости от настроения и внутренней энергии, поминутно меняло свое выражение, цвет лица менялся от бледного, до молочного и молочно-розового, нос прямой, тоненький. Самыми красивыми в ней были искрящиеся темно-зеленые глаза такой огромной величины, казалось, что все ее тонкое овальное лицо занимали эти глаза, в зависимости от яркости света и места нахождения меняющие свой цвет до бирюзового, серого, небесно-голубого, то зовущие, то манящие, то брызги студеного дождя колючие. На ее прямом тонком высоком лбу, как два крыла горной ласточки, трепетно бились тонкие дугообразные брови, подчеркивая матовость кожи ее лба, хрупкость ее красоты; на тонких щеках с бело-бархатной кожей то и дело менялся румянец, подчеркивая ее неповторимую красоту, когда она приоткрывала губы для улыбки, свет пронзал ее кожу лица так, лучи солнца играли на ее матовой эмали так, что они, как жемчуга, отбрасывали от себя пучки света; а в ее глазах солнечный свет играл так, что в них отражался полмира. А когда они высматривались из-под густых длинных черных ресниц, полуоткрывающихся лепестками черной розы, они казались двумя яхонтами, обрамленными черным пурпуром золота в искрящейся лазури неба.
Когда всматриваешься в зеленую глубину этих бездонных глаз, в их глубине разгорались такие горячие снопы света и блики распаленного жара, что невольно приходилось отвести взгляд, не выдерживая эту горящую волну. Не дай бог, если кто-нибудь заденет ее самолюбие: глаза вмиг превращались в две головки зеленой гадюки, кусаясь ярким снопом искр, метущихся из раскрытых пастей, они впивались в его плоть, вгрызаясь ядовитыми клыками. Глядя на ее чуть припухшие губы, тонкие в основании, трудно было определить, какую печать они несут на себе: тонкой насмешки, презрения или самовлюбленности.
Ребята, боясь своей неуклюжести и корявости языка, при встрече с ней или застывали, или обходили ее стороной. А девушки, понимая, какой бы красивой не была луна, при встрече с солнцем как затмевает ее красоту, красота Зайнаб тоже затмевает их красоту, сторонились ее как можно дальше.
В упорных трудах достижения своего мастерства, в один из дней Зайнаб выросла в знаменитую ковровщицу. Слава ковров, сотканных ее руками, перешагнула далеко за рынки Ферганы, Бухары, Самарканда. Ей стали делать заказы индийские махараджи, турецкие султаны, иранские шахи. В ее коврах непонятным образом оживала природа, небо становилось еще выше и ярче, реки, озера, моря глубже, на их волнах играл ветер, отражались солнечные блики, леса становились дремучей.
Девушки, ученицы, которые учились у мастерицы Ашаханум, видя, как их ковры блекли перед произведениями искусства Зайнаб, теряли дар речи, в изумлении, в знак величия, падали к ее ногам.
Почти всех девушек, достигших определенных вершин мастерства, сегодня тетя Ашаханум с родственниками, родными, близкими отправляла к себе по домам. А Зайнаб, как мастера — ковродела высочайшего класса, оставил а в своей мастерской, передав к ней все бразды правления и права приема новой партии учениц…
В обществе девушек-сверстниц, быстро позабыв о сельских проблемах, став мастером ковроделия высочайшего класса, Зайнаб даже не заметила, как она остепенилась, как характер стал терпимым, уживчивым, а сама веселой и беззаботной. Теперь она все свое время проводила в мастерской, передавая свой опыт и мастерство молодым, неопытным, неокрепшим девушкам. Вдохновенный труд приносил ей огромную радость, поэтому она часто и ночи проводила совместно с ученицами, работая с ними иногда до утренней зори. С зарей они засыпали, на коврах, постеленных на полу, обнявшись, чтобы сохранить тепло, не остыть.