Зеркало небес. В поисках утраченной цивилизации...
Шрифт:
Глава 1
1. Данные ацтекского летописца Икстлилксочитля.
2. См. также «Следы богов».
3. Более ранняя пирамида была частично откопана. Тоннель и крутая лестница внутри фасада основной пирамиды привели посетителя на вершину этой скрытой пирамиды.
4. См. «Следы богов».
5. Из замечания Кортеса посланцу императора ацтеков Монтесумы.
6. См. «Следы богов».
Глава 2
1. Подробнее о Дуате см.: «Загадки Сфинкса».
2.
3. По мнению архитектора Игнасио Маркины, проблема перемещения возникает в связи с тем, что пирамида ориентирована на точку, где солнце уходит за горизонт в день его прохождения через зенит.
4. См. «Следы богов».
5. См. «Следы богов».
6. См. «Следы богов».
Глава 3
1. См. «Следы богов».
2. См. «Следы богов»и «Тайну Сфинкса».
3. См. «Тайну Сфинкса».
4. См. «Следы богов».
Глава 4
1. См. «Следы богов».
2. Именно в Филах имеется самая поздняя известная надпись, сделанная священными иероглифами, датируемая 394 г. н. э., и самый поздний образец демотических граффити (425 г. н. э.). Если даже знание иероглифов и сохранилось позже этого времени, никаких следов этого не сохранилось.
3. «Тайна Сфинкса».
Глава 5
1. См. «Следы богов», «Тайна Сфинкса».
2. Например, в Геологическом обществе Америки. «Следы богов»,глава 47.
3. Так называемый «неолитический субилювиальный».
4. См.» Следы богов».
5. «Тайна Сфинкса».
6. Там же.
7. Там же.
Глава 6
1. Подробнее см. в «Следах богов»и «Тайне Сфинкса».
2. Заметки о Фениксе. См.: Гегель. Философия истории.
3. В древнеегипетских погребальных текстах говорится: «Затихните, о люди! Слушайте, слушайте! Внемлите великому слову, с которым Гор обращается к своему отцу Осирису. Он живет там, душа его там, и слава его тоже там».
4. См. «Тайну Сфинкса». Возможность этого была впервые серьезно рассмотрена Локьером.
Глава 7
1. Это — общепринятая этимология, которую никто не ставит под сомнение.
2. В своем письме от 9 января 1997 г. Р. Б. Паркинсон (отдел египетских древностей Британского музея) пишет: «Анххор — собственное имя, которое достоверно переводится как «Бог Гор живет».
3. См. подробнее в «Следах богов».
4. Там же.
5. Отмечалось, что отрезок канала длиной 60 километров проложен абсолютно по прямой.
6. Наивысшая точка прохождения меридиана, достигается околополярным созвездием.
7. См. «Тайна Сфинкса».
Глава 8
1. Как отмечалось, одержимость кхмеров Нагом проявляется в его повсеместном присутствии в Ангкоре. Там он встречается буквально на каждом шагу.
2. В качестве Воты, архидемона хаоса, чудовищной змеи.
3. На некоторых древнеиндийских барельефах Сеша поддерживает не только Вишну, но и сам мир. Известен и следующий текст: «Эту подвижную Землю с ее горами и лесами, с ее морями, деревнями, рощами и городами, держи ее твердо, о Сеша, дабы она могла стать неподвижной». Это объясняет, почему Сеше приходится вырвать с корнем гору Мандеру, прежде чем Васуки начнет выполнять функцию каната.
4. «Следы богов».
5. Мы благодарны Джону Григсби, указавшему нам на эту аналогию.
Глава 9
1. Согласно некоторым оценкам — 16 февраля 3102 г. до н. э.
2. Подробнее см.: «Следы богов».
Глава 10
1. Точка восхода отмечает квадраты. См. подробнее «Тайну Сфинкса».
2. Ряд монументов свидетельствует о более раннем заселении этого района.
3. Примеры из Ангкора мы уже приводили. В случае Египта имеется характерный пример богини Веретекау, полуженщины-полукобры.
4. См. «Тайну Сфинкса».
Глава 11
1. Эта цитата взята из «Мельницы Гамлета»Сантильяны и фон Дехехенд, но вырвана из контекста. Дословно авторы утверждают следующее: «Универсальность является сама по себе аргументом, когда сочетается с определенным замыслом. Когда что-то найденное, скажем в Китае, просматривается также и в вавилонских астрологических текстах, следует считать, что за этим фактом стоит определенная связь, ибо имеется целый комплекс необычных образов, про которые никак нельзя сказать, что они сложились независимо и абсолютно случайно».
2. У Парментье говорится, что «центральное святилище [Байона] представляет собой большое помещение, темный центр которого окружен узким коридором. Многочисленные отверстия в стенах указывают на то, что раньше здесь существовала богатая обшивка, которая вместе с роскошным потолком превращала некогда этот грубый грот в сияющую светом и позолотой обитель бога. Она была ограблена охотниками за сокровищами, которые сбросили идола в колодец, пробитый ими, чтобы добраться до фундамента».
3. Уоллис Бадж. Боги египтян:«В целом, богиня-бегемот — существо скорее благожелательное и появляется в последней виньетке «Книги Мертвых»(редакция Тебан) в качестве божества преисподней [Дуата] и доброго стража мертвых. При этом в правой передней лапе она держит некий предмет, которому пока не найдено удовлетворительного объяснения, а левой опирается на эмблему «защитной магической силы»; с другой стороны, чудовище Аммит, фигурирующее в сцене судилища, имеет явно выраженную заднюю часть гиппопотама…»