Желудь
Шрифт:
Не каждый мог себе такое позволить. Ой, не каждый.
Но это ладно.
Не менее интересным было то, что на его поясе висел здоровенный сакс, а в руках он держал тяжелое, мощное копье. Кованое. Железное. С крупным, добротным наконечником и подтоком.
Для полноты картины не хватало украшений
Кто-то вроде Боряты чего-то такого и ожидали. Но большинство остальных прям впечатлились. Не так, обычно выглядит человек, проживший год на подножном корме в лесу. Ой, не так. А рассказы, это просто рассказы. Мало ли чего болтают?
Особенно поразилось несколько женщин, прибывших с делегацией.
Вон как пялились.
Одна так и вообще глаза себе решила протереть.
Впрочем, долго этот цирк не продлился. Народ выгрузился. И пошел вполне отработанный социальный ритуал. Со скрипом пошел, потому что и его парень сумел невольно сломать.
— Как зовут его? — спросил Борята у седого.
— Беромир[1], — ответил Вернидуб. — Ведун Близнецов.
— Вот нельзя просто так взять и назвать человека Боромиром[2]! — воскликнул раздраженно Неждан.
— Беромир, — медленно и громко повторил седой ведун.
— Понял. — кивнул, улыбнувшись парень. — А то я прямо удивился, услышав одно из имен потомков Нуменора. Они были слишком самонадеянны…
— Да и ты от скромности не умрешь. — оскалился седой, перебивая парня.
— Беромир… — произнес Неждан, пробуя на вкус имя. — Неплохо.
— Вот вы видите, видите? — широко улыбаясь, произнес Вернидуб, обращаясь к гостям. — И так все лето, осень и зиму. Никакого уважения к старшим! Мне молоко надо давать за вредность. — резюмировал седой, ввернув фразу, которую несколько раз слышал у парня.
— Не такой уж ты и вредный, — хохотнул Неждан, точнее уже Беромир.
Повисла небольшая пауза.
И эти двое засмеялись вполне по дружески. Видимо, определенное нервное напряжение все же давало о себе знать. И у одного, и у другого.
— Беромир! — громко произнес Борята. — Ведун Близнецов. Мы привезли тебе дары, учеников и невесту…
[1] Беромир аналогичен по конструкции двухосновным славянским именам на -мир, таким как Драгомир, Казимир, Остромир, Родомир, Яромир и многим другим. Состоит из двух частей «бер» и «мир». Первая часть — это эвфемизм слова орохъ, которое позже назовут медведем (*b?er древний корень, который еще в праиндоевропейском, означал коричневый, бурый и т.д.). Вторая часть означает «народ, люд» (всем миром; на миру и смерть красна). Вместе получалось что-то в духе «из народа медведей» или «медвежий человек».
[2] Как это ни странно, но Боромир вполне вписывается в парадигму старых славянских двухосновных имен. Состоит из основ «бор» и «мир». Первую часть можно трактовать как «лес» (сосновый бор, дубрава (здесь чередование), вторую — как «народ, люд» (всем миром). Вместе получалось что-то в духе «из лесного народа», «лесовик».