Жития Святых — месяц сентябрь
Шрифт:
После царя Дария царь Кир также имел святого Даниила в великой чести, ибо сделал его наперсником своим и посредником между народом. И жил Даниил вместе с царем и был славнее всех друзей его.
Был у вавилонян идол по имени Вил [293] , и издерживали на него каждый день двадцать больших мер пшеничной муки, сорок овец и вина шесть мер. Царь чтил его и ходил каждый день поклоняться ему; Даниил же поклонялся Богу своему. И сказал ему царь: Почему ты не поклоняешься Вилу?
293
Вил или Бел (финикийский Ваал) – названия главного вавилонского бога солнца.
Он отвечал:
– Потому что я не поклоняюсь идолам,
Царь сказал:
– Не думаешь ли ты, что Вил не живой бог? Не видишь ли, сколько он ест и пьет каждый день?
Даниил, улыбнувшись, сказал:
– Не обманывайся, царь; ибо он внутри – глина, а снаружи медь и никогда не ел и не пил.
Тогда царь, разгневавшись, призвал жрецов своих и сказал им:
– Если вы не скажете мне, кто съедает все это, то умрете. Если же вы докажете мне, что съедает это Вил, то умрет Даниил, потому что произнес хулу на Вила.
И сказал Даниил царю:
– Да будет по слову твоему.
Жрецов Вила было семьдесят, кроме жен и детей. И пришел царь с Даниилом в храм Вила, и сказали жрецы Вила:
Вот, мы выйдем вон, а ты, царь, поставь пищу и, налив вина, запри двери и запечатай перстнем твоим. И если завтра ты придешь и не найдешь, что все съедено Вилом, то умрем мы, или же умрет Даниил, который солгал на нас.
Они не обращали на это внимания, потому что под столом сделали потаенный вход и им всегда входили и съедали пищу. Когда они вышли, царь поставил пищу пред Вилом, а Даниил приказал слугам своим, и они принесли пепел и посыпали весь храм в присутствии одного царя и, вышедши, заперли двери и запечатали царским перстнем и ушли. Жрецы же, по обычаю своему, пришли ночью с женами и детьми своими и все съели и выпили.
На другой день царь встал рано и Даниил с ним, и спросил царь:
– Целы ли печати, Даниил?
Целы, царь, отвечал тот.
И как скоро отворены были двери, царь, взглянув на стол, воскликнул громким голосом:
– Велик ты, Вил, и нет никакого обмана в тебе!
Даниил, улыбнувшись, удержал царя, чтобы он не входил внутрь, и сказал:
Посмотри на пол и заметь, чьи это следы?
– Вижу следы мужчин, женщин и детей, – сказал царь. И разгневавшись, царь приказал схватить жрецов, жен их и детей, и они показали потаенные двери, которыми они входили и съедали, что было на столе. Тогда царь повелел умертвить их, а Вила отдал Даниилу, и он разрушил его и храм его [294] .
294
Сказания о Виле см.: Дан. 14, 3-23; сказание это относится к неканоническим местам книги.
Был на том месте большой дракон, и вавилоняне чтили его.
И сказал царь Даниилу:
Не скажешь ли и об этом, что он медь? Вот он живой, и ест и пьет; ты не можешь сказать, что этот бог не живой; итак, поклонись ему.
Даниил сказал:
Господу Богу моему поклоняюсь, потому что Он Бог Живой. Но ты, царь, дай мне позволение, и я умерщвлю дракона без меча и жезла.
Царь сказал:
– Даю тебе.
Тогда Даниил взял смолы, жира и волос, сварил это вместе и, сделав из этого ком, бросил его в пасть дракону, и дракон расселся. И сказал Даниил:
Вот ваши святыни!
Когда же вавилоняне услышали о том, сильно вознегодовали и восстали против царя и сказали:
– Царь сделался иудеем: Вила разрушил, и убил дракона, и предал смерти жрецов.
И пришедши к царю, сказали:
– Предай нам Даниила, иначе мы умертвим тебя и дом твой.
И когда царь увидел, что они сильно настаивают, принужден был предать им Даниила. Они же бросили его в ров львиный, и он пробыл там шесть дней. Во рве было семь львов, и давалось им каждый день по два тела и по две овцы; в это время им не давали этой пищи, чтобы они съели Даниила. Но Бог, как и прежде, заградил уста львов, и Даниил во рве сидел с ними, как с кроткими агнцами.
Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба в блюдо, шел на поле, чтобы отнести это жнецам. Но Ангел Господень сказал Аввакуму:
– Отнеси этот обед, который у тебя, в Вавилон к Даниилу, в ров львиный.
Аввакум сказал:
– Господин! Вавилона я никогда не видал и рва не знаю. Тогда Ангел Господень взял его за темя и, поднявши его за волосы, поставил в Вавилоне над рвом. И воззвал Аввакум и сказал:
– Даниил! Даниил! Возьми обед, который Бог послал тебе. Даниил сказал:
– Вспомнил ты обо мне, Боже, и не оставил любящих Тебя. И встал Даниил и ел; Ангел же Божий мгновенно поставил Аввакума на его место.
В седьмой день пришел царь, чтобы поскорбеть о Данииле, и, подошедши ко рву, взглянул в него, и вот Даниил сидел. И воскликнул царь громким голосом и сказал:
– Велик ты, Господь Бог Даниилов, и нет иного, кроме Тебя! И приказал вынуть Даниила, а виновников его погубления бросить в ров, – и они тотчас были съедены в присутствии его [295] . Даниил и три друга его достигли до глубокой старости. Святой Кирилл Александрийский и некоторые другие повествуют, что по смерти Навуходоносора и прочих царей, у которых были в чести Даниил и его товарищи, воцарился другой царь, по имени Камбиз [296] . Узнав об их вере и будучи ими обличен в своем нечестии, он повелел отсечь голову сначала Анании. Азария же, подставив одежду свою, принял ее. Отсеченную же голову Азарии принял Мисаил, голову же Мисаила, подставив одежду, принял Даниил. Наконец отсекли голову и Даниилу. Ангел Господень, взяв тела святых, отнес их на гору Гевал [297] , и там они были положены под камнем. Чрез четыреста же лет, в день воскресения Господа нашего Иисуса Христа, вместе с некоторыми другими и сии воскресли и, явившись многим, снова почили [298] . Память их святыми отцами положено совершать за семь дней до Рождества Христова, потому что они происходили из колена Иудина, от которого ведет Свой род и Спаситель наш и, таким образом, приходится по плоти сродником сих святых.
295
Сказание о шестидневном пребывании Даниила во рву львином см.: Дан. 14, 28-42.
296
Камбиз – царь персидский, сын Кира (529-522), отличался жестокостью.
297
Гевал – гора в колене Ефремовом, на северной стороне города Сихема.
298
По свидетельству евангелиста Матфея, по смерти Господа нашего Иисуса Христа гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим (Мф. 27, 52-53).
Молитвами сих святых да устроит в мире житие наше Христос Бог наш, Которому слава со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь [299] .
СУСАННА
Богатая и красивая иудеянка, жена Иоакима, несправедливо оклеветанная старейшинами в нарушении супружеской верности. Она была оправдана и спасена от смертного приговора, по указанию Божию, молодым юношей, пророком Даниилом (см.: Дан. 13).
299
Святая царица Елена принесла мощи пророка Даниила в Царьград и положила их близ церкви святого Романа. Их видели русские паломники Антоний в 1200 г., Стефан новгородец в 1342 г., дьяк Александр в XIV в. и иеродиакон Зосима в 1420 г. Гроб его доселе показывают в Сузах, столице персидского царства; он чтится представителями других религий.