Жития святых на каждый день
Шрифт:
Преподобный Зосима был очень милостивым. Потрудившись во славу Христа Бога, мирно почил. От его гробницы источались чудеса.
День тридцать первый
(13 апреля по н. ст.)
В 31-й день совершается память св. священномученика Ипатия, епископа Гангрского († около 326 г.). Был он епископом города Гангры в Пафлагонии, в Малой Азии. Принимал участие в I Вселенском Соборе, собранном в 325 году в Никее против арианской ереси. За богоугодную жизнь св. Ипатий получил от Христа Бога великий дар чудотворений: он изгонял бесов и исцелял недуги. В одном селении он претворил источник горькой воды в пригодный для питья, а в другом месте извел источник теплой воды, имеющий целебные свойства. В Константинополе святой своей молитвой
В тот же день память святителя Ионы, митрополита Московского и всея России, чудотворца († 1461 г.). Он был родом из Солигалича, который находится недалеко от Казанской земли. В двенадцатилетнем возрасте он принимает монашество в одном из монастырей.
За добродетельную жизнь свт. Иона был поставлен епископом Рязанским и Муромским. Он обратил ко Христу и крестил многих неверных.
Как муж добродетельный и святой, св. Иона был единодушно избран на великий престол Российской митрополии. Когда новоизбранный митрополит отправился к патриарху Иосифу в Константинополь, чтобы принять постановление на митрополию, то оказалось, что незадолго до этого зломудренный Исидор уже принял посвящение на митрополию Российскую. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский Собор (1438 г.), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора как вероотступника.
На Всероссийскую митрополию был избран опять свт. Иона. Он был первым митрополитом, посвященным архиереями российскими, по благословению от апостольского Константинопольского престола.
Вступив на престол Российской митрополии, святитель Христов еще более усилил свои подвиги, прилагая труды к трудам и заботясь о том, чтобы повсюду утверждать христианское благочестие. Во время осады Москвы в 1451 году свт. Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города. И молитва его была услышана. Святитель Иона сподобился получить от Христа Бога дар чудотворения: исцелять недуги и предсказывать будущее.
Получив извещение о своей кончине, он мирно почил о Господе. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. Нетленные мощи свт. Ионы пребывают в Успенском соборе Кремля.
Церковное предание говорит, что во время Отечественной войны 1812 года страшное видение у гробницы свт. Ионы ужаснуло французов: чудотворец был обретен с поднятой, как бы грозящей рукой. Поэтому его серебряная рака и подсвечник при ней остались неприкосновенными, тогда как все остальные ценности были похищены французами.
В этот же день совершается память св. преподобного Аполлония, пустынника Египетского († IV в.), который сорок лет подвизался Христа ради в Фиваидской пустыне в великих подвигах и сподобился такой благодати, что слышал голос Божий. Внимая этому голосу, преподобный переселился в ближайшую пустыню, где основал иноческую обитель со строгим уставом. Достигнув глубокой старости, прп. Аполлоний мирно отошел ко Христу.
В этот же день совершается память свв. священномучеников Авды, епископа Персидского, и Вениамина диакона († между 418 и 424 гг.), в царствование Феодосия Младшего в Персии за Христа пострадавших.
В этот же день совершается память св. преподобного Ипатия, игумена Руфианского († около 446 г.). В восемнадцать лет он ушел в монастырь и предался подвигам монашеской жизни. Вскоре стал известен своими добродетелями. За свою богоугодную жизнь удостоился получить от Христа Бога дар чудотворений и совершил множество чудесных исцелений. Врачевал бесноватых, слепых, иссохших, страждущих водяной болезнью. «Жены кровоточивыя и безчадныя не мало чадородны показа, и оны суха сосцы имущия, и безкормны, млеко точити сотвори». Много раз молитвою он пополнял воду, хлеб и другую пишу, умножая их в нужное время, прогонял всякие недуги от людей и скота. Преподобный Ипатий прожил восемьдесят лет и мирно отошел ко Христу.
В этот же день совершается память святителя Иннокентия, митрополита Московского († 1879 г.), просветителя Сибири и Америки. Родился он в селе Амгинском Иркутской епархии. Был священником. Отправился с проповедью Христовой на Алеутские острова, где трудился шестнадцать лет, неся апостольские труды и претерпевая всякие лишения. Им были крещены тысячи людей, переведены на алеутский язык Евангелие, Катехизис и несколько богослужебных книг.
Став епископом Камчатским и Алеутским, еще двадцать восемь лет трудился на огромных просторах Камчатки и Восточной Сибири, Амурского и Уссурийского краев. При его участии сделаны переводы Евангелия и других Священных книг на якутский и тунгусский языки. Замечательный проповедник Христов, свт. Иннокентий говорил: «Только тот, кто избыточествует верою и любовью, может иметь уста и премудрость, ей же не возмогут противиться сердца слушающих». Будучи митрополитом Московским и Коломенским, руководил миссионерским обществом.
Так святитель Христов «подвигом добрым подвизался, течение совершил, веру сохранил» и мирно почил о Господе. Его святые мощи почивают в Троице-Серги-евой Лавре.
В этот же день совершается память св. преподобного Ипатия целебника, Печерского († XIV в.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего. Из любви ко Христу принял монашество и подвизался в Киево-Печерской обители. Послушание его было ходить за больными. Проводил строгую подвижническую жизнь и удостоился от Христа Бога благодатного дара исцелять болезни.
Апрель
День первый
(14 апреля по н. ст.)
В 1-й день совершается память св. преподобной Марии Египетской († 522 г.). Родилась она в Египте и в двенадцать лет, оставив дом и родителей, ушла в Александрию, где семнадцать лет неудержимо предавалась сладострастию. На тридцатом году жизни, для большего разнообразия и удовлетворения страстей своих, она с толпой паломников, отправлявшихся на праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, отплыла на корабле из Александрии в Иерусалим. Когда наступил праздник Воздвижения, то вместе с народом пошла и она в храм Воскресения Христова, влекомая туда любопытством.
Несколько раз пыталась Мария переступить порог церковный, но какая-то невидимая сила возбраняла ей вход в храм. Потрясенная стыдом и скорбью, остановилась она в преддверии храма, не понимая, почему не может войти. Наконец коснулась ее сердца искра спасительной благодати Христовой, и уразумела она, что беззаконная жизнь и множество грехов не допускают ее, нечистую, приблизиться к Святейшему и Чистейшему Древу Креста Господня. Глубокое раскаяние овладело Марией, с рыданием и в сокрушении сердца исповедовала она грехи свои и молилась Пресвятой Богородице, признавая себя нечистой и недостойной, прося помощи и дозволения поклониться Божественному Кресту и обещая ради покаяния и очищения от прежних скверн отречься от мира. После таковой пламенной покаянной молитвы Мария смогла войти во храм, ибо сила, раньше препятствующая ей, теперь расчищала ей путь среди множества паломников. Тогда преподобная познала тайны Божии и увидела, как принимает покаяние Господь. Преподобная Мария просила Богоматерь наставить ее на путь спасения и получила ответ свыше. Таинственный голос повелел ей идти за Иордан и проводить жизнь в пустыне Аравийской. Сорок семь лет пробыла там преподобная, перенося голод и жажду, зной, холод, болезни, день и ночь оплакивая грехи свои. Много пришлось ей претерпеть искушений, особенно в первые семнадцать лет пустынной жизни. Как лютые звери, нападали на нее безумные страсти и похоти; соблазнительные воспоминания, страстные образы и преступные желания волновали кровь, заставляли повергаться ниц, по целым дням и ночам лежать неподвижно, обливаясь слезами.