Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга десятая. Июнь
Шрифт:
585
Т.е. исповедовал греко-римскую языческую религию.
586
Ассирия была расположена на восток от Сирии, с верхней, северной части Месопотамской равнины.
587
Диаконисса – церковная служительница. Служение диаконисс состояло в следующем: они приготовляли женщин к крещению, научая, как и что должны они отвечать на вопросы крещающего и как вести себя после крещения, помогали
588
Разумеются состязания в борьбе и беге, происходившие чрез каждые 4 года в Олимпии, городе, находившемся на юге Греции. Состязания эти имели характер греческих национальных торжеств.
589
Анафема – значит отлучение. Это есть предание отлученного на суд Божий.
590
Преторский дворец – дворец префекта, начальника провинции.
591
Святой Петр – Давид, князь муромский, был вторым сыном муромского князя Юрия Владимировича. Он стал княжить в Мурому после старшего брата своего Владимира Юрьевича, вступив в управление княжеством 18 декабря 1203 года.
592
Родоначальник муромских князей, князь Константин Святославич причислен к лику святых; память его празднуется 21 мая
593
Муром в древности был центром северной ростово-суздальской области, ныне уездный город владимирской губернии.
594
Есть предание, что святая княгиня Феврония по происхождению своему была простою поселянкою, дочерью «древолазца бортника» из деревни Ласковой, Рязанской губернии.
595
Мф.5
596
Святые князь Петр и княгиня Феврония скончались в один день, 25 июня 1228 года, а по мнению преосвященного Филарета кончина их падает на 25 апреля 1228 года, причем 25 день апреля признается им за день их кончины, а 25 июня – за день открытия мощей. Прославление их началось в начале XVI века, а на Московском соборе 1547 года положено было местно праздновать память их. Впоследствии (вероятно с 1552 года) это празднование стало повсеместным.
597
«Блаженный Давид и Евфросиния, – говорит преосвященный Филарет, – в жизни своей были образцом христианского супружества, готовые на все лишения для евангельской заповеди о нерушимом союзе. И ныне они молитвами своими низводят небесное благословение на вступающих в брак. Так показывают многие опыты загробной жизни их».
598
Димитрий III Иоанович княжил на Москве с титулом великого князя с 1363 по 1389 г.
599
Пимен управлял русской митрополией с 1382 по 1389 г. с перерывом (между 1385 и 1388 г.)
600
Варяжским морем называлось тогда Балтийское. Название Варяжское заимствованно было от древних варягов, населявших берега нынешней Швеции.
601
Озеро Нево – ныне Ладожское.
602
Оять – левый южный приток р. Свири, выходящей из Онежского озера и впадающей в Ладожское с восточной стороны его.
603
Поприще – мера расстояния. В древней Руси поприще равнялось почти 656 нынешним саженям.
604
Тихвин – город Новгородской губернии.
605
Паша – река, впадающая в Ладожское озеро при устье реки Свири. Она протекает по С. – Петербургской и Новгородской губерниям в середине между реками Оятью и Тихвинской.
606
Тихвинка – приток р. Сясь, впадающей в Ладожское озеро с юго-восточной стороны.
607
Т.е. на расстоянии 328 саженей (656:2).
608
Купину (куст), горящую, но несгораемую, видел Моисей на горе Хориве перед своим призванием в вожди еврейского народа. Она прообразовала Пресв. Деву Богородицу, Которая и по рождении Сына не пременила своего девства.
609
Василий IV Иоаннович, отец Иоанна Грозного, княжил с 1505 по 1533 г.
610
Московскую митрополичью кафедру он занимал с 1542 по 1564 г.
611
Царь Иоанн IV Васильевич по прозванию Грозный, впервые венчавшийся на царство и принявший титул царя, царствовал с 1533 по 1584 гг.
612
Разумеется Симеон Бекбулатович, казанский хан, крещенный татарин. Одно время (в 1574 г.) Грозный посадил его на царский престол вместо себя, хотя, конечно, Симеон считался царем лишь по имени. Через 4 года он был сослан из Москвы и ему дали в управление Тверь и Торжок.
613
Устье – р. Ярослав. губернии, вместе с р. Вексой образует верховье р. Которости, левого притока Волги, куда она вливается в самом Ярославле.
<