Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга первая. Сентябрь

Ростовский Святитель Дмитрий

370

Правитель области в греко-римской империи.

371

Византийский император, царствовал с 474 по 491 год.

372

Пустыни египетские, как и вообще африканские, особенно изобилуют множеством свирепых львов. Под именем зверя, о котором повествуется далее, следует разуметь льва.

373

Вероятно

около самого города, — даже, как показывает греческое наименование монастыря, в расстоянии одной версты.

374

Жил и подвизался в IX веке в странах Амморейских, в Палестине, близ Иордана.

375

Визад — город в главной области персидского царства.

376

Сапор II, известный под именем Великого, — персидский царь, царствовал с 310 по 381 г. по Р. Хр.; известен счастливыми войнами с римлянами; был жестоким гонителем христианства.

377

Мученическая кончина св. Ии относится к 362–384 г.

378

Вифиния — область в Малой Азии. — Сореос, или Сореи — находилась на правой руке у судов, входивших в залив Никомидийский или Астаценский.

379

Ликаония — область Малой Азии, рядом с Исаврией, также малоазийской областью, с городом того же имени. Исаврия принадлежала ранее то Фригии, то Писидии, то Ликаонии.

380

Евксинское море, или Понт — древнее название Черного моря, которое по преданию называлось ранее «Аксинским», т. е. негостеприимным, по причине бурь; когда же берега его, начиная с VII века, стали покрываться греческими колониями, то оно стало называться «Евксинским», т. е. гостеприимным.

381

Асия — римская провинция, заключавшая в себе западную часть Малой Азии, иначе «Проконсульская Азия».

382

Кончина священномученика Автонома последовала около 312 года, вскоре после гонения Диоклетиана.

383

Это было около 430 года; обретение же нетленных мощей святого Автонома последовало лет через 60.

384

Византийский император Зинон царствовал с 474 по 491 год.

385

Симеон Метафраст — известный церковный писатель X века (ум. 940 г.), составитель и собиратель Житий Святых: его труды в этой области послужили впоследствии главным источником для Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского. Метафраст повторяет здесь свидетельство другого

лица, жившего через 200 лет по смерти святого Автонома и называющего себя современником императора Юстина (518–527 гг.).

386

Икония — город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при подошве горы Тавра; был некогда главным городом Ликаонии, ныне — Кония, главный город Малоазийской турецкой области Карамания.

387

Мученическая кончина св. Корнута последовала в царствование римского императора Декия (249–251 гг.).

388

Галатия — небольшая гористая, но плодородная провинция Малой Азии, лежащая между Фригией, Вифинией, Понтом и Каппадокией. Страдания и мученическая кончина св. Иулиана происходили в весьма древнем городе Анкире — ныне Анкара.

389

Кончина св. Иулиана и с ним 40 других мучеников Христовых последовала в первые годы IV века.

390

Этот праздник называется Воскресением словущим, т. е. так называемым воскресением. Название указывает, что это не светлое воскресение и не воскресный день, но особый праздник, который хотя случается и не в воскресный день, но слывет или в народном словоупотребление именуется воскресением, потому что принадлежит храму Воскресения Христова.

391

Тит — римский император с 79 по 81 гг. Иерусалим был завоеван Титом в 70 г., в царствование отца его Веспасиана.

392

Адонис — древнегреческое божество, служившее олицетворением солнца, зимою умирающего и весною воскресающего; поклонение ему было весьма распространено и сопровождалось пышными торжествам, с безнравственными обрядами и играми.

393

Макарий I был патриархом Иерусалимским с 313 по 333 г.

394

Св. Кирилл Иерусалимский предвидел и место Воскресения, называемое Мартирион. Ибо по какой причине сие место Голгофы и Воскресения не церковью называется. как другие церкви, но Мартирион? Вероятно на основании слов пророка: в день воскресения Моего во свидетельство (в мартирион)».

395

Елеонская или Масличная гора — одна из иудейских гор к востоку от Иерусалима, от которого отделяется долиною Кедронскою; наименование свое получила по множеству произраставших на ней масличных деревьев. Она выше других близлежащих гор, например Сиона и Мориа; с вершины ее открываются великолепные виды во все стороны. С вершины Елеонской горы Иисус Христос в сороковой день по воскресении Своем вознесся на небо. Великолепный храм, построенный здесь царицею Еленою, впоследствии обращен турками в мечеть.