Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том V. Май
Шрифт:
Святые мощи преподобного почивают в главном монастырском храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделе, посвященном его имени.
Тропарь, глас 4:
Жития светлостию просветив твое отечество в молитвах и постех, дарований Божественнаго Духа исполнился еси: и во временней сей жизни добре подвизався, милости благоутробия всем скорбящим отверзл еси, и нищим был еси заступник. Тем молим тя, отче Пафнутие, моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак, глас 8:
Божиим светолитием просвещен отче, постническое стяжав жительство преподобне, монахом предобрый наставниче, и постником благое украшение: сего ради Господь, труды твоя видев, чудес даром обогати тя, источаеши бо исцеления. Мы же радующеся вопием ти: радуйся, отче Пафнутие.
Страдание святого мученика Ваты
Святой
48
Здесь разумеется гонение на христиан, воздвигнутое в Персии царем Сапором II, царствовавшим с 309 по 379 г.
49
Низибия – древнейший город, расположенный в древней Месопотамии, в северной части ее, близ границ Армении.
50
Персы боготворили солнце под образом верховного божества Митры, а также поклонялись огню.
51
Кончина святого мученика последовала около 364 г.
В тот же день празднуется память священномученика Макария, митрополита Киевского, от татар в 1497 году убиенного в селе Стриголове Минской губернии.
Память 2 мая
Страдание святых мучеников Еспера и Зои
Святые мученики Еспер, супруга его Зоя и два их сына, Кириак и Феодул, – странники на земле, подобно Аврааму [52] , отцу избранных, направлявшие путь свой к отечеству небесному, – были куплены в качестве рабов [53] Катуллом, знатным римлянином, и его женой Терцией. Этот Катулл переселился из Рима в Памфилию [54] , в город Атталию [55] ; покупая себе рабов, как это было в обычае у римлян-язычников, он приобрел во Фригии [56] сих святых мучеников, происходивших из христианской семьи и поэтому преисполненных веры и надежды на Господа.
52
Святой апостол Павел в Послании к Евреям (Евр. 11:13) называет Авраама вместе с другими ветхозаветными праведниками «странником и пришельцем на земле», ищущим отечества небесного.
53
Рабовладение было очень распространено в древности у римлян, как и у других современных им народов. Всякий более или менее состоятельный римлянин имел у себя рабов. У очень богатых римлян число их доходило до многих десятков и даже сотен.
54
Памфилия – малоазийская область.
55
Атталия – памфилийский город, расположенный на южном берегу Малой Азии. Он назывался так по имени пергамского царя Аттала II (со 159 по 138 г. до Р. X.), его построившего. Под именем Адалин этот город сохранился и до настоящего времени; имеет 15 000 жителей и принадлежит Турции.
56
Фригия – малоазийская область.
Языческая семья Катулла, преданная идолопоклонству, приносила, по обычаю своей веры, жертвы идолам – и называла их своими богами. Верные же рабы Христовы, видя суетное нечестие своих господ, тяжко сокрушались об этом и, как христиане, не могли вкушать пищи, отпускаемой для них хозяевами-язычниками, опасаясь оскверниться, тем более что и в самом доме их господ находились идолы.
Однажды святая Зоя, получив пищу от своих хозяев, подошла к воротам и сказала привратнику:
– Усни и отдохни немного, а если ты будешь нужен, то я тебя разбужу; ты довольно уже утомился, так как всю ночь бодрствовал, впуская и выпуская к господину нашему суетных людей, которые посещают его дом для поклонения мнимой богине – Фортуне [57] .
57
Фортуна считалась у римлян богиней счастья и покровительницей домашнего очага.
Привратник, исполняя ее совет, отошел от ворот и уснул во дворе, а Зоя, опасаясь, чтобы привязанные недалеко псы своим лаем не разбудили его, дала им немного хлеба, а остальную часть своего обеда раздала нищим и странникам, подходившим к воротам, убеждая их перейти в христианскую веру.
Обязанности Зои в доме Катулла состояли в том, чтобы кормить домашних животных, которых держали ее господа; муж же и дети ее исполняли все остальные работы на хозяев.
Целый день они трудились, при закате же солнца вкушали немного пищи от тех яств, о которых несомненно знали, что они не осквернены языческими обрядами. Эта пища посылалась им Божиим промышлением; вкушая ее, они вспоминали слова, сказанные Господом в Его Святом Евангелии: «Воззрите на птиц небесных, которые не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш Небесный питает их» (Мф. 6:26).
Однажды, когда блаженный Еспер был послан своими господами на какую-то работу, сыновья его, Кириак и Феодул, сказали матери:
– Мы не желаем больше жить с нечестивыми; не ты ли сама учила нас, согласно божественному Писанию, хранить апостольскую заповедь: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными»? (2 Кор. 6:14). Если мы, повинуясь Божественному Писанию, и пожелали бы сохранить заповеди Господни, но не удалились от язычников, то мы приняли бы одинаковое с ними и возмездие от Господа и погибли бы, как они.
Мать отвечала своим сыновьям:
– Дети мои любезные! Как можно удалиться от них? Ведь они – наши господа; они имеют власть и над нашим телом.
Сыновья отвечали ей на это:
– Христос за нас предал Себя в руки неверных иудеев, был распят, погребен и в третий день воскрес. Если и мы свое тело отдадим во власть нечестивого Катулла на мучения за имя Христово, то хотя бы он после пыток и умертвил нас, но ведь души наши будут жить вечно! Итак, представь нас, радующихся и веселящихся, господину нашему, и что вложит в уста наши Господь, то мы и будем говорить господину.
И готовились оба добрых юноши, как мужественные воины Христовы, на страдальческий подвиг за Христа, ожидая удобного случая предстать пред господином своим и исповедать пред ним имя Господа Иисуса Христа. Они говорили между собою: «Если благоугодно будет Господу нашему Иисусу Христу, чтобы мы умерли за имя Его святое, то в награду за это мы сподобимся видеть Его и будем пребывать с Ним вечно».
Когда же мать их, опасаясь, как бы дети ее, устрашившись мук, по примеру других не предались бы служению идолам, по сей причине медлила исполнить их просьбу – до того времени господа не знали, что они христиане, – то сыновья ее сказали ей:
– Что же ты медлишь? Чего ты боишься? Разве ты не знаешь, что говорит Писание? «Буду говорить об откровениях Твоих перед царями и не устыжусь» (Пс. 118:46).
Однажды Катулл откуда-то возвращался в обеденный час домой. Встретить его вышли оба брата, Кириак и Феодул, и сказали ему:
– Добрый час, тебе, господин видимых тел наших: господин же невидимых душ наших есть Господь Иисус Христос, пребывающий на небесах, Бог истинный.
Катулл весьма удивился их словам и сказал:
– Эти юноши потеряли рассудок: они произносят странное и незнакомое мне имя Иисуса Христа, называя его богом и Господом. – Затем, обращаясь к слугам, сказал: – Позовите ко мне отца и мать этих юношей. Слуги тотчас пошли и, не найдя отца, привели одну мать юношей.
Катулл спросил ее:
– Где твой муж?
Она отвечала ему:
– Не ты ли послал его для какой-то работы в селение Тритонию?
– Если бы и вы были с ним сейчас в Тритонии, – сказал Катулл, – то вы не смутили бы меня вашими речами о боге, которого вы исповедуете, и о котором ни я, ни другие никогда ничего не слыхали. Впрочем, теперь я не хочу испытывать вас; но когда Терция разрешится от бремени и я буду по этому случаю приносить великой богине нашей Фортуне благодарственную жертву, тогда я испытаю вас.