Жития Святых (все месяцы)
Шрифт:
[10] Вероятно, близ Акритского мыса.
[11] Константин Копроним занимал престол в 741–775 гг.
[12] Феофил правил в 829–842 гг.
[13] Сарацины — иначе арабы.
[14] Феофил приказал бить св. Мефодия по щекам, причем челюсть его была разбита до того, что на всю жизнь у св. Мефодия остался безобразный шрам. Будучи патриархом, св. Мефодий разрезал концы клобука и обвязал ими челюсть, чтобы скрыть рубец, из уважения к исповеднику и все иноки, по его примеру, начали носить клобук с разрезами.
[15] Феофан и Феодор, иноки Иерусалимской лавры св. Саввы, при Льве Армянине были заточены за обличение ереси иконоборцев, при Феофиле на их лицах была выжжена надпись, говорящая об их поклонении честным иконам, отсюда они и называются «начертанными». Память их празднуется 27 декабря.
[16] Т. е. царя Феофила.
[17] Т. е. св. Мефодия.
[18] 842–855 гг. Михаил III Пьяный правил в 855–867 гг.
[19] Лев III Исаврянин царствовал в 716–741 гг.
[20] Был патриархом в 832–842 гг.
[21] Память его празднуется 4 ноября († 846 г.)
[22] Был в 787 году.
[23] Консул, начальник.
[24] Влахерны — местность в Царьграде.
[25] Скончался в 847 году; правил Церковью 4 года и 3 месяца с лишком. Святой Мефодий составил правила для обращающихся к вере, которые приняты Церковью в руководство: три чина касательно браков, покаянные правила и несколько церковных песней; после св. Мефодия осталось несколько пастырских поучений.
[1] 789–737 гг. до Р. Х.
[2] Т. е. прокаженным.
[3] Иудейский историк Иосиф Флавий (ум. в II в. по Р. Х.), между прочим, сообщает, что землетрясением на западе от храма была отторгнута половина горы, которая, катясь к востоку на протяжении 4 стадий, засыпала на своем пути царские сады.
[4] Сикоморы или сикомор — смоковничное дерево, по плодам принадлежащее к смоковничьим низшего сорта.
[5] Около 783 г. до Р. Х.
[1] Киликия — в древности юго-восточная область Малой Азии, получившая, вероятно, свое название от семитического племени киликов и своим плодородием рано привлекавшая греческих поселенцев.
[2] Δούλος, по греч. значит раб.
[3] Нотарий — чиновник, на обязанности которого, между прочим, было следить за точным исполнением законов в судах, а младшие нотарии вели переписку по таким делам.
[4] Т. е. — до самого округа киликийского приморского города Зефирии.
[5] Преториада — собственно одно из местечек Киликии, недалеко от города Зефирии.
[6] Аполлон, по греч. мифологии, бог света, и именно — солнечного света, со всеми его благодетельными и вредными влияниями.
[7] Слово Аполлон происходит от греческого глагола: απόλλυμι, что значит: губить, умерщвлять.
[8] Дафна, по греч. мифологии, дочь речного бога Ладона и Геи (земли), одновременно любимая и Аполлоном, и Левкиппом. Последний, переодетый девушкой, следовал за Дафной в числе ее подруг, но был убит Аполлоном. Тогда мать Дафны, Гея, превратила ее в лавровое дерево.
[9] Геркулес, или Ираклий, Гераклий — национальный греч. герой, — считался у древних идеалом физической силы и мощи.
[10] Литр — равнялся нашим 72 золотникам. Следовательно, на шее мученика висела тяжесть более, чем в 5 пудов.
[11] Афродита — греческое название Венеры — богини любви. Празднества в честь ее так назыв. — Афродизии устраивались во многих местах Греции и Малой Азии.
[12] Артемида — по греч. мифологии, дочь Зевса и Леты, — была богиней света и луны, почему ей, как богине света, давали в атрибуты лук и стрелы, а как богине ночи — факел.
[13] По греч. мифологии, родители Париса оставили его, еще ребенком, на произвол судьбы. Но его воспитали в своей среде пастухи. Однажды к нему пришли три богини — Афродита, Гера и Афина — и просили его разрешить их спор, — кто из них прекраснее. Парис нашел красивейшей из них Афродиту.
[14] Тарс — главный город Киликии, малоазийской области; в христианской церкви особенно известен, как родина св. апостола Павла (Деян.22:3).
[15] На наши меры расстояние поприще равно приблизительно 690 саженям.
[16] Комментарисий — начальник над тюрьмами.
[1] Киновия — (происходит от греч. κοίνος — общий и βίος — жизнь) общее название всех общежительных монастырей, т. е. — тех, где братия не только стол, но и все необходимое вообще для жизни получают от монастыря, по распоряжению настоятеля, а с своей стороны весь свой труд и плату за него представляют на общую потребу монастыря.
[2] Параекклисиарх — пономарь, зажигающий в церкви светильники.
[3] Авва — отец, так на Востоке называли настоятелей общежительных монастырей.
[4] Било (от слова бить) — деревянная или металлическая доска, в которую ударяют или бьют, чтобы звуком или стуком созывать верующих в храм на богослужение. У нас била заменены колоколами, но в Греции они существуют до сих пор, особенно там, где много турок, которые не допускают употребления колоколов.
[5] Лавра — собственно часть города, обнесенная стеной. Но еще с самого древнего времени название это применялось к многолюдным и важным монастырям. Впервые лаврами такие монастыри стали называться в Палестине, где монахи вынуждены были собираться в возможно большем числе и огораживать свои жилища стенами, из опасения нападений со стороны разных кочевников и особенно бедуинов.