Живая пища. Сыроедение: энергетика, психология
Шрифт:
Рис. 59
Подъем гантелей со статической задержкой
(1 сет — 10 повторов левой, 10 правой и 10 обеими руками)
Возьмите гантели и встаньте прямо, развернув кисти от себя. Согните правую руку до прямого угла (рис. 60, а). Удерживая правую гантель неподвижно, сделайте 10 подъемов на бицепс левой рукой (рис. 60, б). Теперь поднимите вверх левую руку и, удерживая ее, выполните 10
Рис. 60
Питание ментального тела
Энергия мыслей является питательной средой ментального тела. Ментальное тело — это тело мыслей, носит название «МИ». Слова «мысль», «мышление», «миг», «память», «мир», «милый», «метание» связаны с ментальным телом. Ментальное тело управляет звуками — музыкой и словами. Слова, в свою очередь, могут кормить ментальное тело смыслами.
Ментальное тело вместе с энергией МИ усиливается, когда из расслабленного состояния человек быстро переходит в напряженное состояние. Чисто физически это может быть бросок, метание, удар, скачок, прыжок и т. д.
Вот несколько упражнений, усиливающих ментальное тело.
1. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в согнутых руках на груди. Слегка согните ноги и прогнитесь — вдох. Резко выпрямляя ноги в руки, толкните камень от груди вперед — выдох (рис. 61, а).
2. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в прямых руках внизу. Поворачивая туловище влево, бросьте камень назад — выдох. То же с поворотом туловища вправо (рис. 61, б).
3. Исходное положение — стоя, ноги шире плеч, камень в прямых руках внизу. Наклоняясь, сделайте маховое движение руками назад между ног — выдох и, выпрямляясь, бросьте камень вперед-вверх — вдох (рис. 61, в).
4. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в опущенных руках. Наклонитесь вперед — выдох, затем, выпрямляясь, поднимите руки вверх и бросьте камень назад — вдох (рис. 61, г).
5. Исходное положение — стоя, ноги на ширине плеч, камень в выпрямленных руках над головой. Сгибая руки в локтях, опустите камень за голову — вдох. Слегка согните ноги, прогнитесь и, резко выпрямившись, бросьте камень вперед-вверх — выдох (рис. 61, д).
Хорошо развитое ментальное тело позволяет отрабатывать больше информации в единицу времени, развивает вариативность мышления, а физическое тело делает упругим.
Питание казуального тела
Казуальное тело формируется с помощью энергии предугаданных ситуаций. А это не что иное, как интуиция. Вроде бы мы все живем в различных, постоянно меняющихся ситуациях, а вот казуальное тело есть только у тех, кто планирует события жизни и их же получает.
Конечно, каждый может припомнить несколько случаев, когда интуиция его выручала, приводила к успеху или оберегала от несчастий. Но это говорит лишь о том, что казуальное тело очень тонкое и слабое, настолько, что ежедневно пользоваться им невозможно. Упражнение, способствующее накоплению энергии «ЛИ» казуального тела — лежание, то есть полное расслабление в позе лежа. Для этого идеально подходит знаменитое упражнение из системы йоги — шавасана. Практика шавасаны не только позволяет пробудить интуицию, но и омолаживает организм. Вот ее подробное описание.
Достоинства шавасаны
То, что сейчас называют психофизическим тренингом, раньше называли по-другому. Происхождение психофизических тренингов восходит к древнейшим религиозным культам, и некогда они рассматривались как средства приобщения к природным и Божественным началам, поэтапного обретения совершенства и различных возможностей. Люди, овладевавшие этими тренингами, добивались таких поразительных результатов, что наука «отменяла» их как противоречащие устоявшейся системе взглядов. Хотя подобные методы получали мистическое объяснение, все они опирались на вполне реальный опыт. В частности, на опыт погружения сознания в состояние транса, когда оно отключается от восприятия физического мира. Такие состояния были и остаются характерными для ряда религиозных ритуалов, участники которых ощущают свою приобщенность к высшим силам. Определенные виды трансоподобных состояний позволяют творить буквально чудеса — неожиданно выказывать прежде недоступные физические возможности, не чувствовать боли и усталости, избавляться от болезней. Все это считалось и считается поныне заслугой тонкого плана — от астральной энергии (энергии звезд, Космоса) до проявления Духа Святого. Шаманы, маги, жрецы, святые подвижники, йоги тщательно оберегали от непосвященных и совершенствовали такого рода методы. В частности, технику медитации — погружения сознания в состояние, позволяющее общаться с высшими силами и даже совершать «чудеса». Одним из таких методов является шавасана — упражнение в йоге, эффективнейшее средство лечения, оздоровления, продления жизни, развития разнообразных способностей.
Подобные практики были известны всем народам. Но на определенном этапе исторического развития стран Запада они по целому ряду причин «не вписались» в господствующие там идеологические и научные тенденции. Иначе обстояло дело на Востоке. Древние способы контроля над психикой и телом, формирования соответствующих навыков обогащались в русле развитых философско-религиозных течений, народных сект, семейных традиций. И, в конце концов, выходили за их рамки, получали рациональное истолкование в понятиях традиционной науки и философии. К опыту восточных культур и пришлось обратиться современной науке в начале прошлого столетия.
В 20–30-е годы XX века немецкий невропатолог И. Шульц, опираясь на анализ уже довольно популярной в то время на Западе йоги, а также на современный ему опыт лечения и оздоровления, создал систему аутогенной тренировки — аутотренинг. Его различные модификации легли в основу многочисленных систем психофизиологического регулирования, применяемых главным образом в медицине и спорте.
Лет через двадцать, в 50-е годы, канадский ученый Г. Селье ввел в оборот емкое слово «стресс», подразумевающее реакцию организма на повышенные или непосильные для него нагрузки — главным образом, физические. Судорожный, на грани невроза, ритм жизни современного общества, возрастающие потоки информации, обрушивающиеся на сознание человека, выдвинули вопросы регуляции психического состояния на передний план медицинской проблематики.