Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной

Жикаренцев Владимир

Совершенно естественно, что, следуя дуальному видению мира, люди говорят, что Бог – это свет и добро, а Дьявол – тьма и зло. Бог и Дьявол в умах людей борются друг с другом: один – за то, чтобы восторжествовали добро и справедливость, а другой – чтобы победило зло. Повторяю, это называется дуальным мышлением – когда вы противополагаете вещи и явления друг другу, даёте им оценки, боретесь с чуждым, видите значимость одних вещей и незначительность, ничтожность других и отличаете правильные явления и поступки от неправильных.

А вот ещё одна ловушка – уже для тех, кто так развил свой ум, что научился видеть условность своих оценок, хорошо понимая, что добро содержит

в себе зло, и наоборот. Дуальное мышление здесь скрывается в завуалированном виде. Вы смотрите на этот мир и видите его двойственность, однако внутри вы автоматически предполагаете, что есть такое место, где нет этой двойственности.

«Это такое место, где всё едино, – говорите вы себе, – где всё – гармония, мир, любовь». Здесь возникает подспудное, основанное на подсознательных ассоциативных цепочках желание назвать всё это Богом, совершенным Целым. Так вы невольно противополагаете друг другу единое – ничто – и мир форм и вещей – всё. Это тоже дуальное мышление, как вы можете сейчас видеть, но более утончённое.

Ни внутри себя, ни снаружи Бог не имеет противоположностей. Для него вообще нет понятий «внутри» и «снаружи». Он одновременно и мир вещей и форм – мир добра и зла, – и то начало, из которого всё это происходит.

Тут возникает естественный вопрос: «Что всё это даёт нам? Ну равны, ну не равны, какая разница-то?» Разница большая.

Поняв и усвоив это, вы перестаёте делить вещи, взгляды, поступки на свои и чужие, на значимые и незначительные, на правые и неправые. Вы начинаете принимать мир в его единстве и борьбе, в единстве и изменениях, в единстве и многообразии, без всяких оценок. Вы видите и принимаете себя целиком и полностью, не осуждая, не критикуя и не возвышая над другими. Вы начинаете видеть непередаваемое совершенство себя и этого мира.

Вы хотите иметь мир и покой в душе? Это и есть мир и покой. Вы начинаете жить в гармонии со Вселенной, не противопоставляя себя ей, но сознавая в ней своё место.

Вы, наконец, хотите обрести силу? Это и есть сила. Не та сила, которая позволяет вам получить власть над людьми, а истинная сила знания процессов, которые имеют место в этом мире, и добровольное подчинение себя этим процессам.

Вы стремитесь к свободе? Это и есть свобода. Это не та свобода вседозволенности, к которой стремятся, чтобы сбежать от чувства собственного бессилия, а свобода, которая приходит от знания законов и принятия себя в этом мире, принятия своих ограничений.

Когда я раздумываю над этими вещами, над дуальным строением нашего трёхмерного мира и над тем, как он разворачивается и сворачивается, как он проявляет себя в многообразии и единстве, мне всегда приходит на ум одна занимательная история-коан:

Как-то один великий тибетский йог и его ученик были застигнуты сильной снежной бурей высоко в горах. Она была настолько сильной, что продолжать путь стало чрезвычайно трудно. В какой-то момент ученик оглянулся, чтобы поговорить с Учителем, но не увидел его рядом. Он поискал его вокруг – безрезультатно. Наконец он обнаружил его – тот сидел в роге яка, прислонившись к стенке и прислушиваясь к завываниям бури, задумчиво провожая взглядом падающие к его ногам снежинки. Причем рог не был увеличен, чтобы поместиться в нём, и сам Учитель тоже не уменьшал себя, чтобы войти в него.

Единое в образах

Давайте рассмотрим всё вышесказанное в образах, чтобы нагляднее представить себе, о чём идёт речь.

Эти

два раскрашенных в белый и чёрный цвета круга представляют собой дуальную вселенную. Все вещи и явления в ней имеют двойственную природу. Напоминаю вам, что это наш ум и чувства – два глаза, два уха, две ноздри, два полушария и т. д. – порождают эту двойственность. Дуальная вселенная – это мир форм, мир эго, которое, как и любая форма, отделено от целого.

Пустота, которая рождает формы и явления. Если рассматривать дуальную вселенную и пустоту отдельно друг от друга, это тоже будет дуальное мышление, потому что мы отделяем одно от другого.

Статическая модель Единого Целого, показывающая единство мира форм и пустоты. Добро – это зло, а зло – добро. Пустота – это форма, а форма – пустота.

Динамическая модель Единого Целого, где в дуальном мире добро переходит в зло, а зло – в добро и где пустота переходит в форму, а форма – в пустоту. Эти переходы возможны потому, что каждая из противоположностей содержит в себе элемент другой противоположности. И статическая и динамическая модели ничем не противоречат друг другу и не противостоят. Это только в нашем уме мы разделяем движение и покой и считаем, что они в корне отличаются друг от друга.

Внешнее Равно Внутреннему

Поскольку человек – существо прагматическое и поскольку мы с вами всё-таки живём в дуальном мире и привыкли «разделять и властвовать», тогда вполне логичным будет рассмотреть вышеприведённую формулу по частям, чтобы извлечь из неё максимальную для себя выгоду. Первый вывод, следующий из главного закона, гласит:

Внешнее всегда и до мелочей отражает то, что находится у вас внутри.

А иначе просто и быть не может, ведь мы смотрим на мир своими глазами, слышим его своими ушами, ощущаем его своей кожей, анализируем его своим умом. Вы всё и всегда пропускаете через себя.

Когда вы смотрите на внешний мир, на самом деле вы смотрите на то, что находится внутри вас. Когда вы смотрите на то, что происходит снаружи, на самом деле вы имеете дело с процессами, которые имеют место у вас внутри. Когда мы говорим о строении дуальной вселенной, на самом деле мы говорим о дуальном строении нашей внутренней вселенной. Наконец, обсуждая законы, по которым работает эта вселенная, мы пытаемся понять законы, по которым работает наша внутренняя вселенная.

У каждого человека внутри существует множество мыслеформ-шаблонов, касающихся того, как устроен этот мир. Если что-то не укладывается в рамки ваших убеждений, вы это просто выкидываете, выбрасываете автоматически, даже не замечая, когда и как это происходит. Вы никогда не сможете увидеть снаружи того, чего нет у вас внутри. Поэтому у вас перед глазами всегда стоит одна и та же до боли знакомая и родная картинка привычно устроенного мира.

• А как может быть устроен другой мир, непривычный?

Второй вывод: Только вы и никто другой ответственны за всё то, что с вами произошло и происходит. Я понимаю, что это заключение может сильно раздражать многих, но ничего не поделаешь, таково строение нашего мира.

• Почему вам выгодно перекладывать ответственность за то, что с вами происходит, на других людей?

Третий вывод: Переместив внимание с внешнего на то, что происходит внутри, вы получаете ключ к своей жизни.