Жизнь и смерть
Шрифт:
Идите в себя еще глубже, идите дальше... Все время наблюдайте, постоянно смотрите в себя, и ум полностью погрузится в ничто... идите глубже, идите глубже в себя... постоянно созерцайте... ум стал абсолютно спокойным...
Смотрите в себя. «Я» полностью исчезло, и осталось только сознание, осталось только знание. Все остальное исчезло...
Медленно сделайте три глубоких вдоха. Теперь ум полностью стих. Созерцайте каждый вдох, и вы почувствуете, что ум становится еще более спокойным. Вам будет казаться, что ваше дыхание также отделено от вас, что оно далеко от вас. Дышите мягко и медленно... Наблюдайте за тем, как далеко от вас дыхание... наблюдайте за тем, как отдалено оно
Медленно сделайте несколько глубоких вдохов, а затем медленно откройте глаза. Не нужно торопиться открыть их. Если вы не можете открыть глаза, то спешить не стоит. Открывайте глаза медленно и мягко, а затем одну минуту созерцайте внешний мир...
А теперь наша вечерняя медитация закончена.
Глава 4
Возвращение к истоку
Согласно сказанному вами, человек может одержать победу над смертью посредством медитации или садханы. Но разве не существует такое же состояние во время нашего сна? Если это так, тогда почему мы не можем завоевать смерть посредством сна?
Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями. Существуют какие-то враги, но есть и такие враги, которые, на самом деле, не существуют, а только мерещатся. Смерть - это как раз один из таких врагов, которых в действительности нет. Смерть только мерещится.
Итак, не принимайте слово «победа» в таком ключе, будто где-то существует смерть, будто мы должны завоевать ее. Такое поведение похоже на то, как если бы спятивший человек боролся со своей тенью, до тех пор, пока кто-нибудь не подсказал бы ему: «Посмотри внимательно. Эта тень не вещественна. Это одна только видимость». Если бы человек всмотрелся в тень и осознал, что он творит, то он посмеялся бы над собой, и только тогда он мог бы узнать о том, что завоевывал собственную тень. Завоевав тень, вы понимаете, что вам не следовало завоевывать даже самую слабую тень, и любой человек, попытавшийся бороться с тенью, сходит с ума. Тот, кто борется со смертью, потерпит поражение, а тот, кто знает смерть, одержит над ней победу.
Это также означает, что, если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие.
Во сне мы достигаем того же места, которого мы достигаем в медитации. Единственная разница состоит в том, что во сне мы бессознательны, тогда как в медитации мы пребываем в полном сознании. Если бы человек стал полностью осознанным, тогда даже во сне он переживал бы то же самое, что и в медитации.
Например, если бы мы накачали человека снотворным и отнесли бы его, находящегося в бессознательном состоянии, на носилках в сад, где в полную силу цветут цветы, где в воздухе разливается благоухание, где сияет солнце, где поют птицы, тогда этот человек абсолютно не осознавал бы все это. Если бы мы спросили его после того, как он проснулся, о том, понравился ли ему сад, то он не смог бы ничего нам ответить. А если потом мы отвели бы его в тот же сад, когда он находился в полном сознании, тогда он уже прочувствовал бы все, то, среди чего он уже был, когда его туда приносили раньше. В обоих случаях, несмотря на то, что человека приводили в одно и то же место, в первом случае он не осознавал прекрасные окрестности, а во втором случае он полностью осознавал цветы и их благоухание, песни птиц и восходящее солнце. Итак, хотя вы, несомненно, достигнете одного и того же места, как в сознательном состоянии, так и в бессознательном состоянии, все равно ценность у достижения этого места в бессознательном состоянии не отличается от того, как если бы вы вовсе не достигали его.
Во сне мы достигаем того же рая, которого мы достигаем в медитации, но мы не осознаем его. Каждую ночь мы путешествуем в этот рай, а потом возвращаемся, но ничего не осознаем. Хотя дует свежий ветерок, хотя нас касается чудесное благоухание этих мест, хотя у нас в ушах звенят песни птиц, мы все равно никогда не осознаем это. И все же, несмотря на то, что человек возвращается из рая в полном неведении, он может сказать: «Сегодня утром мне очень хорошо. У меня так спокойно на душе. Этой ночью я хорошо поспал».
Почему же вам так хорошо? Отчего все так замечательно, пусть вы и хорошо выспались? Ваше настроение не могло возникнуть лишь оттого, что вы хорошо спали. Наверняка, вы где-то побывали. Должно быть, с вами что-то происходило. Но утром вы уже не знаете об этом, осталась лишь смутная мысль о том, что вам хорошо. Человек, который ночью крепко спал, утром просыпается бодрым. Это говорит о том, что он достиг во сне освежающего источника, но находился в бессознательном состоянии.
Человек, не способный ночью хорошо спать, утром обнаруживает, что он устал еще больше, чем в предыдущий вечер. И если человек не поспит хорошо несколько дней, то ему уже трудно выжить, поскольку нарушается его связь с источником жизни. Он не может достичь того места, попасть в которое ему очень важно.
Самое страшное наказание в мире - это не смерть. Как наказание, смерть легка, ведь она случается в доли секунды. Самое страшное наказание, которое когда-либо выдумывали на земле, - это не давать человеку спать. Даже в наши дни в таких странах, как Россия или Китай, людей заставляют обходиться без сна. Если заключенному не дают спать в течение пятнадцати дней, то переживаемые им муки не поддаются нашему воображению, ведь он почти сходит с ума. Он начинает разглашать всю информацию, которую в ином случае он не позволил бы врагу знать. Он начинает болтать языком, совсем не осознавая, что с ним вытворяют.
В Китае изобрели систематические методы. Заключенным не разрешают спать в течение шести месяцев. В конечном итоге они безвозвратно сходят с ума. Они полностью забывают о том, кто они, как их зовут, какого они вероисповедания, из какой они деревни или города, из какой они страны -они забывают все. Недостаток сна отбрасывает их сознание в абсолютный хаос и беспорядок. При таком условии их можно заставить выучить что угодно.
Когда американские солдаты, плененные в Корее, вернулись из концентрационных лагерей Китая, запрет на сон вызвал в них такую реакцию, что они, получив свободу, начали открыто проявлять враждебные к Америке настроения и проповедовать коммунизм. Сначала этим солдатам не позволяли спать, и когда их сознание расстроилось, им внушили коммунистические идеи. Когда их личности были брошены в хаос, посредством повторения психологических установок им внушали, что они коммунисты. Таким образом, уже до своего освобождения этим солдатам, как следует, промыли мозги. При виде таких солдат американские психологи просто лишались дара речи.