Жрец. Свиток третий
Шрифт:
Получен опыт: 9 000.
– Неплохо опыта отсыпали, значит, именной моб. Такие не возрождаются. Кстати, кто такой Велларис?
Лангольер подобрал свой щит, орчиха обыскала убитого. У него ожидаемо обнаружился лишь мусор: сломанная цепь, ошейник и обрывки одежды. А ведь действительно, для них мой брат по храму никто. Сходу и не объяснить, кем он был. Надеждой и опорой, единственным представителем богини, у которого хватало времени для всех. Для большинства он был просто никем, унылым мужичком возле алтаря со скучными заданиями. Если вспомнить, кем он стал сейчас, то вообще запутаться можно. Хотя кого волнует точность, попробую упростить:
– Велларис – это бывший настоятель храма. На нем держалось это место.
Я не стал уточнять
– Вопрос оптимистичный, но как лут будем делить?
– Церковное мне, все остальное, включая деньги, вам. Спасибо, что помогаете, без вас я бы тут надолго застрял.
Оптимизма девушки я не разделял. Данж – это последнее, чем может оказаться этот подвал. Никаких ловушек, сундуков с лутом и разветвленных коридоров – просто узкий путь вперед. Мы немного расслабились, размеренно проходя метр за метром, и чуть не пропустили начало атаки. Спасло правильное построение – рабы действительно напали с двух сторон. Причитающий старик «Дмитрих. Беглый раб Веллариса» и чумазая женщина «Гертруда. Беглая рабыня Веллариса». Святоглазка ударила кистенем по ногам рабыни, сбив ту на землю, а затем принялась тыкать мечом. Лангольер придерживался тактики, отработанной на Алане, с его стороны раздалось:
– Смерть этого врага я посвящаю тебе, сердце мое!
Непонятные кличи начинают раздражать. Неужели я тоже так звучу со своими молитвами? Несмотря на превышение по уровням, мобы не сумели нанести серьезного урона. Спутники легко справлялись с практически безоружными и хилыми телом врагами. Мой вклад ограничился наложением Благословления и перемещением питомца по полю боя, чтобы свет ровно распределялся повсюду. Рабы погибли, даровав нам горы опыта. Жаль, а ведь я разработал целый план по перемещению в подвал стражей храма и стягиванию агрессоров к ним. Идея хорошая, но не пригодится. Местные мобы совершенно не приспособлены для драк. Возникло ощущение, что мы влезли в середину квеста, но не выполнили несколько важных условий. И несчастные рабы вместо того, чтобы мирно поговорить, обязаны атаковать. Поначалу я еще записывал имена в блокнот, но на десятом мобе все слилось в рутину. Среди противников не встречалось орков или эльфов, только люди. Дешевая одежда, нет украшений. Они что, местные? Дважды мы натыкались на прикованных, но все равно агрессивных НПС. Приходилось убивать и их. Сопартийцы уйдут, а если мобы сорвутся с цепей, я с ними ничего не сделаю. Они не призраки и не нежить, Силы веры маловато будет. Лангольер настолько привык справляться с рабами сам, что мы со Святоглазкой пустили его немного вперед. Хотя, положа руку на сердце, просто достали громкие выкрики.
– Что с ним такое вообще? И при чем здесь Акаша?
Убедившись, что спутник достаточно далеко, орчиха мечтательно закатила глаза.
– Такая романтика, Норм! В песках наш кузнец встретил богиню вампиров и влюбился! Настолько, что признался ей прямо там, на месте. Разумеется, Акаша его отвергла – кто она и кто он! Ей игроки каждый час в любви признаются. Правда, в этот раз она оказалась совсем не в духе. По сети ролик гуляет: «Ты недостоин праха с моих ног, не приму тебя даже прислуживать упырям…» В вампирстве отказала, в церковь не приняла, Ланга это сильно задело. Если ты не можешь добиться внимания понравившегося НПС, есть радикальный способ – сменить класс на «Рыцарь печального образа» и совершить в честь объекта любви кучу подвигов. Так он и поступил. Считаю, оно к лучшему. Кузнец из Ланга
– Подожди, ты говоришь, вожделеющих Акашу много, и они начали раньше него… Никто не достиг успеха?
– Никто, но все стараются. Сердцу не прикажешь, Норм, тебе не понять.
Куда уж мне неразделенную любовь к кровососущему демону понимать. Моя любовь всего лишь живая нежить, обещанная богу смерти. Выходит, все боевые кличи – объявление жертв во славу любви. Акаша ему судья, пусть делает, что хочет. На самом деле у меня сейчас только одна проблема, правда, неразрешимая: блокировка сна и выхода из игры. Первое время я ни о чем другом не мог думать, пришлось заставить себя переключиться на написание книги. Эта тема настолько сильно меня волновала, что я вытеснил ее за пределы повестки дня. Теперь, когда рядом шагали живые игроки, настоящие друзья, эта проблема снова стала в полный рост:
– А ты не слышала, бывает, что из игры нельзя выйти?
– Каждый день слышу, шутников хватает. Сам понимаешь, фигня все это, один случай и всю лавочку прикроют. Правительству только дай повод.
– Ясно, спасибо.
Куда я ее втягиваю? Она же обычный ребенок, что сможет посоветовать? Если требовать ответы, то с человека, который все это начал – СмешногоПортоса. Связаться с которым из-за нового статуса создателя игры сложнее, чем организовать аудиенцию у Таврия. Есть, конечно, еще одна идейка, но займусь я ею, когда зачистим этот ненастоящий данж. Впереди раздался шум, сбивая меня с мысли, и мы бросились вперед, догоняя горе-влюбленного. Ланг стоял перед деревянной дверью, вовсю прессуя ее щитом. Видимо, урон от шипованной части перекрывал обычную атаку саблей. Я почти добежал и даже нащупал верный ключ, когда дверь жалобно скрипнула, осыпавшись опилками. Заиграла скрипка, протяжно и тягуче, будто умирая.
– Вы тоже это слышите какой-то писк? Я вошел! Ловушек нет!
Разумеется, откуда им взяться в личном кабинете настоятеля? В том, что это именно он, я не сомневался. Интерьер полностью повторяет главный подвал храма. Так же пусто и грязно. Из мебели: стол со стулом, сундук и солома. Выходит, Велларис жил еще скромнее своих послушников, а ведь мог позволить себе многое. Толпы рабов в коридоре не вписываются в стройную концепцию идеального верующего, но, может, это случайность? Ланг обошел сундук, постукивая по крышке.
– Этот сломать не выйдет, взломщик нужен. Вернемся?
– Не спеши.
Я перебрал связку храмовых ключей. Самый маленький из них идеально подошел к замочной скважине. Возможно, перед нами единственный достойный лут за все подземелье. Внутри оказались вещи, нужные только мне. Никто не стал возражать, когда я сразу их надел:
«Перстень Настоятеля». Вес 1,2.
– 10 % к стоимости построек в церкви.
+15 % к шансу успешной проповеди.
Да облегчится ноша сия. И будет пастырь над нами.
Роба Нищего. Вес: 2,8.
Эффекты: Нет.
Вызывает сочувствие или злость, но чаще презрительный взгляд. В этой одежде закрыт доступ в некоторые заведения.
Массивный перстень с зеленым камнем в виде церковной чаши полностью подходил мне по классу. Удивительно, что подобный артефакт не выдали при возведении церкви. Описание не вызывало приязни, но бонусы приличные. С робой пришлось смириться. Несмотря на все недостатки: грубую ткань, тяжелый вес, намеки на то, что в приличные места меня не пустят, у Робы нищего обнаружились два серьезных преимущества. Прежде всего, она была абсолютно черной, а значит, подходила доктрине религии Улыбок. Второй плюс заключался в цене – она стоила ровно ноль. Полагаю, большинство купцов ее и даром не возьмут. Отлично подходит под предстоящую аскезу. Хоть не придется пугать окружающих видом тщедушного тела и белой набедренной повязки. К тому же городская стража может неверно это понять.