Золотой канон; Фигуры эзотерики
Шрифт:
и ту же основу и восходят к змею Пифону, убитому Аполлоном.
36 Сидон - древний город, на месте которого расположен современный город Сайда (Южный Ливан).
37 Мойры - три дочери титаниды Фемиды: Клото, Ла-хесис, Атропос, которые пряли нить судьбы для всякой души, предназначенной для воплощения в подлунном земном мире. Они отмеряли и отрезали нить судьбы в предопределенный момент. Это прекращало земную жизнь и высвобождало душу для посмертного суда и дальнейшего определения.
38 Танат - крылатый бог смерти, уносящий души умерших на своих крыльях.
39 Праздник Цветения (антестерии)
40 Дионис - "Зевс с горы Ниса", трижды воплотившийся на земле дух Зевса. В последнем воплощении Дионис, внук героя Кадма, сын Семелы, происходил из славного героического рода Инаха. Он обучил весь индоевропейский мир от Эллады до Индии виноградарству и виноделию. Вино это кровь Диониса.
41 Трипод - треножник, мудреное изобретение Гефеста, бога ремесел и искусств. Со священного треножника исходили прорицания Дельфийского оракула.
42 Грамматика - учение о письме и чтении, словесность, наука о правописании.
43 Поэтика - наука о поэтах и поэзии, поэтическое искусство.
44 Риторика - наука о правильной речи и публичных выступлениях, ораторское искусство.
45 Гермодамант, сын Креофила - известный учитель VI в. до н. э.
46 Гомер - великий эллинский певец-сказитель VIII-VII вв. до н. э., которому древние приписывали создание больших эпических поэм "Илиада" и "Одиссея" и нескольких гимнов олимпийским богам.
47 "Илиада" - героическая поэма Гомера о последнем годе Троянской войны.
48 "Одиссея" - поэма Гомера о десятилетнем странствии Одиссея по окончании Троянской войны.
49 Ферекид Сиросский - один из ранних мистических философов VI в. до н. э.
50Диалектика - наука о правильном построении беседы, спора или рассуждения.
51 Физика - наука о природе.
52 Теогония - учение о рождении богов. Древнейшую теогонию приписывают первому эллинскому поэту Гесиоду.
53 Лесбос - ныне о-в Лесбос.
54 Сирое - ныне о-в Сирое, Греция.
55 Питтак - Питтак, сын Гирраса, лесбосец (VII- VI вв. до н. э.), один из семи эллинских мудрецов. В молодости руководил военными действиями митиленцев против афинян в Троаде, затем возглавил заговор аристократии против митиленского тирана, позже, получив должность эсимнета, изгнал в ссылку многие аристократические семьи Митилены (в частности поэта Алкея и поэтессы Сапфо). В его правление Лесбос переживал свой золотой век. Из "Собрания изречений Семи мудрецов" Демет-рия Фалерского известно, что Питтак изрек:
1. Знай меру. 2. О том, что намерен делать, не рассказывай: не выйдет засмеют. 3. Полагайся на друзей. 4. Что возмущает тебя в ближнем, того не делай сам. 5. Горемыку не брани: на то есть гнев богов. 6. Доверенный тебе залог отдай. 7. Если ближние причинили тебе маленький убыток - стерпи. 8. Друга не хули и врага не хвали: нерасчетливо это. 9. Что страшно узнать? Будущее, что безопасно (узнать)?
– Прошлое. 10. Что надежно?
– Земля, что ненадежно?
– Море. 11. Что ненасытно?
– Корыстолюбие. 12. Владей своим. 13. Лелей благочестие, воспитание, самообладание, рассудок, правдивость, верность, опытность, ловкость, товарищество, прилежание, хозяйственность, мастерство.
56 Зас - диалектная форма (дорийская,
57 Хронос- др.-греч. "время".
58 Хтония - др.-греч. "земля".
59 Эрос - любовное влечение (др.-греч.).
60 Офионей (др.-греч. "змеиный") - эпитет энергии созвездия Дракона. Согласно одному из мифов творения, вначале Эвринома, богиня всего сущего, восстав из Хаоса, поймала северный ветер, который превратился в великого змея Офиона. От него Эвринома зачала дитя. Затем, превратившись в голубку, она снесла на волны Мировое яйцо, которое высиживал Офион. Из яйца появилось все то, что существует на свете: солнце, луна, планеты, звезды, земля и ее горы, реки, моря, деревья, травы и живые существа. Эвринома и Офион обосновались на Олимпе, но он обидел ее, объявив себя творцом Вселенной. За что Эвринома выбила ему все зубы и низвергла в мрачные пещеры.
61 Битва богов - зд.: противостояния солнца, луны и планет, движущихся по созвездиям эклиптики, и созвездий, по которым перемещаются северные полюсы земли и космоса.
62 Древо (ниже - "крылатый дуб") - не вполне ясный метафорический образ философии Ферекида, связанный с символами Зевса и Эрота-Протогона: дубовым деревом и крылатым существом (птицей).
63 Покров (ниже - "вышитый покров").- Не вполне ясный метафорический образ, тесно связанный с Афиной (покровительницей ткачества и вышивки), олицетворявшей психическую энергию наития, добродетелей благочестия и мудрости. Вышитый покров может быть символом познания мира. Смертным дан в ощущениях красочный внешний слой, скрывающий подлинную основу (ткань) мира. Изучение Вышивки - поверхностное познание мира средствами рационального мышления. Способность добраться до субстанциальной основы мира связана с развитой интуицией, олицетворением которой и была Афина.
64 Хаос (др.-греч. "зияние") - эпитет первичной пустоты.
65 Чертоги Огена - зд.: иное обозначение "дома Аида из доброго камня".
66 Оген - авторское наименование Аида. Возможно, происходит от семитского прототипа новозаветного слова geenna - "геенна, место вечных мук".
67 Гая - Земля-мать, прародительница всего вещественного мира, родительница сторуких, круглоликих и титанов.
68 Крон - олицетворение мужской части энергии планеты Сатурн, отец земного воплощения Зевса - Диониса-Загрея.
69 Тартар - недра пустоты, находящиеся в самой глубине космоса, ниже царства Аида. Тартар настолько отстоит от царства Аида, насколько земля (Гея) отстоит от неба (Урана). В Тартаре залегают корни земли и моря, все концы и начала. Он огорожен медной стеной, и ночь окружает его в три ряда. В Тартаре - жилище Ни-кты. В Тартар были низвергнуты побежденные Зевсом титаны.
70 Борей - северный ветер, сын титанида Астрая и Эос, внук титана Крия, олицетворявшего мужскую часть энергии планеты Марс. Борей выступает в некоторых мифах творения как вселенский демиург под именем Офионей. Обитель Борея -- пещера в горах Гем во Фракии. Считался у древних плодотворным ветром, поэтому существовало поверие, что фракийские кобылицы, поворачиваясь задом к этому ветру, рождали жеребят без помощи жеребца.