100 грамм культуры, пожалуйста...
Шрифт:
Двинусь я, наверное, к своему насиженному месту, пока оно не высохло ещё совсем»
Очень оригинально. Смело и отлично передаёт суть туризма.
– Комариков кормовых!
– Медведь – всегда прав!
– В город – выскачешь!!!
– По ближнему и дальнему «Заболотью»!
– Мартышки – на рожах покажут!
– Испражнение – для них, приключение или развлечение!!!
– Ох! Не могу!!!
В таком вот приподнятом и радостном настроении я возвращался в свою гостиницу.
Часть 21. КОНЦЕРТ
Концерт.
Был
Почему-то музыкальное сопровождение было в арабском стиле. Сплошная перкуссия и восточные мотивы. Видимо в представлении композитора «психоделика» и «восток» слились во что-то единое. Кто знает, во всяком случае – интересоваться я этим не стал.
Время от времени, в процессе звучания бесконечных барабанов, бубнов и прочих ударных инструментов, и слабо улавливаемой мелодией, скорее похожую на настойчивые попытки найти мелодию под имеющийся ритм. Время от времени – на сцену выходила именно та артистка, певица – как она себя называла, с которой я познакомился и консультанта в свой первый день в Лев-Граде. И она начинала читать стихи. Невзирая на ритм и такт льющейся музыки. Что-то можно было уловить – какой-то оттенок полифоничности и эффект от смешения двух ритмов. Но поэзия – тоже была не совсем обычной. Явное произвольное смешение разных стилей и ритмов, создавало впечатление свободно текущей мысли в виде легко подбираемых слов. Иногда не было рифмы, и девушка просто замирала и вглядывалась в зрителей. Будто призывала каждого найти своё слово…
Странно. Интересно.
Но как-то скучно. Её мысль – растекалась по арабским мотивам и связь с началом реплики – почти всегда оказывалась нарушенной уже ко второму предложению.
«Васильки, лютики, ландыши…
Огурцы, помидоры и фрукты…
Облака – проплывают медлительно,
Ураганы – несутся стремительно»
«Эдельвейс – кипарисом развенчанный,
Шарлатан – заменивший шамана.
Бетельгейзе, Юпитер и Хортица,
Снова – вместе…
Бессмертие – скоро испортится»
«Улыбнулся в застенчивой радости,
Излучая восторг и пристрастие,
Кровь и камень - молчите про гадости,
Как волна – ты вылизываешь…
И не шершавится»
И так далее…
За полтора часа представления, я несколько раз пытался настроить себя на восприятие такой креативности. Но какое-то слово, или явный сбой в ритме, затянувшаяся трель перкуссии – обязательно что-то выбивала из этого подобия погружения.
Поэтому – психоделики не получалось.
Но в зале было несколько приверженцев этого стиля исполнения. Молодая пара – почти что в экстазе «танцевала» вокруг своего столика, вернее это был динамический транс.
Группа – по виду студентов, сосредоточенно слушала и внимала каждому слову и звуку – исходящим со сцены.
И я задумался о поэзии. Что толкает людей выражать свои чувства, эмоции и мысли в стихотворной форме? Где-то прочитал, что в России, по самым скромным подсчётам около миллиона поэтов, которые пишут и доводят своё творчество до публики. Тогда как во всём остальном мире – едва наберётся 10 000.
Пушкинское наследие – не даёт жить иначе? Русская земля – должна родить нового гения? Или – своеобразный уход от реальности? Виртульная поэзия?
Кто-то – стремится стать офицером, чтобы носить форму и знаки отличия. Эти - своеобразные символы чести и мужества.
А кто-то – находит иные символы эмоциональности и чувственности в другой «форме» - поэзии. Для них – рифма, становится кителем и фуражкой с «крабом», а ритм – ритмом строевого шага «парада победы». Выдавая очередное своё творение – они бросаются на амбразуры и героически взрывают танки противника, «рискуют жизнью» и «отправляются в разведку». «Уходят от погони» и сами учувствуют в «выслеживании неприятеля». Тоскуя о любви, взывая к идеалам и красотам мира – мечтают о «героизме на полях сражений» и «возвращении с победой».
Повальная нехватка в реальной жизни острых ощущений (кажущаяся для большинства современных «поэтов») – толкает их во внутренний водоворот «придуманных» страстей и свершений.
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный»
В трактовке Пушкина – и в мыслях стихослогателей, эта фраза имеет различный смысл.
Возможно, что тяга к символам геройства, свершений, поступков – и двигает творчество. Но – есть же ещё и реальный мир, не мир – поэзии и виртуального восхищения от удачно сложенных слов, а именно этот – наш мир, который, прежде всего, нуждается в реальных делах и поступках каждого.
Как-то складывается впечатление, что идёт не очень приятная мода: быть глашатаем, заявлять и возвещать о проблемах и чаяниях. Не жить и созидать – а говорить и воспевать.
Это удобно, довольно легко и совсем никакой ответственности: - просто рифма так легла. А что – разве это не правда?
Ну – да ладно. Не мне их судить, и не мне внимать этим гениальным наблюдениям действительности, так ярко выраженным в стихах.
Только…
Символы – они хороши, и становятся символами, которые действительно отражают их суть, только тогда, когда действия человека «в сиянии символа» несут созидательную функцию. Иначе – очень легко пойти по пути символов, которые в человеческой истории уже завели миллионы людей в фанатичное поклонение этим самым символам. Без возможности собственной оценки и реального осмысления их силы.
Возможно, что и именно поэтому – сегодня поэты «вылезают» как грибы после дождя. После дождя смены приоритетных символов богатства, нравственности, общественной морали, души, да и самого – творчества.
А что же: «Поэзия - перестала быть массово читаемым жанром, и утратила свои возвышенно-лирические позиции в воздействии на нашу жизнь»…
Это – уже следствие.
« Я – гениальный поэт, и меня оценят – только потомки наших потомков»
« Я – выше обыденности и реалий бытия»
Тра-та-та, тра-та та-та.
Расстреляем своей рифмой
Эти глупые законы.
Мы – дойдём тут, до конца.
Фиолетовое море - накатило на причал,
Изумительное слово – вот начало всех начал…
Нет. Нельзя идти по этой «скользкой» дорожке. Даже – в качестве примера. Это – затягивает. Создаётся эффект такой стройности и изящества.
Как гусары – на балу у графини…
Гусары, которым – через час, идти в бой.
А когда – ваш бой, уважаемые господа поэты?