1001 заговор сибирской целительницы / Наталья Ивановна Степанова
Шрифт:
Придя на кладбище, найдите могилы с деревянными крестами. Правой ладонью коснитесь самого верха у креста и, не отрывая ладонь, читайте заговорные слова. Таких могил с крестами должно быть найдено сорок. На последней могилке оставьте кутью со словами: «Помяни и ты, спящий, не в земле лежащих, а по земле ходящих рабов (имена) на их вечную любовь. Аминь».
А теперь заговор, который вы будете читать возле сорока деревянных крестов. Читать нужно не громко и не тихо, а вполголоса:
Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих,
Под крестами лежащих,
На красно солнышко не глядящих.
В церковь они не
Исповедей не говорят.
Воду не пьют, еду не едят,
В постели телом не грешат.
Помолюсь я, Божья раба (имя), о себе
И о Божьем рабе (имя).
Пусть мой муж так меня любит,
Что весь мир крещеный для меня забудет.
Без меня не ест, не пьет,
Телом не грешит,
Со всех путей-дорог
Пусть к моему порогу спешит.
Часы утренние, часы дневные, часы вечерние,
Пусть он без меня часу-времени не знает,
А все минутки считает,
Чтобы меня увидеть, обнять,
Телесную потребу со мной унять.
Казалась бы я ему краше месяца ясного,
Милей и желаннее солнца красного.
А вы, покойники,
На своем месте под крестом лежите,
Мои заговорные слова берегите и сторожите,
Чтоб ни девка-нахалка,
Ни бабка-шепталка, ни знахарь-дед
Мое слово делом не перебили,
От меня милого не отворотили.
Крест деревянный о восьми концах,
А мои слова о сорока замках.
Закрываю я их на сорок ключиков Соломона царя.
Я, Божья раба (имя),
Слово-дело, закон-абара.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из письма: «Моя дочь на седьмом месяце беременности, и еще один мальчонка у нее есть от него же. Он с ней спит, а брать в жены не берет, а дети при живом отце сироты…»
Напоите его наговоренным квасом. Он как миленький пойдет к венцу. Повторяю, делается это только на квас:
Восток на запад, север на юг.
Поверните раба Божьего (имя) к алтарю.
Власий, Медосий,
Вы укротили злую змею в пещере,
Так укротите же сердце раба Божьего (имя).
Чтоб он за свое сердце хватался,
Руки рабы Божьей (имя) добивался,
К алтарю ее тянул венчаться
С этого раза, с моего наказа.
Слово мое крепкое.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Заваривают осиновые стружки на сороковой день после Ивана Купалы. Пока вода кипит, говорите раз на осиновую воду, раз на простую воду в стакане.
Как станет темно, вынесите опилки с водой и вылейте у ворот дома. Вернитесь домой молча и съешьте кусок хлеба, запейте из стакана, на который читали.
Читают так:
Много затворов и притворов,
Много любовных заговоров.
У всякого заговора затвор.
Заговор тот закроет всякое сердце на затвор.
Но стоит в чистом поле лесина,
И стоит там Иудина осина.
Подойду я к той лесине,
Положу три поклона осине.
Как твои, осина, веточки качнутся,
Так твои листочки затрясутся.
Не взял бы рабу (имя) ни один заговор,
Не запер бы ретивое на запор.
Как яро сердце осины в воде кипело,
Так бы яро мое сердце не болело. Аминь.
В Покров кладут обручальное кольцо мужа в стакан со святой водой и ставят этот стакан под кровать. Ночью, когда будете миловаться, подумайте про себя и скажите:
У кольца нет конца,
У моего мужа нет другого во веки веков венца.
Я ему первая, я ему и последняя. Аминь.
Утром отдайте кольцо мужу.
Замачивают двенадцать бобов, а затем ночью (в 12 часов) снимают
Эту кожицу кладут в стакан с водой, начитывают на воду заговор, а затем подливают ее своему любимому. Кожицу с бобов нужно съесть самой.
Читают так:
Как вы, бобы, не бываете
И не вырастаете без своей кожи,
Так чтоб и раб Божий (имя)
Без меня не был и не жил,
Страдал и тужил по мне,
Божьей рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Держат в руках крепко живую рыбу, чтоб не вырвалась. Читают до тех пор, пока она не перестанет биться, уснет.
При этом читают заговор:
Как ты, рыбица, без воды не сможешь быть,
Так и раб (имя) без меня не сможет жить.
Как ты, рыбица, без воды задыхаешься,
Так и раб (имя) без меня дышать не сможет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Рыбу приготовьте и накормите ею мужа. После этого он не будет вас обижать и вам изменять.
В Вербное воскресенье ломают вербу и говорят:
До тех пор, пока верба
За иконой лежать будет,
До тех пор меня муж не разлюбит,
Не забудет. Аминь.
Вербу положите за икону. Смотрите не выбросите нечаянно!
Распарьтесь докрасна. Наговаривайте на воду, водите по воде в тазу безымянным пальцем по часовой стрелке. Пока три раза не наговорите, руку от воды не убирайте. Затем вылейте на себя наговоренную воду из таза. Оботритесь полотенцем. Когда это полотенце высохнет, пусть им вытрется ваш муж. Читают на воду так:
Бело тело, красна плоть,
Пошли, вода, на раба любовь.
Баня парит бело тело, красно мясо,
Красную кровь, горячую любовь.
Как без тебя, баня, люди не живут:
Без чистой рубахи, чистой воды.
Так бы и раб (имя) без меня не жил,
Не гулял, думать обо мне не переставал:
Днем при Солнце, ночью при Луне
Все бы он думал обо мне —
Божьей рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Встают на Параскеву Пятницу раньше других, не умываются, не причесываются, не едят, слова ни с кем не перемолвят. На коленях, босиком, читают три раза, после этого снова ложатся в постель.
Пятница моя, я служанка твоя.
Посади вьюн-вьюнок,
Чтоб тот вьюн вился, извивался,
По жердочке бы взбирался,
А без жердочки бы ломался.
Так и раб (имя)
Вокруг меня бы вился, передо мной стелился,
За меня бы хватался,
Со мной бы не расставался.
Как твой вьюн, Пятница Параскева,
Без жердочки, без подпорочки,
Не мог быть и жить,
Слов моих никому не перебить,
Святою водою не отмыть,
В бане веником не захлестать,
Мастерам бы не отшептать.
Слово мое крепкое, дело мое цепкое.
Чах бы, исчах обо мне, Божьей рабе (имя),
Раб (имя). Аминь.
Наговаривают на еду и питье, а затем кормят и поят мужа. Не делают этого в четные дни.
Благослови, Бог, хлебом.
Награди святой водой,
А так, чтоб муж мой (имя)
Во веки веков был со мной.
Кровь в печени, соль в еде,
Твоя плоть во мне.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Связывают в первый день Пасхи ножки от стола, где обычно едят муж и жена, говоря при этом: