26 мифов о России. Ложь и тайны страны
Шрифт:
Конечно, сайт «SuperJob» не отражает в полной мере настроений в стране – на нем бывают либо собственники, либо те, кто активно ищет работу, то есть люди, связанные с новой экономикой и новым мышлением. Это граждане и собственники – как минимум своих мозгов, знаний и трудовых ресурсов. Таких людей, к сожалению, в Россию меньшинство. У нас колоссальная тяга к государственной экономике – 60–70% населения всегда выступают за то, чтобы все, кроме мелких ларьков и мастерских, принадлежало государству. Большинство людей очень не любит предпринимательство – ни в обществе, ни в государстве.
Общественная и политическая ситуация в России провоцирует радикальные идеи от низовой демократии – до «отнять и поделить». У нас одна из самых высоких в мире социальных дифференциаций: по официальным данным – 10% богатых и 10% беднейших, а по неофициальным – все 25% беднейших. И ситуация, при которой сельский учитель получает в лучшем случае пять–семь тысяч рублей, а при этом во время кризиса возникают новые олигархи – долларовые миллиардеры, не способствует росту доверия к бизнесу, тем более что наш российский бизнес инициирует коррупцию ничуть не меньше, чем наше бюрократическое государство.
«На националистические митинги выходят десятки тысяч, на либеральные – тысячи, а на левые «дни гнева», хорошо, если сотни, а то и десятки. КПРФ в последнее время набирает массовку на сайте с тем же названием».
(Из комментариев слушателей радио «Эхо Москвы»).
То, что мы видим в последнее время – события на Манежной, и то, что за ними последовало, – свидетельствует, что люди выходят протестовать не под либеральными и не под левыми, а под националистическими лозунгами. Не означает ли это, что мы видим крах и левой идеи, и либеральной? И не эволюционирует ли Россия постепенно в фашистское государство?
Наверное, это один из самых сложных и важных вопросов в современной России. Но прежде всего надо различать левых, выступающих с социалистических позиций демократии и интернационализма, и левых, которые выступают с державно-государственнических и националистических позиций и паразитируют на левой идее в экономике. К сожалению, в нашей стране таких вторых левых, соединяющих сталинизм, российский национализм и социальные идеи в экономической сфере, – большинство. Это прежде всего зюгановская КПРФ и ее сторонники.
Почему сложилась такая ситуация, почему державная идея, близкая к националистической, действительно так востребована? Первая причина – распад СССР и реформы, которые проводили под демократическими и либеральными лозунгами в 90-е годы и которые ударили по людям так, что образовалось огромное люмпенское болото и огромное количество молодых людей, которые не могут найти для себя места для самореализации. Эти люди уходят в национализм, где им дают простейшее решение: «если мне плохо, то виноват человек с другим типом внешности». Впрочем, это не только у нас, это очень распространенная международная тенденция. Вторая причина – унижение страны, что-то вроде ситуации после Первой мировой войны в Германии, так сказать, наш российский «Версальский синдром». И третья – что руководство страны средствами пропаганды поддерживает державную идею.
Хотя сейчас альтернативные лозунги характерны для меньшинства, но это меньшинство активное. И это не только собственники, есть разные люди, которые борются за свои гражданские права. Есть независимые профсоюзы, пусть маленькие, но пытающиеся добиться своего. Есть экологи, есть левые и не левые защитники прав человека и так далее, есть активные либералы. Но все они пока проигрывают правой националистической волне, которая сейчас поднялась. Ситуация такова, что державных националистов в значительной степени поддерживает явно или неявно, своей политикой, а иногда даже вполне открыто, государство.
И это еще накладывается на уже названные объективные факторы – огромное количество людей, оказавшихся на дне из-за гигантской социальной дифференциации и не имеющих возможности нормально подняться, синдром распада государства, унижение государства и отсутствие реальных возможностей добиваться своего через низовые организации, через те же профсоюзы или еще что-то, защищать свои интересы. Политическое сознание, активность граждан никак не поощряются, а наоборот, прямо дестимулируются и даже преследуются государством.
Тем не менее, несмотря на увеличивающуюся активность правых националистов, остальные партии и движения не стоит совсем списывать со счетов. В начале 2010 года КПРФ проводила один из «дней гнева» в январе, в двадцатиградусные морозы, когда даже «Единая Россия» отменила митинги из-за погоды. И коммунистам удалось вывести на улицы несколько сотен тысяч человек по всей стране. Потому что есть немало людей, которые по-прежнему ментально живут в СССР, – это контингент коммунистов, и он продолжает следовать за КПРФ, хоть это и тупиковое направление.
Есть тысячи людей, которые выходят на митинги под лозунгами «свобода и человеческое достоинство», – это либералы. Это понятная идея, и разумеется, такие люди будут всегда, пусть их и довольно мало. Есть третий тип – это люди, которые выходят под «поливалентными» лозунгами – не левыми, не правыми, а скорее общечеловеческими. Это может быть экология, это может быть грубое оскорбление властью человеческого достоинства или вовсе неправомерная застройка. Но в масштабе России таких людей все-таки немного.
А что остается остальным? Конфликтов и социальных трений очень много, никаких стимулов к политическому сознанию нет, поэтому человек в такой ситуации реагирует на самое низменное – по-английски это называется «праймовиал», что означает «первобытное». Первобытное – это то, с чем ты родился, чего не надо определять. Вот здесь свой-чужой, цвет лица, язык, музыка, религиозные обычаи вдруг становятся самым главным раздражителем. Те люди, которые сегодня больше всего поддаются на националистические и шовинистические лозунги, отнюдь не люмпены. Все социологические исследования показывают, что люмпены в прямом смысле – то есть самые обездоленные, ничего не могущие и не хотящие – пассивны, они выйдут на улицы в последнюю очередь, им туда не надо, поскольку они уже ни во что не верят и совсем отчаялись.