А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 6. Гороскоп Спасителя для цивилизации
Шрифт:
Биологическое соответствие.
Исключительная память (в подсознательном смысле). Внутреннее дыхание (кислородный метаболизм).
Социологическое соответствие.
Семья, коллеги и партнеры, товарищество.
Вероятные проявления.
+ Приятные контакты с другими, выгодное взаимодействие. Разделение (согласие) интересов других людей.
– Отчуждения, разделения (несогласия). Эскалация сложностей в отношениях между совместно проживающими людьми».
Луна = Раху / Асцендент по Эбертину: «Желание установить внутреннюю связь или контакт с другими, способность быть понятым другими на инстинктивном
Меркурий = Асцендент / МС
Координаты Асцендента – 04o32'51'' Девы или 154o32'51'' зодиакальной долготы, МС – 02o23'55'' Близнецов или 62o23'55'' зодиакальной долготы. (154o32'51'' + 62o23'55'') / 2 80o06' = 18o28' Рака, Козерога, что в пределах градуса совпадает с координатами Меркурия – 19o17'11'' Козерога.
Общая характеристика по Эбертину: «Мидпоинт Асцендент / МС подлежит всестороннему исследованию как часто имеющий отношение к индивидуальности в целом и потому дирекции к этой точке могут привести к жизненным изменениям и обстоятельствам.
Принцип.
Отношения между эго (высшей самостью) и индивидуальностью (низшей самостью).
Психологическое соответствие.
Живое существо, личный синтез, основанный на отношениях между эго и самостью. Как Асцендент, так и МС определяются математически и астрономически, интерпретация же только выиграет, когда иные гороскопические конфигурации имеют связь с этими двумя точками.
Биологическое соответствие.
Фенотип (описание внешности) в отличие от комбинаций Солнце / Луна, Луна / МС и Раху / МС, относящихся к генотипу (наследственные факторы).
Социологическое соответствие.
Индивидуальность как ступень к самосознанию собственного эго.
Вероятные проявления.
Связи между Асцендентом и МС, основанные на прогрессиях или транзитах, указывают важные периоды жизни, которые могут быть описаны исключительно как факультативное приложение к чему-либо и в совокупности с иными факторами».
Меркурий = Асцендент / МС по Эбертину: «Обмен мыслями, использование критических способностей. Откровенное обсуждение между людьми, сотрудничество в научной или коммерческой сфере».
Резюмируя результаты блока, обнаруживаем достаточное количество совпадений описаний обстоятельствам Жизни Спасителя и Его качествам, известным по канонам. Отдельно хочется отметить результаты «обкатки» мидпоинтов, впервые использованной в работе: описания Эбертина акцентированных в генитуре мидпоинтов, отлично соотносятся с информацией иных авторов, использованной в работе и касающейся описаний расположения планет в знаках и домах и аспектацию между ними. На этом рассмотрение статического блока завершено, переходим к динамическому блоку.
Однако перед рассмотрением «динамического» блока повторно воспроизведём диспозитарную цепь космограммы Иисуса, что позволит вычленить наиболее интересные карты пренатальных соединений.
Диспозитарная цепочка гороскопа Иисуса Христа
Таким образом, судя по диспозитарной цепи, особое внимание следует уделить картам: Плутон – Нептун (по диспозитору Нептуна, Плутону), Плутон – Сатурн (по аспекту оппозиции в карте и нахождению во взаимных антисах), Нептун – Уран (по диспозитору Урана, Нептуну и аспекту трина в карте между ними), Нептун – Сатурн (по диспозитору Сатурна, Нептуну) и Уран – Сатурн (по нахождению в одном знаке).
Сатурн + Юпитер
Общие характеристики
Согласно Николасу Кэмпиону, Майклу Бэйдженту, Чарльзу Харви (здесь и далее при ссылке на этих авторов используется [1]: «Юпитер. Тенденции расслабленного либерализма, терпимости, доброжелательности и умеренности, но вместе с тем некоторой моральной определённости и религиозной терпимости. Желание играть роль Господа Бога способствует патернализму, благосклонности с позиции власти, «благородной обязательности». Значительная экспансивность, оптимизм, способствует законодательной деятельности, а в негативном плане дискуссиям и возбуждённым спорам законников, раздуванию национальной значимости и «империализму».
А также: «Обществу или нации нужны общие ценности и системы убеждений, чтобы удерживаться как единое целое, они управляются Юпитером. В них можно видеть как прямое выражение коллективного бессознательного, так и аспект политического контроля, присущий государственной религии. Иногда религия может нести освобождение, но здесь иной случай: Цицерон считал, что религия позволяет экономить деньги на полиции, способствуя хорошему поведению народа. Таким образом, Юпитер представляет закон и как средство обеспечения справедливости, и как средство управления населением; и он также представляет религию и как глубинный опыт, и как функцию государственного управления. Он также представляет монархию, и его значение пересекается со значением Солнца в управлении высшей властью в стране. В отношении учреждений он представляет суды, церкви, благотворительные учреждения. Он представляет высшие сферы мышления и знания – университеты, издательства, философию, филантропию – и национальное чувство благополучия. Он связан с национальным благосостоянием и поэтому с процветанием, богатством, богатыми людьми, банками и финансовой жизнью общества».
Согласно [1] «Сатурн. Стремится к социальному порядку, структуре, планированию, регулированию, контролю, материальной и социальной обеспеченности и надёжности «на всю жизнь». Устанавливает и проводит в жизнь закон и порядок. Может быть очень дисциплинированным, нетерпимым, экстремистским, тенденции к протекционизму, изоляционизму, созданию «железных занавесов».
А также: «В государстве он представляет институты, отделяющие порядок от хаоса. Сатурн более чем какая-либо другая планета, представляет государство и его институты и на коллективном уровне количество свободы, которое общество позволяет себе, или которым ограничивает себя. Организационно, Сатурн представляет правовую систему, постоянно действующие гражданские службы и все охранительные и ограничивающие организации.
Он может также представлять репрессивные и контролирующие силы в государстве, например, полицию. Сатурн показывает отношение нации к закону и порядку, иерархии, табу и старым обычаям. Он управляет властью и традицией».
Соединение Юпитера и Сатурна согласно [1]
«Этому циклу, продолжительностью почти двадцать лет от соединения до соединения, всегда придавали важнейшее значение, как формирующему ход истории. Обе эти планеты обычно считали «великими хронократорами», или управителями возрастов. Их цикл можно рассматривать в качестве основополагающего, для развития человека, поскольку он обозначает взаимодействие между восприятием идей, потенциалами, возможностями (Юпитер) и их проявлением в конкретном материальном мире (Сатурн) (ср. с циклом Сатурн – Плутон, связанный с подобным процессом на высшем уровне). Как отмечалось, при интерпретации соединения эта пара в очень большой мере относится к созданию и эволюции социальных структур, в смысле коллективного национального единства. Барбо дал убедительные доказательства преобладания этого цикла в развёртывании европейской истории, причём все его фазы, пусть и относительно короткие, отмечают сравнительно ясную картину развития год за годом…