Афоризмы. Русские писатели. Золотой век
Шрифт:
(А. С. Пушкин)
…Живая власть для черни ненавистна,
Они любить умеют только мертвых.
(А. С. Пушкин)
Не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный! (А. С. Пушкин)
Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердые, коим чужая головушка полушка, да и своя шейка копейка. (А. С. Пушкин)
О жертвы мысли безрассудной,
Вы
Что станет вашей крови скудной,
Чтоб вечный полюс растопить!
(Ф. И. Тютчев)
Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастью. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов. (В. Г. Белинский)
Легко народом править, если он
Одною общей страстью увлечен;
Не стоит только слишком завлекаться,
Пред ним гордиться или с ним равняться;
Не должно мыслей открывать своих
Иль спрашивать у подданных совета…
Не трогай суеверий никогда
И сам с толпой умей быть суеверен.
(М. Ю. Лермонтов)
Все, что с тобой о благе государства
Через него мы учинить хотели б,
Теперь скрывать должны мы от него
И нашу мысль в нем зарождать незримо,
Чтобы ее не нашей мыслью он,
Но собственной считал.
(А. К. Толстой)
От зла лишь зло родится – все едино:
Себе ль мы им служить хотим иль царству —
Оно ни нам, ни царству впрок нейдет!
(А. К. Толстой)
…Замедляя выяснение вопросов и явлений, цензура печати нигде, никогда не в состоянии была помешать образованию и росту направлений и течений общественной и народной мысли… (К. Д. Кавелин)
Писатель, если только он
Есть нерв великого народа,
Не может быть не поражен,
Когда поражена свобода.
(Я. П. Полонский)
Влача по прихоти народа
В грязи низкопоклонный стих,
Ты слова гордого свобода
Ни разу сердцем не постиг.
(А. А. Фет)
Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость. Смирись, праздный человек, и прежде всего потрудись на родной ниве. (Ф. М. Достоевский)
Народ – волна: куда его подует,
Туда и льет…
Короток суд народный – беспощадный,
Кровавый суд, без совести, без толку —
В нем Бога нет.
(А. Н. Островский)
…Говорят, к палке привыкать трудно, а к свободе гораздо легче. (А. Н. Островский)
Там, где простой идиот расшибает себе голову или наскакивает на рожон, идиот властный раздробляет пополам всевозможные рожны и совершает свои, так сказать, бессознательные злодеяния вполне беспрепятственно… Кто знает, быть может, пустыня и представляет в его глазах именно ту обстановку,
Увы! как ни малоплодотворно занятие, формулируемое выражением «гнуть в бараний рог», но при отсутствии других занятий, при отчаянном однообразии общего тона жизни, и оно освежает. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Если мы в настоящее время и сознаем, что желание властвовать над ближними есть признак умственной и нравственной грубости, то кажется, что сознание это пришло к нам путем только теоретическим, а подоплека наша и теперь вряд ли далеко ушла от этой грубости. Всякий слух глумится над позывами властности, но всякий же про себя держит такую речь: а ведь если б только пустили, какого бы звону я задал! (М. Е. Салтыков-Щедрин)
…Всего натуральнее было бы постановить, что только те науки распространяют свет, кои способствуют выполнению начальственных предписаний. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
…Что такое государство? Одни смешивают его с отечеством, другие – с законом, третьи – с казною, четвертые – громадное большинство – с начальством. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Мало ограждать, надо еще опекать. Приятно сказать человеку: «Ты найдешь во мне защиту от набегов!», но еще приятнее крикнуть ему: «Ты найдешь во мне ум, которого у тебя нет!». (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Кто не мог ничего урвать, тот продавал самого себя. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
(Л. Н. Толстой)Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей… то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении…
«Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история…
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений.
(Л. Н. Толстой)…Все говорят об общем мире,
И все готовятся к войне.
Щедры на тонкие уловки,
И – ждут повальной потасовки.
(Д. Д. Минаев)
НАЦИОНАЛЬНОЕ И ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ
Все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не славянами. Что хорошо для людей, то не может быть дурно для русских; и что англичане или немцы изобрели для пользы, выгоды человека, то мое, ибо я человек!
(Н. М. Карамзин)