Афоризмы

Ермишин Олег

Ибо, где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди их. [3066]

…и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его среди них и сказал: Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. [3067]

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. [3068]

3066

Мф., 18, 20

3067

Мф., 18, 1—3

3068

Мф., 19, 24

Многие

же будут первые последними, а последние первыми. [3069]

Много званных, а мало избранных. [3070]

Отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу. [3071]

Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. [3072]

Кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится. [3073]

3069

Мф., 19, 30

3070

Мф., 20, 16

3071

Мф., 22, 21

3072

Мф., 22, 30

3073

Мф., 23, 12

… Во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег,

И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех. [3074]

Дух бодр, плоть же немощна. [3075]

Все, взявшие меч, мечом погибнут. [3076]

Евангелие от Марка

Суббота для человека, а не человек для субботы. [3077]

3074

Мф., 24, 38—39

3075

Мф., 26, 41

3076

Мф., 26, 52

3077

Мк., 2, 27

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот. [3078]

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу. [3079]

Кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. [3080]

3078

Мк., 3, 24

3079

Мк., 4, 22

3080

Мк., 4, 25

Верую, Господи! помоги моему неверию. [3081]

Кто не против вас, тот за вас. [3082]

Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях. [3083]

Евангелие от Луки

Конечно, вы скажете мне присловие: Врач! исцели Самого Себя! [3084]

3081

Мк., 9, 24

3082

Мк., 9, 40

3083

Мк., 12, 38

3084

Лк., 4, 23

Никакой

пророк не принимается в своем отечестве. [3085]

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. [3086]

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. [3087]

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете, давайте, и дастся вам… ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. [3088]

3085

Лк., 4, 24

3086

Лк., 6, 26

3087

Лк., 6, 31

3088

Лк., 6, 37, 38

Давайте, и дастся вам. [3089]

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. [3090]

Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много. [3091]

Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить (…)? [3092]

3089

Лк., 6, 38

3090

Лк., 6, 45

3091

Лк., 7, 47

3092

Лк., 9, 25

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши. [3093]

От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. [3094]

Много званых, но мало избранных. [3095]

На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. [3096]

3093

Лк., 11, 47

3094

Лк., 12, 48

3095

Лк., 14, 24

3096

Лк., 15, 7

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: «каюсь», – прости ему. [3097]

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисей стал молиться сам о себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

3097

Лк., 17, 3—4

Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо возвышающий сам себя, унижен будет; а унижающий себя возвысится. [3098]

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. [3099]

3098

Лк., 18, 10—14

3099

Лк., 16, 10