Агни Йога. Симфония. Книга I
Шрифт:
Часть II, VIII, 7. …И шаг отмеряется не футом, но трехлетием… — Трехлетиями в Живой Этике считаются временные этапы испытаний человека, внутренние рубежи достигнутого им совершенства. При правильной эволюции человек по прохождении трех лет успешно восходит на новую ступень духа.
Часть II, VIII, 9. …о культе высоких жриц… — Имеется в виду определенная разновидность жреческих мистерий Египта, скорее всего мистерии Изиды и мистерии Великой Матери.
Часть II, VIII, 9. …кооперацией Высших Планов… — То есть заповеданным Высшей эволюционной
Часть II, VIII, 10. …Теперь о кольцах восприятия… — Градация степеней тонкой восприимчивости сознания, идущая от приблизительного начального видения тонкой реальности к высшим уровням — яснознанию.
Часть II, VIII, 10. …ясновидение, яснослышание… — Ясновидение — оккультный термин, означающий высшую духовно-психическую способность человека, связанную с её умением созерцать и прозревать невидимые миры, прошлое и будущее, запечатленное в Хрониках Акаши.
Яснослышание — оккультный термин, означающий способность высокоразвитого йога, посвященного или святого, различать своим духовным слухом тончайшие вибрации пространства и невидимых измерений. Яснослышание, согласно Агни Йоге, предполагает способность человека слышать Голос Безмолвия, а также голос Духовного Учителя на расстоянии.
Часть II, VIII, 11. …Матерь Мира скрывает Имя Свое… — Матерь Мира — в древнейших мифологиях женский аспект Бога, творительница жизненных форм, охранительница жизни, ткущая из своей космической пряжи-первоматерии проявленную вселенную. Обычно изображается с лицом, прикрытым платком в знак глубокой сокровенности её участия в космическом творчестве. О Матери Мира Е. И. Рерих пишет следующее:
"На древних изображениях Матери Мира (по-тибетски Многоокая Дуккар) аура её состоит из глаз. Каждый луч оканчивается глазом. Так, древние знали многое сокрытое сейчас для нас". (Имеется в виду всевидящее и всезнающее Око Матери Мира, её главный женский сакральный аспект — Божественная Мудрость в противоположность мужскому сакральному аспекту — Божественной Любви).
"Конечно, "Матерь Мира" состоит во главе Великой Иерархии Света нашей планеты. Прочтите в "Криптограммах Востока" сказание "Матерь Мира" и примите это как высшую реальность…
Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно, нет такой религии, кроме позднейшего церковного христианства, в которой Женское Начало не было бы включено в число Прелатов Бытия. Так и у гностиков Дух Святой рассматривался как Женское Начало" (Письма, 12.4.35).
Таким образом, видно, что представления Е. И. Рерих по поводу Матери Мира в какой-то мере близки так называемому софиологическому направлению в христианстве.
Часть II, VIII, 11. …при Синае Её голос звучал… — Синай — область Синайского полуострова, которая находится между Суэцким заливом и заливом Акаба Красного моря.
Часть II, VIII, 11. …Образ Кали был принимаем, основа Изиды, Истар… — Кали ("черная") — в индуистской мифологии одна из ипостасей Дурги — супруги Шивы — олицетворяющая его скрытую силу. Имя Кали входит в название последнего мирового периода (Кали Юги), относящегося к нашему времени. Кали выступает как грозная богиня, представляющая разрушительную силу вселенной, а также истребляющая демонов. Культ Кали, могущественной богини, покровительницы жизни, восходит к неарийским истокам.
Изида (Исида) — в Древнем Египте женская богиня, считавшаяся супругой Озириса, олицетворявшая небо, плодородие. Была символом вечной женственности, любви к народу, справедливости и благодетельного царствования. В эзотерическом аспекте рассматривалась как видимая и невидимая Природа во всех глубинных аспектах и проявлениях, скрывающая свои тайны под покрывалом, поднять которое разрешалось лишь посвященным. Культ Изиды получил широкое распространение в Греции и Риме, повлияв на христианскую догматику и даже искусство.
Истар (Иштар) — богиня плодородия и любви, иногда выступавшая и как покровительница войн и распрей; была распространена в древнем Вавилоне и аккадской мифологии, где считалась центральным женским божеством, владычицей астральной сферы, олицетворявшей планету Венера.
Часть II, VIII, 11. …После Атлантиды, когда был нанесен удар культу духа… — Атлантида — легендарный континент в Атлантическом океане, населенный цивилизацией высокого уровня, названной в Живой Этике "четвертой Расой". По преданиям, Атлантида ушла под воду после серии катаклизмов, вызванных, как считает Учение, духовной деградацией некогда блестящей расы и её увлечением черной магией и колдовством. Свидетельства об Атлантиде сохранились в диалогах Платона «Тимей» и «Критий». Много внимания уделено материку и в "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской.
Часть II, VIII, 12. …Имеющий путь к дальнему миру обычно встречает вестника после ухода от земли… — Дальние миры — понятие, означающее в Учении как отдаленные от земли звезды, созвездия и планеты, так и невидимые сферы, измерения, планы. Приближение сознания к дальним мирам считается в Агни Йоге необходимой эволюционной ступенью.
Часть II, VIII, 15. …М <…> много магнитов на земле оставил… — Магнит — важное понятие Живой Этики, означающее принцип притяжения подобного начала к подобному, действующий во вселенной как один из её основных законов. Магнитами в Учении называют также осколки священного камня Чинтамани, священные терафимы и предметы, закапываемые в землю при основании новых городов, храмов, ашрамов и общин.
Часть II, VIII, 15. …и Марс, и Сатурн отстают в развитии… — Марс (лат. Mars) — третья по астрономическому счету планета, принадлежащая к классическим планетам. Классическими считаются пять планет — Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, известных с глубокой древности. Название было дано в честь римского бога Марса, сына Юпитера и Юноны. Вначале Марс считался богом местной общины и локального пространства, ей занимаемого. Отсюда функция защиты этого пространства от чужих воздействий и агрессии, переросшая в свойство, связанное с воинственностью. Так Марс из бога земледелия постепенно стал богом войны. В вавилонской астрологии предзнаменований Марс считался самой неблагоприятной планетой и рассматривался как небесное воплощение бога войны и потустороннего мира Нергала. В индивидуальной астрологии с Марсом отождествляют такие понятия как агрессивность, воинственность, сила, резкость, импульсивность, целеустремленность. Е. И. Рерих утверждала, что в настоящий момент Марс как планета лишен жизни в нашем понимании (в отличие от Юпитера и Венеры) и находится в состоянии так называемой обскурации "со страшным напряжением стихий". Тем не менее, она говорила о Марсе как о возможном местопребывании и обиталище земного человечества: