Акафист Аферизму-3
Шрифт:
Творец беспомощен в своей иллюзорности, как и Земеля в своей ограниченной реальности, в этом надежда, -Творец, все-таки, воплоти возможен, когда-нибудь
Наш духовный вакуум всасывает Творца бесследно.
Грех возник, когда возможности морали превозмогли невозможность противостоять самому себе в желаниях.
ПРИТЧА 115-3. Адам – поражение Создателя в борьбе с собственным одиночеством. Надеялся обрести, если не помощника, то собеседника, но обрел захребетника,
Атеизм – страх отсутствия в душе симпатии к Творцу.
И молчание Творца не стоит понимать дословно.
Творец вот– вот отвернётся от нас, наука смотрит с подозрением, закон презирает, и только собаки сохраняют к нам преданность, нежность и уважение.
Хороший верующий добавит от себя, что забыл дать Творец.
Творец вменил нам обязанности, права пришлось Земеле назначить себе самому.
Дьявол – утилизует брак милосердия Творца.
Ошибки скорее служат Славе Творца, они делают Безупречную Репутацию Творца чуть-чуть человечнее.
Порок не настолько изобретателен, чтобы поспевать за прогрессом безнравственности без нашего участия.
Богу– Богово, пороку – пороково.
Порок могуч, вот с тормозами проблема.
Порок океан стихий, его пытается переплыть скорлупка добрых намерений.
Творец и Земеля играют свою трагикомедию жизни в пустом зале.
Все мы двойники Адама, – разве что стыд прикрываем по-разному.
О Творце знаем больше чем о себе.
Вера так поставила дело, что Творец вечный наш должник.
Религия обезличивает Творца, – великолепное создание человеческой беспомощности.
Усердные Молитвы – упрек Всевышнему в несговорчивости.
Жизнь – очередь в рай или ад, разнообразие выбора и привлекает.
К Творцу приходят и запирают за собой дверь.
И торгаши ищут дорогу к божьему храму.
Исповедуются, чтобы угодить милосердию Творца.
Творца обязали дать веру духовной скудости.
Земеля без Веры – духовно гол как гражданин.
Творцу не зазорно обещать – я могу, но если он скал – я – хочу, – это уже не Творец.
Творец – это «я могу» и ничего не сделать, Земеля – это «я хочу» и заставить других это исполнить. Такую безделицу может канючить у Творца нахал, воспринимающий Творца как свою ровню.
Кесарю – Богово, Богу, – что останется.
Творцу как нищему подают мелкой монетой.
У Творца нет ничего кроме обязанностей перед своей отеческой ошибкой.
Творец – вынуждает нас быть людьми, не смотря на вороватость человеческой натуры.
Божий дар всучить детям не всем родителям по силам.
Творца просим, – детям отдаем.
Творец-то даст, возьмут ли дети…
Вера – беспомощность ума и трусливость сердца.
Церковь – Богадельня для пышущих здоровьем молодцов и молодиц.
Прибегая к защите Творца, не упускай из вида, Творец адвокат бесплатный, но честный…
Покаялся – панибратски похлопал Творца по Плечу.
Творец необходим, даже если он счел, что я обойдусь без его помощи.
Никто не знает есть ли Творец, но все убеждены, – без его присутствия не случается ничего…
Наворотив гору трупов, к Творцу обращаются Войны насчет передышки до следующего побоища.
Человек не может обидеться на Человечество. Но человечество придумало тысячи способов обидеть, а то и пришибить судьбой человечка.
Кто не сжигал свои книги еще верит в Бога.
Исповедь делит твою вину пополам с исповедником, развесившим уши. Со свой половиной твоей вины исповедник волен поступать по своему усмотрению, может быть она ему пришлась впору и пригодилась даже больше чем грешнику.
Вера – распад творца на верующих.
Секты ищут у Веры вымя. Творец раздает себя землянам, не церемонясь с заслугами перед церковью.
Церковный вор пользуется покровительством Неба, как неведующий, что творит церковный сторож с попадьей.
Религия в истинах не нуждается
Творец и люди в заговоре, – верить друг другу на слово и никому больше.
Господи, если тебе некогда выслушать мою просьбу, пошли меня … выполнить ее своими руками.
Чихнув, и Грех перекрестится.
Грех приперчивает все блага жизни.
В здоровом теле здоровый грех.
Грех – шанс попасть в Рай по блату с Дьяволом.
Дьявол в Аду приторговывает местами поближе к форточке…
Грех полезен для нравственности, грех обличает примазавшихся ханжей и лицемеров в лжесвидетельстве.
Преступник во мне сидит в одиночке, за решеткой, некормленый, я в преступнике жирую по кабакам за его счет…
Покаяние шедевр угасающей религиозности.
Присутствие в нас искусственного «божественного» не нуждается в подтверждении интеллекта, больше озабоченного доказательствами своей первичности в создании Пантеона Небожителей вне земного притяжения.