Акселератор жизни. Слой второй

Соколов Сергей Александрович

— Клавдия, я сейчас смущаться начну. — Подмигнув девушке, отправив ваджру на пояс, в моей голове уже созрели некоторые соображения по отъёму реликвий, но необходимо было кое-что разузнать. — Кстати о индусах и тибетских монахах, что привезли реликвии на показ... Клавдия, ты их видела?

— Конечно. Даже общалась. — Кивнула девушка, заинтересованно глядя на меня.

— Индусы... Они привезли гханту Вишну. Верно?

— Да. Всё верно, Стас.

— Постарайся вспомнить, какая у них была тилака, ну, метка, на лбу, и был ли с ними мистик или гуру?

— Три вертикальных

полосы, центральная красная.

— Вайшнавиты, поклонники Вишну значит. Быстро они переобулись. Не отдадут они мне гханту своего бога.

— Конечно не отдадут. Они даже с трудом согласились её привезти, чтобы просто показать. — Сообщила Клавдия, добавляя. — Мне великий гуру Кабир сказал, что никогда бы не согласился, если бы не просьба раджи штата Удайпура, который является другом отца.

— Ты знаешь хинди?

— Нет, Станислав. Это великий гуру Кабир неплохо знает русский. Учился в институте дружбы народов Российской империи.

— М-да... Хорошая «дружба» получится, когда завидев меня они тут же нападут.

— Нападут? — Удивилась Клавдия, вопросительно глядя на меня. — Мне они очень миролюбивыми и вежливыми показались. Зачем им на тебя нападать?

— Причины две. Я там немного фигурирую в одном глупом пророчестве, где говорится о разрушении мира. А вторая причина ваджра Индры. Она некогда принадлежала индусам, которые вручили её богоизбранному, что должен был меня убить. Я настучал ему палкой по голове, чтобы мозги на место встали и забрал ваджру Индры, а потом мы стали с ним лучшими друзьями.

— Его не Сингх звали? — Неожиданно спросила Клавдия, выбив у меня почву из-под ног, и видя мою реакцию пояснила. — Гуру Кабир мне немного рассказал о расколе «Золотого храма», что случился год назад по вине предателя веры Сингха вставшего на сторону «Мятежника»... Постой. Получается «Мятежник» это ты! Невероятно! Станислав, я поражена до глубины души!

— Клавдия, милая, спокойно! — У меня возникло чувство растерянности из-за реакции Клавдии, которая сейчас смотрела на меня с огромным восхищением. — Подумаешь... Что здесь такого?

— Станислав, ты не понимаешь. — Княжна Лефорт покачала головой, продолжая неотрывно смотреть на меня. — О тебе пишут в новых священных писаниях и хрониках. Ты умудрился стать частью истории ещё при жизни. Это невероятно.

— Явно гадости пишут. — Предположил я, на что Клавдия лишь улыбнулась своей неуловимой улыбкой. — Они всё врут...

— Да какая разница? Главное, что вообще пишут. Обязательно отцу расскажу. Он будет в шоке.

— «Обязательно, только причина шока будет другая». — Подумал я, а в мыслях начали пестреть картинки, как толпа индусов бросается на меня, чтобы порвать на куски. — Хорошо, Клавдия. Не будем о скромных моих деяниях... О тибетцах что можешь сказать?

— Не особо много. С ними отец беседовал, а не я. У нас в гостях монахи монастыря Кагью. В отличии от индусов, они охотно согласились привезти чётки Радхи-Кришны и ещё некоторые предметы.

— Кагью, Кагью... Мне Сингх о них рассказывал. Вспомнил! Школа «Алмазный путь». — Память радушно подсказала, что это те сектанты, которые вели переговоры с «Золотым храмом» Амритсара. — Неудивительно, ведь чётки Радхи-Кришны для них не являются атрибутом их веры, а вот четырёхконечная ваджра очень даже. Впрочем, ваджра Индры их определённо заинтересует. Они даже вызов хотели сикхам «Золотого храма» бросить, чтобы её получить. Хммм... Может сработать.

— Ты что-то придумал? — Поинтересовалась Клавдия, сгорающая от любопытства.

— Наверняка у них есть кто-то главный. Предложу ему поединок за ваджру. Выиграю — чётки мои.

— А если проиграешь? — Осторожно спросила девушка, пожав плечами. — Такое ведь тоже возможно.

— Княжна Клавдия, вы за кого болеете? — Игриво спросил я у брюнетки с выразительным взглядом.

— За тебя конечно. — Уверила меня девушка, едва заметно смутившись. — Просто рассматриваю все варианты. Тулку Лодзан не показался мне слабым. Несмотря на свой возраст от него буквально веет силой.

— Тулку...Ммм. Перерождённый лама значит, ну, по их понятиям. Сингх мне немного рассказывал. Вроде как они отвергают насилие, но это не точно....

Мы приблизились уже к лестнице на второй этаж, потому я ещё раз активировал духовное зрение, чтобы более с близкого расстояния рассмотреть с чем придётся иметь дело.

— Станислав, что такое? Мне показалось, что ты на что-то разозлился. Я что-то не так сказала?

— Нет-нет... Просто в окружении Сингха стукач завёлся. В довольно близком...

В этом у меня не было никаких сомнений. Когда впервые столкнулся с сикхами "Золотого храма" их навыки пряжи оставляли желать лучшего. Пятку пилокосы жнеца мне в брюхо, если бы я не смог узнать архитектуру своих наработок. Более того, местные прядильщики не умели проводить эволюцию веретена жизни. Сами они бы до этого не дошли. Барабанит им кто-то. Причём этот "кто-то", судя по наличию плетения "Обжора +" у пары адептов, рядом с Сингхом. Нужно будет ему сказать, чтобы устроил проверку среди моей паствы "на вшивость".

Монахи " Алмазного пути " удивили меня не меньше, а скорее даже больше. У меня невольно поднялись брови, стоило мне увидеть архитектуру их духовных тел. Мне ещё глядя издалека показалось странным, что веретено жизни уж очень сильно светится в моём зрении. Сейчас мне стало понятно в чём причина.

— "Да эти кудесники пошли ещё дальше... Как?! Альтернативный способ эволюции? Вполне возможно. Не знаю что это, но неприятные неожиданности — обеспечены".

У веретена тибетцев не было крыльев, но от этого было не легче. Сама его размерность внушала опасения. Если сравнивать, то их веретено было в три, а некоторых монахов и в четыре раза больше, чем когда-то было у меня. Такого понятия как «облачение» с его предметами, образующими духовный доспех — у них не наблюдалось. Неизвестным мне образом, пряжу каонов они вели по поверхности своего духовного тела, а не во всём его объёме. Их даже прядильщиками назвать язык не поворачивался, скорее "татуировщики". Система меридиан и мостов присутствовала, но была слишком упрощённой, что являлось признаком того, что долгожительством и бешеной регенерацией они не обладают.