Алмаз Мандукья
Шрифт:
Всю ночь он ворочался и нервничал, снов и снова пытался задуть лампочку, но ничего не помогало. Он не хотел будить Фрейда и просить его, кроме того, это выглядело унизительным. Потому что он не знал таких простых вещей!
Утром Фрейд спросил его: «ты выглядишь очень усталым. Что случилось?» Он ответил: «Я никогда еще не уставал за всю жизнь. Какова тайна этой лампочки? Как ее выключить?»
И Фрейд сказал: «Почему ты не постучался в мою дверь? Это так просто! Подойди, я покажу тебе». И он показал ему выключатель.
Его
Медитация - это очень простой процесс. Все, что вам нужно знать, это правильную кнопку. Упанишады называют ее свидетелем. Это правильная кнопка. Просто наблюдайте ваш ум, и ничего больше не делайте. Ничего не нужно делать, вам нужно быть просто свидетелями, наблюдателями, смотреть на движение ума, на мысли, которые протекают в нем, на желания. На память, на мечты, на фантазии. Просто стойте отдельно, равнодушные и наблюдайте. Не судите. Не осуждайте. Не говорите: «Это хорошо, а это плохо!» не вмешивайте ваши моральные концепции, иначе вы никогда не сможете медитировать.
Именно поэтому я против так называемой морали. Она против медитации. Потому что так называемый моральный человек так полон своих моральных идей, того, что должно быть сделано и того, чего не стоит делать, что он не может наблюдать, он не может просто наблюдать. Он делает выводы: «Это не правильно, а это правильно». И чтобы он ни считал правильным, он хочет цепляться за это, а все, что ему кажется неправильным, он хочет отбросить. Он бредит мыслями, начинает бороться, хватать, и так он теряет чувство свидетеля полностью.
Свидетельствование просто означает отреченного наблюдателя, который не судит. В этом весь смысл медитации. Это просто! После того, как вы узнаете все искусство этого процесса, вы понимаете, что это самое простое в мире, что только может быть. Потому что каждый ребенок рождается в невинности. Вы знали о том, что это такое в лоне матери, вы знали об этом тогда, когда вы были маленькими детьми, поэтому это просто воспоминание. Медитация - это не что-то новое для вас. Вы пришли в этом состоянии в мир. Ум - это новое, а медитация - это ваша природа, это само ваше бытие. Как это может быть сложным? Вы просто Должны научиться этому. Наблюдайте!
Сядьте рядом с рекой и наблюдайте за тем, как она течет. Да, иногда проплывает бревно, а иногда проплывает лодка, иногда мертвое тело, а иногда прекрасная женщина может проплыть по реке. Вы должны просто наблюдать, и пусть вас это не волнует. Оставайтесь равнодушными, не возбуждайтесь. Вы не должны ничего делать, вам нечего делать. Это река и это ее дело. Вы же просто сидите тихо. Когда вы сидите тихо, постепенно вы узнаете искусство. И однажды, когда ваша осознанность будет тотальной, ваш ум испарится.
Если вы наблюдатель на пятьдесят процентов, пятьдесят процентов движения исчезнет, если вы наблюдательны на девяносто процентов, девяносто процентов движения исчезнет. Если вы наблюдательны на сто процентов, если вы тотально наблюдательны, сто процентов движения исчезнет, ум исчезнет, и реки больше не будет. И в это мгновение, когда ума больше не будет, вы услышите звук.
Аум есть целое, все есть целое. И все, что исходит из целого, есть также целое. И, несмотря на то, что из целого исходит целое, целое так и остается целым.
И в это самое мгновение вы будете знать все. Здесь целое, там целое, целое появляется из целого. Несмотря на то, что целое исходит из целого, тем не менее, целое остается целым.
И именно по этой причине я не выступаю против чего-либо. Я не выступаю против секса, против любви, против денег, против материи, я не выступаю против чего-либо. Я бы хотел, чтобы мои люди проживали жизнь в ее тотальности. Если вы не живете тотально, вы становитесь лицемером, а лицемер не способен познать истину.
Маленький Петр и маленький Джони спросили у своей бабушки: «как рождаются дети, бабушка?» бабушка ответила: «Аист приносит их в клюве», - ответила бабушка.
Маленький Петр и маленький Джони посмотрели друг на друга, и Джони сказал: «Как ты думаешь, должны ли мы сказать ей?»
«Нет, нет, - сказал Петр, - пусть так остается невинной!»
Муж с женой решили бороться перед детьми. Вся их борьба сопрягалась улыбками, и такими проявлениями любви, как фразы: дорогой, милая.
И уже через один день их сыновья дрались друг с другом с остервенением, и лишь после этого они осознали какое впечатление это оказало на их детей. Когда они спросили у них, кто начал драку, маленькие дети ответили: «он первый назвал меня дорогим, мама, честное слово, он сделал это первым».
Вы когда-нибудь слышали о польском священнике, все зовут его отцом, кроме его сыновей, они зовут его дядей!
Лицемерный ум становится извращенным. Он не может видеть все, как есть. Он хочет увидеть одно, но пытается показать, что видит что-то другое. Он говорит одно, а имеет в виду другое. Он хочет делать одно, но продолжает делать что-то другое. Его жизнь становится слишком сложной, он создает внутри себя ненужные конфликты. Он становится разделенным и превращается в арену постоянной гражданской войны.
Три преступника стоят перед одноглазым судьей в зале суда. Судья говорит первому: «Где вы были вчера в одиннадцать часов?»
Второй преступник отвечает: «Спал дома, сер». Судья восклицает: «Я спрашиваю не у вас». «Я ничего и не говорил», - отвечает третий.
Лицемеры становятся одноглазыми. Перестаньте быть лицемерами! Но наше общество во всем мире, так называемая цивилизация и культура создают лишь лицемерие. Земля полна лицемеров, притворщиков, обманщиков. Не так нужно слушать первозданный звук. Вы должны быть простыми и невинными.