Америка в тени президентства
Шрифт:
«Брекзит, Трамп, Национальный фронт и многое другое демонстрируют, что элиты ошиблись в своих оценках глубины недовольства и гнева по отношению к глобальным силам со стороны масс и вытекающего отсюда запроса на того, кто как-то сможет восстановить предыдущий порядок. Может показаться странным, что реакция наступила сегодня, а не сразу после экономического кризиса 2008 г., но некоторое ослабление кризиса привёл к новому ощущению стагнации. На фоне перспективы нулевого роста в Европе и минимального темпа роста в Соединённых Штатах избиратели бунтуют против маячащей перед ними малопривлекательной долгосрочной перспективы. И глобализация включает не только экономику, но и культуру: пожилые люди, привычный мир которых исчезает под всё более слышную иностранную речь и прославление мультикультурализма,
В Польше к власти пришла праворадикальная партия, которая взывает к национализму[405] и традиции, несмотря на годы бесспорного процветания при центристском режиме. Её сторонники повторяют те же слова снова и снова, объясняя свой выбор: «ценности и традиции». Они голосовали за польское начало против современной Западной Европы.
Возможно, политика перегруппируется вокруг оси цивилизации так, что те, кто потрясает кулаками, окажутся по одну сторону, а прагматики — по другую. Националисты могли бы заручиться поддержкой рабочего класса и белых[406] среднего класса, которые воспринимают себя как защитников суверенитета. В реформированный центр войдут бенефициары глобализации, а также бедные и небелые маргинальные граждане, которые понимают, что акцент на национальную идентичность по сути исключает их из социальной игры.
Естественно, крупнейшие партии как правого, так и левого толка пытаются достучаться до разгневанных националистов. Иногда это принимает форму вульгарной угодливости и попрошайничества, как в случае с Николя Саркози, который, стремясь к переизбранию президентом Франции, был до глубины потрясён итогами выборов и, осудив[407] «тиранию меньшинств», обратился к «вечной Франции» полностью белого прошлого. На левом фланге Хиллари Клинтон отбросила своё фритредерское прошлое[408] и обратилась к членам профсоюзов и всем, кто выступал за защиту национальных границ от глобальных рынков. Однако разногласия левых и правых относительно того, как лучше смягчить последствия глобализации[409] и как справиться с огромным потоком беженцев и мигрантов, настолько глубоки, что даже угроза экстремизма может оказаться недостаточной, чтобы заставить их объединиться и действовать сообща»[410].
Элита открывает второй фронт
Не вызывает сомнений, что Трамп, если его не убьют, как убили Джона Кеннеди, изменит нынешнее лицо Америки, да и не только Америки. Выводы делать слишком рано, но, если мы выяснили и поняли актуальные планы глобальной элиты, то можно также понять и то, как будут разворачиваться процессы в ближайшем будущем.
Сегодня мир вступает в эпоху больших пространств цивилизации и её сложностей и задач, в эпоху великих геополитических переломов, когда религия и религиозная мораль выходят на лидирующие позиции. Приход Трампа к власти — это тоже часть плана. Для чего была создана концепция столкновения цивилизаций? Ответ прост. Мир, с точки зрения глубинного государства, был беременным социальным дарвинизмом, поскольку управляется борьбой за выживание. Мир в своём развитии можно продвигать как позитивный — посредством искусства, науки, этики и эстетики, а также как негативный — как борьбу народов за своё существование, борьбу человеческих рас. Цивилизация — это великие культурные пространства.
Следовательно, столкновения цивилизаций необходимы для конфликта России с Западом. Разделяй и властвуй. Когда люди разделены, ими легко управлять. Кроме того, наднациональной элите нужно растворить европейскую идентичность посредством создания нового европейского плавильного котла. Этого можно добиться при помощи исламской цивилизации. Элиты решили столкнуть ислам с европейским христианским миром. Столкнуть лицом к лицу и привести в движение большие массы людей. Как это делается? Через слом исламского мира изнутри. Первый шаг — стереть с лица земли цивилизованные социалистические режимы и заменить их радикальными и фундаменталистскими режимами.
К примеру, в Египте этого стремились добиться при помощи «Братьев-мусульман», чей наиболее весомый вклад в дело Британской империи состоял в распространении мракобесного, анти-интеллектуалистского экстремизма, ксенофобии и контркультурного движения среди египетских и арабских масс, прежде всего студентов. На фоне подъёма сионизма ««Братья-мусульмане» стали главным инструментом агрессивного, подстрекающего к беспорядкам антисемитизма и фальшивого исламского национализма, из-за которого британцы и британская армия постоянно были заняты посредничеством между воюющими арабскими и еврейскими группировками»[411]. Под инфернальные распевы и завывания приверженцев этого сумасшествия разрушаются бесценные творческие умственные способности целого поколения.
Естественно, это именно то, что и задумали британцы. Изъятие любых проявлений «западного влияния» из ислама, а именно промышленных технологий и развития, полностью соответствует британской манере колониального правления, которая силой навязывает или консервирует отсталость.
Модель психологии масс
Задолго до британцев на Ближнем Востоке уже имел место случай навязывания контркультуры развитой цивилизации — распространение восточных культов и оккультных верований в приходящей в упадок Римской империй. В этом плане важное значение имеет преемственность культа Аполлона. Есть римские семьи «чёрной аристократии», чьи корни и политические традиции восходят ко временам римской республики. «Республика и империя, при которой жили их предки, в свою очередь, контролировалась римской ветвью культа Аполлона. В те времена этот культ, продолжая быть культом, причём таким, который порождал новые культы, в своих различных проявлениях был главным ростовщическим институтом зависимого от ростовщиков земледелия и животноводства средиземноморского региона»[412] и одновременно политической разведслужбой.
Со смерти Александра Великого и до саморастворения культа Аполлона[413] в культе стоицизма[414], созданного им во II в. до н. э., этот культ базировался в государстве Птолемеев (эллинистическом Египте), из которого он контролировал Рим. «В Египте культ Аполлона соединил культ Исиды и культ Осириса в качестве прямой имитации фригийского культа Диониса и римской имитации культа Вакха (Бахуса). Именно там культом Аполлона и был создан стоический иррационализм. И именно культ Аполлона создал Римскую империю, которая создала римское право на основе антигуманистической аристотелевской никомаховой этики. Это та традиция, которую передают из поколения в поколение старые римские семьи»[415]. С течением времени эти римские семьи стали известны как венецианская «чёрная аристократия», и сегодня её члены занимают ключевые позиции во внутреннем круге таких организаций, как Бильдербергский клуб.
Эта традиция сохранялась под разными институциональными прикрытиями, всегда сохраняя неизменными основополагающие принципы своего взгляда на мир и своей доктрины. Британская монархия, паразитический аристократический класс землевладельцев Британии и феодальные группировки Мальтийского ордена, в котором господствуют британцы, представляют собой современное концентрированное выражение непрерывной традиции и политического курса древнего культа Аполлона.
Аристотелианцы знают, что «общий научно-технический прогресс, учитывая условия образования и свободы инновационной деятельности, которых требует прогресс, порождает в гражданах стремление к творческому потенциалу человеческого разума, что несовместимо с олигархической системой.
На протяжении тысячелетий аристотелианцы знают, а потому ненавидят и очень боятся того, что устойчивый общий научно-технический прогресс как дирижисткий политический курс общества означает гегемонию республиканского начала, что навсегда перечёркивает саму возможность установления олигархического мирового порядка»[416].
Они обращаются к тем же самым методам, что использовали античные жрецы Аполлона и жречество египетской Исиды третьего тысячелетия до н. э. — продвижение культов Диониса, основанных на наркокультурах, разнузданных оргиастических и эротических контркультурах, одержимых скопищах «разрушителей машин» и маньяков-террористов, чтобы обратить совокупную силу этой умалишённой шушеры против тех сил общества, которые нацелены на научно-технический прогресс.