Аморизм
Шрифт:
Большинство сохраняло привычный образ жизни. Люди периодически собирались, решали различные вопросы, дискутировали, праздновали, в порядке партийной дисциплины выполняли решения партии. Но потом всегда расходились по домам и возвращались к своей текущей жизни.
Первые коммунистические группы тоже были абсолютно свободны в своих мыслях и делах. Когда вырастали до размера, требующего координации действий с другими группами, посылали делегатов на общие съезды. Если какая-то группа не соглашалась с линией партии, никто ее не мог удержать, и она шла своим путем. Кто признавал решения съезда, те росли и сплачивались.
На
Сначала христианские соборы и коммунистические съезды были регионального масштаба, потом государственного, и в итоге мирового. На каждом этапе росла уверенность в своих силах, и явственнее был виден тренд на смену децентрализованной структуры на централизованную.
У нас пойдет тот же самый процесс, потому что такова природа общества. Как природа железа, стекла или камня в определенных условиях выражается определенным образом, так и у социума своя природу, которая в определенных условиях выражается определенным образом.
В штатной ситуации преобладает подчинение социальным нормам, желание уместить себя в рамки «настоящего человека». В нештатной ситуации человек расположен бунтовать против старых норм и обнаруживает склонность к индивидуальному поведению, выражению, а не сокрытию себя. «Протестуя против своей смертной природы, взбунтовавшийся человек отказывается признать силу, которая принуждает его жить в подобных условиях». (Камю «Бунтующий человек»).
Как вода, помещенная в холод, кристаллизуется и расширяется, так распространение идеи в социуме приводит к появлению прозелитов, идейных людей чья личность сливается с идеей. Они теперь не могут довольствоваться вчерашними ценностями, презирают настоящее и боготворят будущее. Они открывают в себе новые качества, каких во вчерашнем состоянии не замечали, так как шаблоны предписывали подавлять все, что выходит за границы морали. Он больше не боится не соответствовать божьим заповедям и общественному мнению, стандарту «настоящий мужчина» и «настоящая женщина». Человек скидывает с себя все старое, как змея кожу.
Такие люди активно ищут себе подобных. Возникают маленькие общинные и факультативные группы. Они укрепляются и растут, между разными группами устанавливается контакт. Возникают общие дела, а значит, потребность в координации. Сначала это слабо и стихийно организовано, но по мере возрастания задач возникает необходимость в упорядоченности. Группы посылают своих представителей/делегатов выработать общие правила. Начинается переход от децентрализации к централизации. Кто не вписывается в новый тип организованности, те растворяются в миру.
Мнение
Осталось понять, что конкретно
Если детей детсадовского возраста попросить изобразить бизнесменов или политиков, они будут делать то, что видели в кино. Им в голову не может прийти, что это фантазии сценариста и режиссера, нацеленные не реальность изобразить, а создать привлекательную картинку, чтобы ее как можно больше людей посмотрело, а они больше денег и славы получили. Как реально бизнес и политика выглядит, о том создатели творческой продукции понятия не имеют, так как не были ни теми, ни другими, кухни не знают. Они это изображают, опираясь на свои фантазии.
Если люди всей душой, мыслью и сердцем приняли идею, полностью согласились с Целью и Способом, это не значит, что они понимают, что нужно делать. Что же они будут делать? То, что в кино видели и в книжках читали. Будут умные и серьезные лица делать, как у революционеров в кино, и пытаться пламенные речи говорить. Будут копировать даже не оригинальную технологию столетней давности, а фантазии писателей и сценаристов, ориентированных под досужую публику.
Результат такой «идейной» деятельности весьма предсказуем — все выльется в страшную серость, скуку и мертвечину. Далее это начинание или быстро развалится, или превратится в поиск денег на околополитической теме, как это наблюдается сейчас на рынке патриотизма и религии.
Избежать этого можно только одним способом: сказать, что конкретно делать, задать курс. Но как же это сделать, если дело новое, и никто не может знать, как правильно и как неправильно. В новом деле инструкций не может быть. Показатель нового — никто не знает, как правильно. Знать наверняка можно только старое. Если вам кто скажет, что знает, как правильно, или скажет, что есть специалисты, которым стоит заплатить, и они все сделают, это верный признак, что человек не просто не понимает предмета разговора, он его не видит, как червяк не видит звезд.
Так как дело, за которое мы беремся, новое, и никто не знает, как правильно, тут оптимально начать рассуждение с целью вычленить нерв. Беру за точку отсчета, что как цель бизнеса деньги, чем больше, тем лучше, так наша цель люди, чем больше сторонников, тем лучше. Как бизнес не хранит все яйца в одной корзине, распределяя активы по разным носителям, так у нас на первом этапе сторонники должны быть децентрализованным сообществом. Переход количества в качество, от децентрализации к централизации, начнется сам собой, когда сообщество достигнет размера.
У бизнесменов есть присказка: деньги решают всё. Будут деньги, всё будет. У евреев по этому поводу иное мнение «Если проблема решается за деньги, это не проблема, а расходы». Я согласен, и потому наш девиз: люди решают всё. Будут люди, всё будет. Не будет людей, ничего не будет.
Клиенты не требуют вернуть деньги, если бизнес выпускает качественный товар и услуги. Мы не потеряем идейных людей, если они перезнакомятся и сплетутся друг с другом, как прутики в корзину. Среди своих легче остаться тем, кем стал, и не вернуться в старое.