Антипсихология
Шрифт:
Москва, 119435, Россия
Тел. /факс: (095) 246-25-35
iriney@vinchi.ru
http://iriney.vinchi.ru/
Миссионерский отдел Тульской Епархии Русской Православной Церкви
Адрес: ул. Демидовская, 161
Телефон: 47-42-22 (пн-пт 16:00-18:00, вс. 11:00-16:00)
В субботу с 10:00-13:00 прием ведет психолог.
Центр по вопросам сектантства во имя святого благоверного князя Александра Невского
Зав центром -- протоиерей Александр Новопашин
ул. Советская 1-А, г. Новосибирск, 630007
тел./факс: (3832) 23-83-49
E-mail: sobor@online.sinor.ru
http://www.orthodoxy.ru/nevskiy
Центр святителя Марка Эфесского
Зав
ул. Софьи Перовской, 11
Тверь, 170006, Россия
Тел.: (0822) 33-12-08 (Епархиальное управление), 55-77-19 (храм Воскресения Христова)
Миссионерский отдел Екатеринбургской епархии
Руководитель -- священник Владимир Зайцев
ул. Ленина, 11а, г. Екатеринбург
Тел.: (3432) 77-00-14
E-mail: prop@mail.ur.ru
Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий во имя преп. Иосифа Волоцкого
Руководитель -- Никита Сергеевич Суровейкин
ул. К. Маркса, 31, г. Екатеринбург
Крестовоздвиженский мужской монастырь
Прием по средам с 12.00 до 16.00
Тел.: (3432) 62-39-50 (звонить только в часы приема)
Информационно-консультационный центр во имя преподобного Иосифа Волоцкого при Белорусском Экзархате
Координатор центра -- Владимир Александрович Мартинович
ул. Раковская, 4, Минск, 220004, Беларусь, или
а/я 205, Минск, 220073, Беларусь
тел. (017) 206-44-12
Е-mail: nrm@open.by
Естественно за своего спутника. И, естественно, что встретились они на тех же тренингах.
Имена изменены.
Директор признается в нарушении одного из фундаментальных принципов экспериментальной психологии - перед любым воздействием всегда необходимо производить диагностику.
Обратите внимание, на скрытый смысл этой фразы - Разве будет люди, заплатившие приличные деньги жаловаться? Конечно, нет. Кому захочется себя признать обманутым? Кстати, знаете, почему многие изнасилования не раскрываются и, более того, не попадают в официальную статистику? Потому что жертвам стыдно обращаться за помощью. А здесь не то ли самое изнасилование, только психологическое? Впрочем, иногда и не только...
Инна, они уже прошли эти тренинги сами... И то что они делают - это делали с ними.
Да, вот так, открытым текстом - приходите к нам - мы ваше мышление изменим и сознание заодно.
Кстати, об уфологах. Тут мне один мой знакомый турист рассказал такую забавную историю. Поехали они как-то втроем потренироваться перед соревнованиями под город на обрывистые берега Вятки. А так получилось, что припозднились в пятницу вечером, сами понимаете работа. От конечной остановки пригородного автобуса идти до места по дороге долго, вот они и решили сократить путь через поле. А так как темнело, да и туман появлялся, они включили налобные фонарики. Как у шахтеров, знаете? Прошли нормально, иногда, правда, спотыкаясь на бороздах свежей пахоты, быстро нашли своих, палатки поставили, ну и так далее. А через несколько дней в некоторых городских газетах мелькнуло сообщение, что жители сел Никульчино и Боровица в пятницу вечером наблюдали вечером три огонька, плывших примерно в полутора-двух метрах над землей. Причем время от времени эти огни резко меняли направления и резко опускались до самой земли, что само по себе очень удивительно, ибо ни один известный летательный аппарат не способен на такие перемещения, противоречащие всем законам аэродинамики. Доморощенные вятские уфологи уверенно определили по словесным описаниям, что это именно НЛО. Дело в том, что именно в районе вышеупомянутых сел отмечается повышенная активность инопланетных космических сооружений. Особенно весной и осенью. Как раз в это время туристы активно проводят свои турслеты и контрольно-комбинированные маршруты. Странная взаимосвязь, не прада ли? К чему бы инопланетянам следить за духовными родственниками цыган? Может быть, они отбирают людей, готовых к путешествиям и лишениям долгих межзвездных перелетов?
Вот так мой приятель и коллега Андрей стал инопланетной тарелкой.
Недавно видел объявление: "Ищу работу. Кармический психолог. Тренинги. Консультации" И смех, и грех.
На эти группы и сами психологи попадаются. Одна моя знакомая с восхищением говорила о результатах посещения такой группы: "Представляешь, после курса у нас почти вся группа развелась!". Надо ли говорить о том, как странно изменилась система ценностей? Вместо того, чтобы укрепить семьи - психологическая группа разрушила их. А клиент этому только рад.
Экспертизы отца Олега Стеняева и психолога Е. Волкова по поводу "Синтона" смотри в приложении 1. Объективности ради там приведена и рекомендация Министерства образования РФ, за подписью зам. министра А.Г. Асмолова, доктора психологических наук. Того самого Асмолова, по рекомендации которого в школах России распространялся учебник, изданный сектой Муна "Мой мир и я". Представляете, если в школах начнут распространять Закон Божий? Это ж какая вакханалия начнется! Вот и получается, что школа у нас закрыта для традиционных религий, а особенно для православия, зато открыта для сект.
НИК - Николай Иванович Козлов.
"Лучшие психологические игры и упражнения.
– Екатеринбург: Издательство АРД ЛТД, 1997. Страница 14.
Вообще, НИК обожает выделять слова прописными буквами или какие-то понятия начинать с больших букв. Как будто бы слова "любовь" или "добро" становятся значительнее и важнее, если они выглядят как "Любовь" или "Добро".
Интересно, что же такое "нежность общего плана"? Нежность для всех и каждого?
Вот тебе и свобода по-козловски...
Интересно, как это у НИКа в книжках здорово получается... У меня за 10 лет была всего одна группа в которой мужчин и женщин было поровну.
Философские сказки. Стр. 269
Может, конечно, использоваться и в других тренингах, например в семейной терапии - когда муж и жена ловят друг друга.
Искусственное - не значит плохое. Искусственное, в данном случае, значит созданное психологом-консультантом.
То бишь, это упражнение необходимо проводит с осторожностью по отношению к тем людям, которые страдают гипертонией.
А вообще-то оно это надо доверять всем и каждому? Это случаем не опасно?
Философские сказки стр. 220
Философские сказки стр. 220
Философские сказки стр. 221
Философские сказки стр. 221
Философские сказки стр. 222
Вот и Мораль Приличия Каквсевна появилась. Только здесь она другая. Козловская. В "Синтоне" аморально не любить всех остальных членов группы. А на улице аморально любить всех подряд. Здесь просто одна мораль подменяется другой. Перефразируя Аристотеля, в абсолютно аморальном пространстве могут жить или боги, или звери. Человек, прежде всего, существо социальное, обладающее культурой, а культура (мораль) - нечто иное, как ограничение свобод животного.